Easbekiston oliy va oliy ira mahsus tem tem vizirligi university term faculty pedagogy

Presidenttimiz S.M.Mirziyoev Rahabarligida 2018-YIL 2-FEBRUARD Khotin-kizlarni qullab-kuvvatlash va oila Institutini Mustahkamlash so Mehasidagi Faolyatni Tubdan takomillastirishtirish chora tadbirlari tugrisida pharmonide mamlakatimizda chotin-kizlarning ijtimoi sei sei va social faolligini misrish, ULARNING TURLI WITH VOICH TURLI WITH TURLI WITH TURLI WHICH Chikarishi Uchun Shart-Sharoit Yaratish, MHUKUK VA KONUNIUM MANFAATLARIGHT SITUATION OF THE KILINISHINI TAIMINlASH, onaliq va bolaliqni mahar tomonlama kullaab kuwatlash, schuningdek, oila instituteini mastachkamlash borasida keng kulamli ishlar amalga kuhlamikda. Shundai ekan ükuvchi-kizlarda Sharqona mulokat madaniatini tarbiyalash tekhnologii davlat mikyosidagi siyosei masalalardan biridir. Bu mausoleum doymiya vasamish dolzarb bvlib vrganiladi.
1.3.Ўқувчи-kizlard Sharkon Mulokot approves Tarbiyalash tekhnologosining nazariy asoslari.


"Ҳақ - ḥamishaғolib" (Mahol.)

Insonning mannaviy kiyofashi uning mulokot madayatida ifodalanadi. U uzining Mahis Tuigusini, Ichki Tugyonini, Orzu Umidlarini mulokot fryonida bayon Etadi. Shuning ucham zhamiyat tarakkiyoti, insonlarning yahlit Meholda shakllanishi, ularning birlari bilan vza mulokotsiz, mahamkorligiz, vza siresi vuzhugga kelmaydi.

Mulokot - khisining ichki va Tashki olamini wrapped thisevchi in the wake of Munosabatlarning muhim shaklidir. Mulokot - kishi frying uzining tashki olam, zhamiyatning turmush tarzi, uning ijtimoi, iktisodiy, manavii mahayoti mahidagi karashlari, tasavvuri va hakhissiotini ifodalaidi.
Jamiyat azolaring in the wake of the Izhtimoi munosabatlari, turmush sharoitlari vzgarishi bilan ularning moddiy olam kidagi tasavvuri, tushunchalari, dunyokarashlari, olam olam olam olam khidagi tasavvuri, tushunchalari, dunyokarashlari, olam olam olam olam. Bundai izgarish khisilarning umumiy manfaatlari, hairihokhogohligi asosida biradi. Kishilarish zhamiyati paido bilan odamlar ürtasida mulokotga mehtizhe sesildi. Zamiyat aizolaring bir-birlari bilan vza mulokotlari shou zamiyatning mehar tomonlama tarakhiotig zamin bvldi. Ҳар bour tarihii darning vzoro muomala approves, konun-koyda normalari ma maud bulganidek, erkaklar va allar, ota-onalar va farzandlar, yigit va kizlar urtasidaga mulokotlari mulokotlari utratiega paido bwldi.
Bizninga zhamiyatimiz azolari ürtasida kandai mulokot turlari ma'wid? Sharqona mulokot nima? Қайси habatlari bilan Boschka mulokotdan farq kiladi? Ana shu savollarga toad beramiz.
Ular zhamiyatimizing kichikasi mehisoblangan oiladaga ota-ona, katta kishilarning vza mulokotlari, ota-ona vzandlarning, kiz bolalar vagil bolalarning, oila aizolarining, kuuni kushni, karindosh uruglar, dusti-vrtoklar bilan mulokoti, ükish zharyonida zhomoat joylarid turli, tu tantanalarda, madaniya mehordik chikarish masklarid, transport kishilarning vzaro mulokotidan iborat. Biznes sharkon approves of the ulug alomalarimiz, folio folilalarimiz mulokot madaniachi, konun-koidalari va ugitlarni yahshi billaganlar, khalkni hushmuomalalaliqka, vzaro mehr-muruvvatga, ahlok-odobga chirganlar.
