Idrok tushunchasi. Idrokning xususiyatlari va turlari
Idrok psixologiyasi voqelikni hissiy bilish shakllarini anglatadi. Ulardan uchtasi: sezgi, idrok va taqdimot. Ulardan birinchisi sezgilar bilan bevosita o'zaro ta'sir qiladigan narsaning individual xususiyatlarini aks ettirishi, oxirgisi ongda saqlanib qolgan ob'ektning tasviridir.
O'zini bilish jarayoni sifatida idrok etish hissiyotlar yig'indisiga asoslangan, ammo ularni oddiy yig'indisiga kamaytirish mumkin emas. Idrok, sezgi singari, bilim mavzusi bilan bevosita aloqani talab qiladi va taqdimot u holda amalga oshiriladi.
Demak, psixologiya va mantiqda idrok etish yoki idrok qilish deganda sezgi ta'sir qilganda ob'ektning yaxlit tasviri tushuniladi. Bu atamaning bitta ta'rifi turli yo'nalishlar tarafdorlari tomonidan tan olinadigan holatlardan biridir, garchi idrok nazariyalari, albatta, psixologiyaning ma'lum bir yo'nalishiga qarab farq qilishi mumkin.
Idrok va sezgi dunyoni hissiy bilish asosini tashkil qiladi. Ammo, agar sezgi faqat bizning ichimizda sodir bo'ladigan jarayon bo'lsa, unda idrok har doim ob'ektizatsiya bilan, ya'ni sezgi tasvirining tashqi dunyo bilan o'zaro bog'liqligi bilan bog'liq. Boshqacha qilib aytganda, sensatsiya sub'ektiv holat sifatida yuzaga keladi va idrokka aylanadi, bu allaqachon ob'ektiv voqelikni anglatadi.
Voqelikni anglashning ushbu ikki shakli o'rtasidagi murakkab bog'liqlikni kashf qilishdan oldin, "hissiy idrok" atamasi ham mavjud bo'lib, u hissiy tajribadan sensorli ma'lumot (ya'ni ko'rish, ta'm, eshitish, xushbo'Aqliy jarayon sifatida idrok etish psixika faoliyatining organik qismidir va aqliy faoliyatning boshqa turlari bilan chambarchas bog'liq: xotira, fikrlash, hissiyot va boshqalar. Shuning uchun, idrokni tashxislashga qaratilgan usullar, ko'pincha diqqatni va xotirani tekshiradi.
Idrokning asosiy xususiyatlari va turlari
Asosiy alomatlar:
Barqarorlik, ya'ni psixikaning atrof-muhit sharoitlaridan (ularga masofa, yorug'lik, burchak va boshqalar) qaramasdan, idrok etilayotgan narsalarning nisbatan doimiy xususiyatlarini saqlab qolish qobiliyati.
Ob'ektivlik - individual ob'ektlarni kosmosdan ajratish, vaqt va makonda ob'ektning izolyatsiyasini tushunish. Ob'ektivlik ob'ektivlashtirish jarayoni bilan chambarchas bog'liq.
Tarkibiylik - ob'ekt uning qismlarining o'zaro bog'liqligi sifatida qabul qilinadi. (Ushbu xususiyat ko'pincha musiqiy asar namunasi bilan izohlanadi: uni turli xil asboblardan foydalangan holda turli xil tugmachalarda ijro etish mumkin, ammo tovushlar orasidagi nisbat bir xil bo'lib qoladi.)
Aql idrokni tafakkur bilan bog'laydi. Agar biz uni birinchi marta ko'rsak, biz mavzuni nomlashga, uning maqsadini aniqlashga, tanish narsalar bilan bog'lashga harakat qilamiz.
Tanlanganlik, ya'ni odam qo'yadigan (yoki o'rnatmagan) vazifalarga qarab, ba'zi ob'ektlarga e'tibor qaratish va boshqalarga e'tibor bermaslik.
Butunlik - ob'ekt yoki vaziyat turli qismlardan iborat, ammo har tomonlama idrok qilinadi. Bundan tashqari, ushbu yaxlitlik, biz ob'ektning bitta mulki bilan bevosita muomala qilsak ham, qolganlari hali ham ongimizda paydo bo'lib, murakkab qiyofani yaratishda namoyon bo'ladi.
Idrokning asosiy xossalariga quyidagilar kiradi: ob'ektivlik, yaxlitlik, tuzilish, barqarorlik, mazmunlilik, ishtiyoqlilik, faollik.
Idrokning subyektivligi- bu haqiqiy dunyo ob'ektlari va hodisalarini bir-biri bilan bog'liq bo'lmagan sezgilar to'plami shaklida emas, balki alohida ob'ektlar shaklida aks ettirish qobiliyatidir. Masalan:Shunday qilib, tovush yoki hidni eshitib, biz tirnash xususiyati manbai bilan bog'liq bo'lgan muayyan harakatlarni qilamiz.
Boshqa sezgi xususiyati bu yaxlitligi. Sub'ektning individual xususiyatlarini aks ettiruvchi sezgidan farqli o'laroq, idrok predmetning yaxlit tasvirini beradi.
Idrok yaxlitligi va unga bog'liqdir tarkibiy. Bu xususiyat shundan iboratki, idrok aksariyat hollarda oniy sezgilarimizning proektsiyasi emas va ularning oddiy yig'indisi emas. Masalan, agar biror kishi musiqani tinglasa, yangi eslatma ovozi haqida ma'lumot kelganda, ilgari eshitilgan eslatmalar hali ham uning yodida qoladi.
Idrokning keyingi xususiyati bu doimiylik. Doimiylik - bu ob'ektlarni idrok qilish sharoitlarini o'zgartirganda ularning ba'zi xususiyatlarining nisbiy barqarorligi. Masalan, uzoq masofada harakatlanayotgan yuk mashinasi hali ham biz tomonidan katta ob'ekt sifatida qabul qilinadi, garchi biz uning yonida turganimizda, retinada uning tasviri uning tasviridan ancha kichikroq bo'ladi.
Idrok nafaqat tirnash xususiyati xususiyatiga, balki mavzuning o'ziga ham bog'liq. Ular ko'z va quloqni emas, balki aniq tirik odamni sezadilar. Shuning uchun idrok har doim insonning o'ziga xos xususiyatlariga ta'sir qiladi. Idrokning aqliy hayotimizning umumiy tarkibiga bog'liqligi deyiladi apperepsiya. Idrok bilan o'tgan tajriba faollashadi. Shuning uchun, bitta va bitta mavzuni turli odamlar har xil qabul qilishi mumkin. Shunday qilib, uxlab yotgan bolaning onasi ko'chaning shovqinini eshitmasligi mumkin, lekin bolaning yonidan keIdrokning keyingi xususiyati bu mazmunli. Idrok hislar sezgilariga to'g'ridan-to'g'ri ta'sir qilish bilan yuzaga kelsa ham, hislar tasvirlari har doim ma'lum bir semantik ma'noga ega. Yuqorida aytib o'tganimizdek, insonni idrok etish tafakkur bilan chambarchas bog'liqdir.
Faoliyat(yoki selektivlik) har qanday vaqtda biz faqat bitta ob'ektni yoki ma'lum bir ob'ektlar guruhini idrok etayotganimizga asoslanadi, boshqa real ob'ektlar esa bizning hislarimizning asosidir. ongimizda aks etmaydi. Masalan, siz ma'ruzani tinglaysiz yoki kitob o'qiysiz va sizning orqangizda nima bo'layotganiga ahamiyat bermaysiz.
Do'stlaringiz bilan baham: |