Dunyo dinlari

XX-XXI asrlarda Islom. Islom dini doirasida yuzaga kelgan xalqaro tashkilotlar, ularning mutaasiblik va terrorizmga qarshi kurashdagi o‘rni. O‘zbekistoning Xalqaro Islom tashkilotlaridagi a’zoligi.
XX-XXI asrlarda Islom dinlardagi oqimlar va sektalar. Xalqaro terrorizm muammosi. Mutaasiblik ildizlari. Zamonaviy mutaasib oqimlar va ularning mafkuraviy tizimi.
O‘zbekistonning xalqaro terrorizm va ekstremizmga qarshi kurashdagi o‘rni. O‘zbekistonning terrorizmga qarshi kurashdagi milliy strategiyasi. Afg‘oniston muammosini hal etish bo‘yicha O‘zbekistonning tashabbusi. Terrorizmga qarshi kurash to‘g‘risidagi qonunning qabul qilinishi. O‘zbekiston Markaziy Osiyoda barqarorlikning ta’minlanishidagi o‘rni.
XX-XXI asrlarda tariqatchilik. Tasavvuf ta’limotning asosiy maqsadi. Tariqatchilikning mazmun-mohiyati. Adashgan so‘fiy guruhlarga xos hususiyatlar. Tasavvuf va tariqatchilik o‘rtasidagi farqlar.
XX-XXI asrlarda Din va madaniyat . Dinning madaniy hayotdagi o‘rni. Islom madaniyati poytaxtlari tashkil etilishi. Toshkent – islom madaniyati poytaxti. O‘zbekistonda “Islom sivilizatsiyasi markazi” faoliyati.
XX-XXI asrlarda diniy an’ana va marosimlar. “Marosim” tushunchasining mazmun-mohiyati. Miliy va diniy marosimlarning transformatsiyalashuv jarayonlari. Milliy qadriyatlar va diniy an’analar.
Zamonaviy axborot tarmoqlari va din omili. Din va kinomotografiya. Virtual messenjerlar va ulardan turli ekstremistik oqimlarning foydalanishi. O‘zbekistonda axborot xurujlarning oldini olish bo‘yicha harakatlar.
XX-XXI asrlarda Dunyoning konfessional manzarasi. Konfessiya tushunchasining mazmun-mohiyati. Dunyodagi konfessional o‘zgarishlarning sabablari. Dunyoning bugungi kundagi konfessional manzarasi.O‘zbekiston Respublikasidagi konfessiyalararo muloqotlar. O‘zbekiston musulmonlari idorasi.
XX-XXI asrlarda missionerlik va prozelitizm. XX-XXI asrlarda yuzaga kelgan xalqaro missionerlik uyushmalari. Missonerlik geosiyosiy o‘yinlar quroli sifatida. Missionerlik va prozelitizmni millatlararo totuvlik va diniy bag‘rikenglikka salbiy ta’siri.