Biznesing Sharqona mutlok madaniyatimizda halqimizning asrlar davomida sakllanib kelingan urf oatlari, ananalari, ahlok normalari mujasam bvlib, maqollar, mahadislar, mahikmatli suzlar, pand nasihatlar, ahlok-odob durdonalari shakllaridan khalklaridan halqni mannaviyetuklikka boshlab keladi. Ahlok-odob Mahhidagi Mahadzislardan birida "Ҳамма ishlaringiizda tvgri bwling, odamlarga muomalada hulqingiiz chirali bwlsin", - deilib, brcha toifadagi odamlar hushkhulk samii, tvlichivayut etiladi.
Muhammad Sodik Koshgariy esa mulokot (uhrashuv) olti adibdan iborat kilib talqin eletadi. Ular Kuyidagilardier:
"Abwali is the mulokotda of the Musofah Kilgaylar.
Ikkinchi - Ikki kaf burla kilgailar, kvl uchi burla emas, choroki (negaki) asli lugatda sahai-kaf (kaft yuzi) and kvymokni aitdilar. Sunnatham ushbudir. Vana Mussofahaga Ibtido Kilgan (1-boshlagan) Kvlini cake, Mahamrohimokni and Kvlini cake. (odobnomadan) vaktida mustahabdur".
Ota-ona, opa-singil, dvst, ustozlar, karindosh uruglar va boshkalar bilan mulokot kilishning dehochasi - salomlashib bwingach, ular bilan mulokot boshlanadi.
Imam Ғаззолий aitganidek: "Ўзингга nisbatan kichiklardan kandai muomalani kutsang, ularga nisbatan maham mahuddi shundai muomalada bulgin".
Oilada bvladigan mulokotning sofigi, mazmundorligi, oiladagi bolalarning hulk-atvoriga, manavii camolottiga taysirini kuchitirish kuwaitrish kuwaitrida oth-he vrastasidagi va larning bolalar bvladigan bvladigan vzaro mulokotoglikdir. OILADIGIES IN THE MULOKOTOCITY OF BUILANIUM ETHERITIES, BOLANIUM IZHITIMIES OF MATERIAL TYRlASHING ASSOCIDIER. Ota-onning oiladagi moddii, tashlii, tarbiyaviy va oza shahs masalalar yuzasidan bir-biri bilan bvladigan munosabatlari sof, ota-onning itself, ota-onning erga vzaromati asosiga kurilsagin, bundai oilada muzaffo manaviy mahayit vuzhugga keladi. Otaning onaga, onaning otaga betakallufligi, birega kupol muomalasi, mahayotiy kiyinchiliklarni yengishdagi, bola tarbiyasidagi, oilaning moddiy ta'aminotidagi turli kiyinchiligi shu oiladagi oiladagi ozaro monosabatlarning buzilishiga olib olib celadi.
Ayniksa, ota-ona munosabatidagi sabrlililik oilaviy yumushlarni velab, akl-zakovat bilan birgaliqda oligatli romehishi, larning birga birga mehribonligi, farzandlariga bour hilda muomalada bwlishi, ikhkala tomonning karindosh uruglariga, quni kushnilaga bour hilda mehr-muhrabat, Mahurmat bilan karashi, bir sovzligi, Mahakikatni hapirishi kab ijobi fazilatlarga ega bulgishi, shuningdek, Ichish, chekish, yolgonchilik, maiyi buzuklik, dimogdorlik, manmanlik va Boshka shu kabo illatlardan bvlishi oilada muomal approves of sofligini taaminlovchi hussusyatlardir.
Ota-onaning bir-biri bilan "adajonisi" yoki "oijonisi" deb murozhaat etishlari, "rahmhmat", "marhmamat" biron zhoyga borilayotganida "yahshi borib keling" yoki "behatar borib keling" yahshi keldingizmi?"If Ishlatishlari islarni shu oyl aizolaring barcha ortasidaga muomalani tugriyulga kuudi, porzandlarning ota-onaga nisbatan mehurmanini, mehurmanabbatini mistake, ota-ona ular uchun ideal bvlibi kollishlarig yerdamlasadi. Ўз davlaring etuk mutafakkirlari er-khotin munosabatlaring sofligi naqadar muhim aehamiyat kasb ethishini etirof etaganlar. Bu masalaga Rizouddin ibn Fahruddin shundai yandashadi:
"Husal Muomalali bwlmok by shariating birinchi koidalaridir. Güzal muomalaning en lozim kismi hotun bilan bvlazhaq muomaladir ... Қypъони shrif chotinlar bilan güzal muosharat etishga bürgandir... Bundai Muomala etavchi erni ng dunesi tuzuk ohirat bvladi.
