|
71
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Целью настоящей магистерской диссертации являлся идейно –
художественный анализ рассказов молодых писателей Катара, вошедших в
состав сборника «Голоса Катара в коротком рассказе». В ходе работы были
сделаны следующие выводы:
1. Современный катарский рассказ находится на стадии становления и
проходит через фазы литературно – художественного процесса, через
который прошли другие арабские страны (Египет, Сирия, Ливан, Тунис,
Алжир и другие) к 60-м годам ХХ века;
2. В последние десятилетия ХХ и начале XXI века современный
катарский рассказ, благодаря широко развёрнутой информационной сети,
настолько быстро усваивает весь многообразный и богатый опыт мировой
литературы, что в нём происходит смешение тенденций различных
литературных направлений и течений. В содержании современного
катарского рассказа можно наблюдать как черты просветительской
литературы, так и романтического и реалистического направлений, а также
элементов модернизма, что свидетельствует об ускоренном этапе развития
литературы Катары, как и других стран Персидского залива;
3. Центральное место в сборнике «Голоса Катара в коротком
рассказе» отведено освещению проблемам семьи и положению женщины в
исламском обществе. Тематика семейно – бытовых отношений разнообразна,
это и вопросы брака, и отсутствие гармонии в семье, распад семьи,
72
непонимание, засилье отживших себя патриархальных отношений, одним
словом, противоречия общественно - культурного характера, являются
объединяющим стержнем большинства рассказов. Обильное разнообразие
подтем, варьирующих в содержании общей для всех проблемы, указывает на
то, что рассказы не имеют сходства по манере повествования, и не
подражают друг другу. Они рассматривают общую проблему с различных
точек зрения; каждый рассказ освещает свой «тёмный угол». Проблемам
семьи и брака посвящены рассказ Сары Али Миза «Неосуществлённая
мечта» и рассказ Аиши Юсуф ан- Насф «Сцены частной жизни»;
4. В
рассказах сборника не развита тематика социальной
несправедливости, свойственная для рассказов сирийских, египетских,
иракских и др. писателей. В сборнике много места отведено проблеме места
и роли человека в обществе. В рассказе Шарука ал-Хамиди «Сильная воля»
и Хиссы ал-Кахтани «Обет» данная проблема рассматривается с точки зрения
ответственности человека в выполнении задач, которые возлагает на
человека жизнь в этом обществе. По мысли авторов человек должен всегда
соизмерять свои действия с требованиями общества, в котором он живёт.
Жизнь человека должна быть созвучна жизни Родины, велениям времени.
Человек, теряя связи с обществом, становится одиноким и бессильным, его
покидает вера в свои силы. Он утрачивает свою значимость, как личности,
дух созидания и творчества, без которого невозможно создание великого
содружества людей, называемого человечеством. И поэтому человек несёт
перед обществом ответственность за свою жизнь, так как, вредя себе, он
наносит ущерб другим. Таким образом, можно отметить, что рассказы
сборника «Голоса Катара в коротком рассказе» являются ценными
наблюдениями общественной ситуации, они представляют собой собранное,
воедино, видение молодых писателей и писательниц состояния общества, в
котором они живут;
5. Так как катарский рассказ находится на стадии становления, то
некоторым рассказам не хватает художественной зрелости. Увлечённость
73
молодых писателей в выражении своих идей, а также недостаточность их
художественного опыта на литературном поприще, заставляют их обращать
внимание на содержание текста больше, чем заботиться о художественных
средствах и формах выражения. По этой причине содержание многих
рассказов отличается сюжетной рыхлостью, излишней дидактичностью,
недостаточной обусловленностью характеров персонажей и пр. Но, несмотря
на это, следует отметить, что рассказы соответствуют установленным
нормам использования средств художественного выражения; развития
действий, описания персонажей, компоненты сюжетно – композиционного
построения использованы в удовлетворительной степени. Все эти
художественные элементы литературного творчества у молодых писателей
будут с течением времени оттачиваться, и новый приобретённый опыт
позволит самим писателям глубже понять нормы повествовательного
искусства, которые являются решающим фактором оценки любого
успешного повествовательного текста;
6. Авторами большинства рассказов сборника «Голоса Катара в
коротком рассказе» являются женщины. Эти рассказы написаны с
подкупающей теплотой, в них преобладает женское восприятие, можно
сказать, что в них главенствует женское видение повествовательного мира.
Написанные с глубоким чувством, и, по-женски, чутко, изображая
окружающий мир, эти рассказы самобытны и талантливы;
7. Некоторые катарские молодые писатели в своих рассказах
обращаются к образам литературного наследия, используя в своих
произведениях различные мотивы и сюжеты, характерные для средневековой
арабской литературы. Таковыми в сборнике является рассказ Нуфа Абд ал-
Хакима Насира «Мудрость предопределений», написанный в форме притчи;
и рассказ Сахима Саида ал-Мари «Начало – муравей, конец – ребёнок»,
созданный по подобию сказок о животных;
8. Современная катарская проза, переживающая стадию ускоренного
развития, стремится влиться в общемировой литературный процесс,
74
совершенствуясь в использовании новых методов художественного освоения
действительности.
Do'stlaringiz bilan baham: |
