Duden Allgemeinbildung: Deutschland Alles, was man wissen muss


Goethe-und-Schiller-Denkmal



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Goethe-und-Schiller-Denkmal
In der Lyrik verbreitete sich eine Vielzahl von Formen:

Fabel, z. B. Lessing „Der Fuchs und der Rabe“)

Ode/Hymne, z. B. Klopstock „Der Zürchersee“, Ludwig Hölty (1748–76)
„Mainacht“, Schiller „Ode an die Freude“

Ballade, z. B. Gottfried August Bürger (1747–94) „Lenore“
Neue Empfindsamkeit
Von der Aufklärung an den Rand gedrängt, wurden die Gefühle von den
Dichtern der „Empfindsamkeit“ wiederentdeckt. Als bedeutendster
Vertreter neben Friedrich Gottfried Klopstock (1724–1803) schuf Matthias
Claudius (1740–1815) mit seinem Abendlied „Der Mond ist aufgegangen“
(um 1778) eines der bekanntesten deutschen Gedichte.
Sturm und Drang
Eine kurze, aber überaus fruchtbare Epoche brachte einen ganz neuen
Ton in die Literatur: der „Sturm und Drang“. Der Name ist Programm,
Shakespeare das große Vorbild. Der genialische Held wirft sich voller
Emphase in die Schlachten des Lebens und muss scheitern. Die Sprache
ist rau, die Bühne wird zum bevorzugten Kampfplatz. Der junge Friedrich
Schiller (1769–1805) steuerte ebenso berühmte Dramen bei („Die
Räuber“, 1781; „Kabale und Liebe“, 1784) wie der junge Goethe (1749–
19832, „Götz von Berlichingen“, 1773). Jakob Michael Reinhold Lenz
(1751–92) ging in seiner Gesellschaftskritik am weitesten („Der
Hofmeister“, 1774; „Die Soldaten“, 1776).
Klassik
Die geistige Kehrtwende folgte nur wenig später. Wie in der Bildenden
Kunst hatte auch in der Literatur Johann Jakob Winckelmanns Forderung
nach „edler Einfalt und stiller Größe“ großen Einfluss. Harmonie, Tugend
und Sittlichkeit galten als Schlüsselbegriffe der Klassik; die Umbrüche
der Französischen Revolution von 1789 wurden mit Skepsis betrachtet.


Johann Wolfgang von Goethe
Für Goethe bedeutete die Rezeption der Antike während seines
Italienaufenthalts (1786–88) einen zusätzlichen Impuls („Iphigenie auf
Tauris“, 1787). Sein Bildungsroman „Wilhelm Meisters Lehrjahre“
(1795/96) zeichnet lebensnah die charakterliche Formung eines
theaterbegeisterten Kaufmannssohnes nach. „Faust. Eine Tragödie“
(1806) bringt den Pakt des rastlos nach Erkenntnis strebenden
Wissenschaftlers mit dem Teufel packend auf die Bühne. Friedrich
Schiller stellte das Ringen um die sittlichmoralische Erneuerung der Welt
in den Mittelpunkt seiner großen Geschichtsdramen „Wallenstein“
(1798/99) und „Wilhelm Tell“ (1804). Mit ihren Werken strahlten die beiden
Dichter auf das Denken in ganz Europa aus.
Nach Schillers Tod 1805 folgte für Goethe die zweite große
Schaffensphase. Experimente („Farbenlehre“, 1810) flossen genauso in
sein Werk ein wie die Beschäftigung mit der „Weltliteratur“: von der
persischen und arabischen Lyrik über die Antike und die großen
europäischen Romane bis zur Volkspoesie. Sein umfassendes Weltbild
fand in sehr unterschiedlichen Werken ihren Niederschlag: in der
Autobiografie „Aus meinem Leben. Dichtung und Wahrheit“ (1811–14), der
Gedichtsammlung „West-östlicher Divan“ (1819) und – als Summe seiner
Dichtkunst – „Faust. Der Tragödie zweiter Teil“, der 1832 posthum
erschien.
SCHLAGZEILE
„Werther-Fieber“ in Deutschland
1774 machten „Die Leiden des jungen Werthers“ den jungen Goethe über Nacht
zu einer europäischen Berühmtheit. Der Leser wird unmittelbarer Zeuge der
Wünsche, Hoffnungen und Enttäuschungen jenes unglücklich Verliebten, der die
von ihm angebetete Lotte nicht für sich gewinnen kann und sich deshalb
erschießt. Besorgte Bürger verdammten Goethes Romanhelden, zugleich löste er


ein veritables „Werther-Fieber“ aus: Viele Männer kleideten sich wie er mit
blauem Frack und gelber Weste; dazu trank man Tee aus „Werther-Tassen“.
Romantik
Während der reife Goethe sich im 19. Jh. mehr und mehr der
Wissenschaft zuwandte, reagierte die nächste Generation kritisch auf den
rationalen Idealismus der Klassik. Nicht weit von Weimar, in der
Universitätsstadt Jena, bildete sich ein Kreis um die Brüder Friedrich und
August Wilhelm Schlegel (1772–1829/1767–1845), den Dichter Novalis
(1772–1801) und den Philosophen Schelling (1775–1854). Sie folgten den
Grundkoordinaten der Romantik: Stimmung und Gefühle, Sehnsucht nach
fernen Ländern, eine Passion für das Magische, Mystische und
Übernatürliche. Die Rückbesinnung auf das Mittelalter ging parallel mit
einer verstärkten Hinwendung zu Volkslied und Sage. Schnell fanden die
Ideen der deutschen Romantik große Resonanz im Ausland, so in England
(Lord Byron), Frankreich (Victor Hugo) und Russland (Alexander
Puschkin).


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