Hotinga was attended by Muomala Kiluvchi oliy Tabiatli Erlar Shariati akl tarafiidan man etilgai narsalarga hotilarini yoellamidilar vaeng aziz bolasig bulgan mehr-shafqati okibat k vrsatib, chotinlarini barcha mashakkatdan saklaidilar, kurbilari yetmagan hizmatga buyurmaydilar. Hotun bilan bvladigan muomala mahaddan zushu, mahaddan past bvlishi emas, beams adolat bilan bvlishi ceramics. Tarbiyali Erhotuniga Karshi huddled Muomal Bülğan kabi Üzining ulugvorligīnī Mehāklab Kolār, Mehurmat Mehtar, Mehurmat Ettir Meham Bīlār".
Mulokot Madiatida Farzandlarning ota-onalar aldidagi iz vazifalari ma'wid. Bola oiladagi ota-ona, buvi va bobolarning üz vazifalari muzhud. Oilada cattalar bilan biron yumush mahatlashmokchi bvlsa, larning kayfiatiga, vaktiga karab aitiladigan fikrini vaylab, larning ranzhitmaidigan kilib gapirishga maharakat kilish vozim. Қиз she bilan, ŭғil ota bilan shahs masalalard masalalard oil, onaga meham, otagam tugri kelmaydidigan gapirishga hapirini itishni odat kilmasligi kerak.
Ota-ona va farzandlar mehamda oilani boshka azolari rurtasidagi mulokotni yulga solib turovchi vosit width tildir.
Alisher Navoi Tashbelarida Shundai Deydilar: "Ul Ul Kungil Kattik is the solution of the Bulgarian Church Til Zahar oud nishdek Bulgay. Küngilda til was synonymous with heathen-heating butmas, as well as with human beings. Ҳар kunulka til sinoidin жарохатдур мыхмшоқ ву width тиль унга молничам в рохатдур. Mulaim takallum - va mahoshylarni ulfat sari boshkaruv, fusungar ahsungar bilan ilonni tushakdin chikarur".
Kishi izzat-ikromini, etiborini til okali topadi. "Tilga etibor, elga etibor." "Bugdoi noning bwlmasin, burro suvzioni bwlsii", "Accik til zachari ilon, juchuk tilga jon kurbon", "bemorga suvzera kerak, aklsizga - kuz", "Gapning kiskasi yahshi, kiskasidan khissashi yahshi" kab khalkol va iboralarida maham mulokot koidalari ifodalangan.
Қариндош urouglar, kuuni kushnilar, urouglar bilan mulokot tabassum bilan, takalluf bilan boshlansa, ikki ürtada dilhushlik mahukmron bvladi. Shirin, tugrii sovz, manoli suvstvat dvudnykh mehribat, karindosh urugnikh mehribat, kuushnilar, tanish-bilishlarni siz bilanana sufbatlashishg boshlady.
Kishi kundalik asosiy kismi mehanat kilish, tahthsil olis va Boshka jamoat ishlarini bajarish bilan vtadi. Kasbdoshlari, Tengdoshlari, Rahombarlari, Tashkilotchilari bilan mulokotda mehlnat kiladi, Tahhsil oladi. Oilaga khursandchilik bilan kaytish, ozok uzok uresh kurish garovi raeh bar va ischi kasbdoshlari, tengdoshlarning dilhushlik bilan vzaro mulokotda mehlonat kiladi. Rahabarning manmanligi, qul muomalasi, vzini bilimdon, boy-badavlatdek baland tutishī, qul ostidagilarni nazarga ilmasligi butun zhamoaning asabīga salbiyi ta'isir stadi. Nosoglom muhitni vuzhuudga keltiradi, bundai muhitda ishlashi yoki yoki kishi salomatligigigi, mahatto, oilaning manaviy soglomligigigi mahamutur otkazadi. Қаерда bwlmasin, kishi mansabi, mawkei, pravlati, yoshi your boshkalarga karab emas, beams vzoro inson sifatida mulokotda bwlizim. Mehmmon va mezbonning vzaro iltifoti, mehmmondorchilik endorsing rioi ethish, kichik yoshdagilar mulokotida kichiklarning catthalardan aldin hapirmasligi, sergap bvlmasligi, ular bilan tortishmaslik tvlik, manoli kilib, kapirib, ku eshitish manavi manavi mahaliddin mahaliddin brigidir.
Abdullo ibn Umardan rivoyat kiladi, u kishidan b kuni Rasulullo: "Kishilarga zararakazmaslikda musulmon kishiga uchshagan ber darakht bor. Hello Taolo Amri Bilan at darakht Mahamma wakt Mevasini beveradi va yerga tvkilmaydi, shu kaisi darakht, bilmaysizmi?", - Deb suvradilir. Abdullo Aytadilar: "Bu permo daraktidir" Degan fikr mening hayolimga keldi-yu, Lekin Abu Bakr Siddiq va otam Umarlar toad kaytarmaganlari uchun uhni aitmoqni vzimga maqul kurmadim. Kayin Rasulullo:
"Boo persimmon darahtidur," dédillar. Shundan keyin men otam bilan chiqib ketaetganimizda otamga: Rasulullo aytayotgan bu darakht hurmodur degan fiqr hayolimga kelgan edi", - Dedim. Shunda otam: "Nega aitmading, agar aitgan bulganingda, me uchun phalon narsalardan narsalardan meham yahshirok bulgur edi", - dedim. Me: "Siz Meham, Abu Bakr Siddiq Meham svzlashmaganlaringiizdan keyin men hapirishni munosib kurmadim", - Deditar.
Jamoat Joylarid, Ummaji Transportlarda toured the characters of the ommaji tantalalarda, knew the clergy, knew the religion of this city, knew the chisinau of etiborg, and knew the conspiracy of this city.
Kaikovus üglib qilib deiji: "Ҳалқ aldida hapiridigan suvzal Bülsin, suvzalib kilisin. Ҳалойиқ sening suesing bilan blandi daragaga erishganingni bilsin, chunky chunky chunky chunky marbassini si orcali biladilar. Souzzing martabasini chisini orcali biladilar, chunki mahar chisiningi a mahwaoli osti os ostid Ishiringan bvladi. I mean, Bir Ibora Bilan Itsa bvladi, Eshtgan Kishininga esa kuangli parish bvladi, shu shu Ibora Bilan Itsa, Eshtgan Kishinga kuangli bahra oladi...
Hey, farzand, swazzing south of the orca tomonini blgin, ularga rioya kilgin, swazganingda manoli hapir, bu notiklikni alomatidir.
Ҳар bir svzga kulok sol, tezlik kilma. Ўйламасдан svzlamma. Ҳар Bir svzvlab hapir, iitgan suvzingdan pushaimon bvlmagaisan. Ilgari Vailash - Bir nav karomatdir. Ҳар kandai suzingdan cikilma. From ishing, from ishing yarasin, from ishing yaramasin, from ishing, toki sening uchun from ishing yepilib kolmasin va suzing foydasi tom bwlmasin.
The owl has been swapped... Kupe bilu, os sów: k bilsanga, kupe sówlama, chunki aklli chishi kupe sów majidi deganlarki, kupe sówtish salomatlik gorowidir.
Jamoat Joylarid, tantanalari ommavii Mehdik Chikarish Joylarid Notanish Kishilar Bilan Eehlib, Mahar Bir süzülab Hapirish Zurr. Bundai Joylarda Paidar, Noahlokiy Mehlardian Haplarni Hapirish Atrofdagilarni Ghazabini Keltiradi, Ular Uchun Mahurmat-Sizlik Mehlonadi. Atrofdagilarning suhhbatlarini yashyrincha tinglashga intilsh en english yomon ilat bvlib, haprisiga ailanib kolish kolish ich ikhisoblonadi. Yoshitatidan katta kishlarning svzlariga kulok tutmok ularning fikrlari notogri, nourin bulgan takdirda sukut saklab, diktat bilan eshitmok farzi aindir. Sukhbatdosh svzlarni tugatgach, khidagi fikrlar svng baan ethyladi. Ғофил, badmast of Kishi Bilan, kanchalik notogri fikrlar bildirmazin, tortishmazlik munozara kilmazlik obravneni saklamoklik zur. Bir Kishidan eshitgan hapni ikkinchi kishiga netkazish, chakimchilikni, yolғonchilikni odat kilish, ruined leg kishining ishi.
Donishmandlarimiz aitganlaridek: "Dealing ogrib, asabylashi tilamasang, zhohil, ablah kishilar bilan soborishib utirma". Mulokotdah Mehrib subbatning svzlarini ohirigacha sabr bilan tinglash meham san'atidir. Sabrszizlik bilan izning turli fikrlarini, nuktai nazarini aitib, sufbatdoshlarni chalgatish madaniatsizlik belgisi mehisoblagadi. Mulokotning samiyati, sofligi, mussaffoligi mehamsuhbaatlarning mehamfikrlirligigigi, karashlarning birligigi, dvston munosabatlarga ku mehatdan boglik. Chunki: "Ikki yahshi om bilan ütirish güe mushk anbardek, yemon om bilan birga bülich esa temirching bosgani kadir. Mushk Anbari Bor Kishidan Hushbov Mehid Tarkaladi, Sen un sotib olyshing Yoki Hushbov Mehidan Bathraman Kilishing Mumkin. Temirching Bosconi esa kiyimingni kuidirib kuidirib kuiishi yoki lokan undan kuhlansa mehid shetishhi mumkin. Yahshi ulfat bamisoli attordier. Attordan bior narsa olmasang da, undagi narsalarning mahidan bahtraman bwlib turasan" dehan ulug donischmandlar...
Mulokotda hapni topiib hapirib, kuhling kuhling osor netkazmasdan, muloim, bilan hapirishda hapirishda kuhling.
Bir kuni Horun ar-Rashidning tushida tishlari bittaham kolmay tushib ketibdi. Ertalab folbinni chirib, buning taybirini svrasa, w:
-Ulug Mahalifamizinng umrlari Uzun bulgay, Lekin Yaqin Orada Qarindosh uruglarinhizdan Bitta Maham Kolmay qolmayib ketadilar, - Grandfather.
Ҳалифанинг zhali chiqib: Uni yuz darra uringlar debuyuribdi. Soung boshka folbin chakirtirib, sourbdi taybirini tuning.
-Tushda kurlanlaringiiz shunga ishoraki, - debdi folbin tavazo bilan, - mahalifamizingi umrlari uzok bulgay. Sizninga soya davlatinhizda karindosh uruglaringizdan bocha barcha omonlik topgai.
Khorun ar-Rasheed khursand bvlibdi va folbinga yuz dinor mukofot beribdi.
Svzlashganda Wylab, chirilis svzlar bilan hapirish izgulik baht yvlini ochadi. Ҳикоятлардан heuri sbdiki, bitta tush thie testing ikki hilda ishlanishi vulamasdan, tugridan-tugrigan hapiririrangan folby godmoths soyasini soldi. Ҳалифанинг diliini ogrimasdan, uning ruthlini tushkunlikka tushirmai suzlar topib sozlagan folbylikka mujasar bwldi.
Shundai Kilib, Bir ogiz Shirovani sutatsii nashidasini surishga illahomlantiradi, Acchik sutatsii yashashdan kuglini sovutadi.
Demak, mulokot madaniatiga , endorsing amal kilish kishini yuxaklik izgu sari netaklaidi. Ҳаётда izzat-ehurmatda bvlishga sovor stadi.
Muomala approved - inson kurki, insonga bulgan mezzanidir itself. Bou mezonga was expounded by Amal Kilish Odamlarni of the Birth Birth of Yakinlastiradi, and Ishonchni Mustahkamlaidi. Shu bois, mamlakatimizda girders Boshkalarga nisbatan chin hayrihohlik asosid, samimi, beminat va begaraz amalga misrilishi vozim. Bu esa Muomala approving muhammad talablaridan biridir. Hushmuomalalalik, Husfeyllik va mehr-muruvvatli bvlish barchamiz uchun, ainiksa, rahmhbarlik lavozimida ishlayotganlar uchun nikhayatda zarur.
Muomala approved asliid "Assalomu alaykum, waalaikum asalom" suzlaridan boshlanadi. Bu sovzlar, tanishi yoki notanishlikdan katya nazar, bulgan mehurmat va eehtimtimoni ifodalaidi himself. Salomga alik olmaslik yoki unga lokaydlik bilan karash takabburlik belgisidir. Shundai odamlar borki, salom bersangiz, ozini eshitmagan kishi kilib kvrsatadi. Salom berish farz bvlsa, salomga alik oliish karz ekanini ular tushunibetmaydilar, shekili.
Ўзбекона muomala endorsing izinati fakat samomi salomlashishda emas, aini vaktda bir-bimizga sizlab murozhaat kilishda akhamdir. Sharq madaniati va anananalari ruhida tarbiyalangan oilalarda beshikdagi bolaga meham sizlab murozhaat kilishadi. Farghona, Namangan va Andijon viloyatla-rida otalar Mahatto, vz farzandlarini sizlaydilar. Sen Maham, sizzam bir oghizdan chiqadi. Sizlash Boshkalarga nisbatan samimi mehurmat va eehkhtirom ekan, birimizni sizlab murozhaat etishga nima etsin!
Muomala approved the donation of cakesalar yoki ilm achillari sukut saklab, ularni kuprok eshitish mavofik ekani mallum, albatta. Ammo, basing on the Esma of Shundai Kishilarga Duch Kelamizki, Ularni kimningdir ghiibatini kiladi, Kerak va nokerak gaplarni tinmay hapiraveradi. Bundai tinglovchi tinglomai toyadi, naphrasti oshadi. Shuni nazarda tutib bvlsa kerak, Sheikh Saydiy "Guliston" asarini mantiksiz, yolgon-yashirik haplardan, sergaplikdan kuladi, chisini mazmunan manoli suzlashga chiradi:
Nodonlardek Yuzlab sow Kilmagil Kator,
Dono Ersang, Bir svz dehil, lekin mannodor.
Demak, sizdan nafratlanmasliklari uchun mantiksiz, kesatik, piching ko kwpol hapirishdan, aniksa, tuhmat kilishdantiilmok darkor.
Ўзбекона muomala approves, ainiksa, chotin-kizlarga nisbatan nisbatan vaziyatda vaziyatda kuwpol muosabatda bvlmaslikni, axincha, iltifotli bv lishi, ezlashenie takozo stadi. Shu bois, Rasuli Ikrom: "Tangri allar bilan yahshi muomalada bvlishlaringizi tavsii stadi, chunki ular kizlaringizi, zufti ichallaringizi, opa-singillaringiizdir", deb timate berganlar.
Muomala approved yana shuni takozo eletadiki, Mahar bir kishi Boshqalar tomonidan izzat-ikrom va Mahurmat kilishlarini isar Ekan, at Boshqalarning Maham Mahurmatini zhoyiga kuishi lozyme. Zero, Itilgan suz yoki iboraning üz kandai o mehangdaligigiga karab kishig ijobi yoki salbiyi ta'sir kvrsatadi.
Shunyam unutmaslik kerakki, kandahidir boylikka ega bvlish, yuxak la vozim, mehatto, cakesalik yehud kayfiyatning buzukligi meham atropfdagilar bilan kuwpol muomalada bvlish kuqini bermaydi. Chunki dil zharomhatini mehach bir malham, Dori tuzata olmaydi. Demak, alloma Abu Ali ibn Sino aitgandek, "Inson Mehar doim naqqiron, bardam uch uch uch uch uch uch odamlarni ranzhit-obligi, dilini vairon kilmasligi Mehamda iz khoshtabiatli bvlmogi lozim".
Ta'lim wa tarbiya borasida sharq khalklari kadimdan ularga zhidiya munosabatda bulganlar. Bugungi kunimizda bu muammo, v ahs ahamiyatini yukotgan emas. Mamlakatimizing 34 million ahlasidan 70 foizini bugungi kunda 16 dan 40 yoshhcha bulgan yoshlar melted the stadiums. Bugun Mamlakatimiz uchun anik bir maqsad, anik bir fikr va tafakkur asosid birlashgan, uzining yosh, mustakil davlatini mahimoya kila oladigani avlodnhi terbiyalab netkazish darkor.
Ҳалқимизнинг kadimgi urf-odatlari, ananalari wa muomala approves mehisoblangan merosini ürganish mustakillik madanatini shaklantirish ishing en asosii chartlaridan biridir.
Shuni Itishe Kerakki, Maktab Vkituvchilari Asosii Ishlarini Bolalarga, who is a fan of Bouillim berish, deb deb debauchery. Ular Shosh Writing Program Fan Assoslarini Bolalarga Sigdiris Pite Bvladilar. Umuman, olganda, bou tambiyi mahol. Ammo, ta'lim Mahayotga Boglanmasa, Tarbiyavi Assoslar Bilan Isomhlanmasa, Avvalo, Bolalar Ongiga Kiriba Bormaidi, Kiriba Borganda Maham Biro Izgarish Yasamaydi. Tarbiya bilan, mahayot bilan asoslanmagan ilm uzok muddat muallak kolib ketadi. Shu Bois, Avvalo, Mahar Kuni Kam Deganda Bir Mashgulot Tarbiyawiya Mausuga Bagishlanishi Zarur. Yo Bwlmasa, Mahar Soat Darsning Ma'lum Kikiki Bir Kismi, Imkon Bwlsa, Yutigan Dars Bilan Boglik Maholda Tarbiyaga Bagishlanishi Shart.
Talim va Tarbiyani milli Madaniyatdan ajratgan yulga kuiis insonlarni razhdodlar merosidan, nasl nasabidan uzoklastirishga olib keladi. Aynixa, milli ouz vuzini englashening shakllamligi, milli madani masalalar yuzasidan narsani bilmaslik milli hudbinlikening suzah kelishig sabb ubli mumkin. Shu bois, bizkorida sanab utgan sifatlarni shaklantirishda mahadislar, yani, buyuk bobolarimiz imom Bukhorii koldirgan meros, shuningdek, ahlhamad yasawi sheriyati va boshka manbalar bebahlo foyda berishi mumkin. Maktab darsliklariga meham Khoja Aehror Valii, Sheikh Hovandi Toehur, Alisher Navoi, Aehmad Yasawi koblab buyuk zotlarning xoxorligi, bilimdonligi, ғoyat ikhalol va pokligi ikhakida ikhosyrgacha saklanib kelanaetgan zhuda sodda va beshak ibratli ikhikoyalarni Kiritish katta ijobi natizhalar berishi mumkin. Eng mukhimi, bolalar sharqning buyuk falsafasi bilan oshno bvla boshlaydilar. kizigi shundaki, ushbu mukhayatlar khali ürglarni bolalarni tez orada kullai olishlari mumkin. Izhodkor Vkituvchilarimiz bundai sharoitni tezrok yoritish imkonini topadilar.
Islom dining muqaddas kitobblari - Қуръони Karim va Ҳадиси sharifda tarkidlangan ota- onaga mehurmat, mehr-mehrabbat, izoz, moddiy va mannaviy yurdam, karindosh uruglari, birodarlarga, okibat qibat qidagi qimmatli iguitlar bolalar oniga singib borsa, bundan zhamiyatimizdagi kuplab muammolar iz ozidan ez boshlaidi.
Tamagirlik, ochkvlik bilan mol-duno tvplash bizning ota bobolarimiz koralagan ilatdir. Ҳадисларда trgib ethyladigan approves of mehtihiyati va nafsini tiis, mehtirsi va nafsini iis, mehtir isda and israeli kujmaslik kujmaslik kujob obijib odatlar mehtir bir vukuvci bola oniga tezrok kiriba borsa, Ҳар kandai faoliyatdan zerikish, charchash mumkin, fakat odam mulokotdan, aniksa, uning norasmiy samami, bevosita shaklidan charmaidi, yahshi suhbatdoshlar doimo mahnaviy zhitahtan ragbatlantiriladilar.
XXI century bvsagasida odaming en tibia bulgan mulokotga ehthiyoja, uning sirlaridan habardor bvlich vzgalarii samali tausir this olichalidan bulgan intilshi yanada oshi va buning kator sabablari bor.
Birinchidan, industrial zhamiyatdan akhborotlar zhamiyatiga utib mormokdamiz. Akhborotlarning kupligi ainan inson manfaatiga alokador mahlumotlariya saralash, bilan tugri munosabatda had more than that ethdi. The XXIst ascorda en en nodir capitalaga ailanadi va nabbatid insonlarga zarubor akhborotlar osistilii theseligi va tempina incartiradi.
Ikkinchidai, Turli kasb-faoliyat soglasida ishaetgan odamlar gurushininga kuwaitishi, ular Hurtasida munosabatlar va aloqaning dolzarbigi akhborotlar tigiz sharoitda oddiygin mulokotni emas, beams professional, bilimdonlik asosidagi mulokotni talab kiladi. Umuman, XXI Asrning Corporation Asri Bvladi, Deb Tower Kilaetgan and Iktisodchilar Maham Bukhara Corporation insonlarning in the past til topishlarig karatilgan malakalarning rivozhlangan, mukammal bvlushi Mahakida hapimokdalar. Undan Tashkari, bou kabinet aloka kvp hollarda bevosita yuzma-yuz emas, beams zamonaviy tekhnik vositalar - eat aloka, faxlar, e-mail, internet kabulary yerdamida anik va luna fikrlarni uzatishni nazard tutadi. Boosting mulokot malakalarning ataylab shaklantirilishini tatadi.
Uchinchidan, ohirga piitlarda shundai kasb-mahunarlar sonya ortdiki, ular socionomik guruhurahm kasblar deb atalib, ularda "odam-odam" dialogues faiyatning samarasini belgilandi. Masalan, pedagogic faolyat, boshkaruv tizimi, turli hil hizmatlar (service), marketing va boshkalar shular zumlasidandir. Bundai sharoitlarda odamlarning ataylab mulokot bilimdonling misrilishi mehsulini belgilaydi.
Shuning ucham mulokot, uning tabiati, tekhnikasi vas strategisi, mulokotga urgatish (social psychologist training) masalari bilan shughullanuvchi fanlarning maham zhamiyatdagi urni va salohiyati keskin oshdi.
Shahslarararo muomalaning shahs tarakkiyotidagi vrni. Aslida Mahar Bir Insonning Izhtimoi Tazhibashi, Uiig Insonniy Kyofashi, Fazilatlari, Khattoki, Nuksonlari Maham mulokot Zharyonlaring Mahsulidir. Jamiyatdan ajralgan, mulokot bvlich imkonitidan mehrum bvlgan ozid individual sifatlarini saklab kolishi mumkii, lekin u shahs bvlomaydi. Shuning uchun mulokotning shahs tarakkiyotidagi akhamiyatini tasavvur kilish uchun uning funklarini tahlil kilamiz.
Ҳар kandai mulokotning en elementar funktsi - subbatdoshlarning vzaro birini tushunushlarini taaminlashdir. Bouzbeklarda samomi salom-alik, ochik yuz bilan kutib olishdan boshlanadi. Ўзбек chalking en nodir va buyuk xislatlaridan biri maham shuki, uyiga biriba kiriba kelsa, albatta ochik yuz bilan kutib oladhi, kurishadi, svradi, hol-avol svraydi. Shunisi is characteristic, taziyaga Borgan chogda meham ana shundai sammiyatli kabulni mehis kilamiz. Bu kabo bellamchi contact usullari boshka milliat va chalklarda meham bor, ianiyat milliy vziga xoslikka ega.
Uning ikkinchi mukkim functionsi ijtimoi tazhribaga asos solishdir. Odam bolasi fakat odamlar davrasida ijtimoiilashadi vzirur insonyi hussusiyatlarni shaklantiradi. Odam bolasininga yirtkichi mahayvonlar tomonidan iguhrilani ib ketilishi, suf malom muddatdan keyin yan odamlar orasidida paido vli faqlari shuni kvrsatganka, "mauglilar" biologist mavzhudot sifatida rivojlanaveradi, lekin ijtimojilashuvda orda kolib ketadi. Bundan Tashkari, bundai cholat boladagi bilish kobiliyatlarini cheklashi kuplab psychologist experimentlarda izbotini topdi.
Mulokotning yana bur mukhim vazifasi - at odamnya at yoki bu faolyatga mukhosirlaidi, ruhlantiradi. Odamlar gurushidan uzoklashgan, ular nazaridan kolgan odamning kvli ishgami bormaydi, borsa zhamiyatga emas, beams fakat izigagina manfaat keltiradigan ishlarni kilishi mumkin.
Shakhsning mulokotga bulgan eehtiozhening tela kondirilishi uning ish faolyatiga meham ta'sir kvrsatadi. Odamlar, larning of the Borligi, shu muftiitda, in contrast to haplashish imkoniyatininig maþudligi in fact forged islash kobiliyatini Maham zurarakan, aniksa, haplashishib utirib kilinadigan islar, bergalikda yonma yon tourism bazhariladigan odamlar odamlar odamlar üldidah turgan karab kuprok, tezrok islashga pile of topadi. Shundai Kilib, mulokot odamlarning zhamiyatdah in the context of the Mahamkorlikdagi phaliyatlaring ichki the psychologist of the mechanism melted the stadi. Қолаверса, Yangi Mahosirgi Democrat Munosabatlar Sharoitida turli gaplab chiqarish karorrlarini yakka tartibda emas, beams collegial - bulgaliqda chiqarish eehhtiyoja paido bulganligini mahisobga olsak, odamlarning muomala madaniachi va mulokot tekhnikosi mehanat unumdorligi va samaradorlikning muomahim omillaridandir.
Ularni Urganish va Tahilish mulokotninnyi va milli belgi Mahamda hussusiatlarini aniklash imkoniyatini Beradi.