Dilnavoz Yusupova

«Musulmon – musulmonga ko‘zgu»
, – degan 
hadislari shoir tomonidan o‗ziga xos tarzda badiiy shaklga solingan.
Asl odamlik, odamiylik nimada degan savolga ulug‗ shoirning javobi: 
Muruvvat barcha bermakdur, yemak yo‘q,
Futuvvat barcha qilmoqdir, demak yo‘q.

---

97 
Demak, muruvvatli odam borini birovlarga beradi, o‗zi yemaydi, jo‗mard, mard, 
ya‘ni futuvvatli odam esa ko‗p ish qiladi, lekin qilgan ishi haqida hech kimga bir og‗iz 
ham gapirmaydi.
Navoiy quyidagi fardida o‗zining siniqligi – bechoraligini shu darajada tasvirlaydiki, 
siniqligini anglash uchun o‗shanchalik bechoralikni ko‗rish kerakligi anglashiladi: 
Men – sinuq, ko‘nglim – sinuq, sabrim uyi xud yerga past,
Bilmagay holim shikastin, ko‘rmagan muncha shikast.
Shoir fardlarida o‗zining ko‗nglini o‗rtagan, tuyg‗ulariga ta‘sir etgan holatlar 
mutoyibali yo‗sinda tasvirlangan o‗rinlar ham bor: 
Ul parikim, ani demishman yor,
Odamiylig‘din o‘zga barchasi bor.
MUAMMO
(arabcha, «
ko‘r qilingan
»
, 
«
berkitilgan
») bir, ba‘zan esa ikki baytdan 
iborat mustaqil she‘r bo‗lib, 
a-a
yoki 
a-b
tarzida qofiyalanadi. Muammoda biror ism yoki 
narsa-buyum nomi berkitiladi. Berkitilgan so‗z shoirning turli-tuman ishoralari: 
ma‘nodosh yoki shakldosh so‗zlarni topish, bir tildagi so‗zning ikkinchi bir tildagi 
muodili 
(
ekvivalenti
)
ni
qo‗llash, so‗zlardagi ma‘lum bir harflarni tizib, yangi so‗z yasash, 
ba‘zan esa abjad hisobini ishlatib raqamlar asosida so‗z tuzish va boshqalar asosida 
topiladi. Muammoni yechish uchun dastavval asosiy e‘tiborni matnda ishora qilingan kalit 
so‗zga qaratish lozim bo‗ladi.
Turkiy adabiyotda muammo janri Alisher Navoiy ijodidan boshlangan. Uning 
«Xazoyin ul-maoniy» kulliyotida 52 ta muammo mavjud, ularning barchasi kulliyotdagi 
ikkinchi devon – «Navodir ush-shabob»ga kiritilgan.
Alisher Navoiy muammolari, asosan, bir baytli bo‗lib, faqat «Qosim» ismiga bitilgan 
muammogina 2 baytdan iborat.
Navoiyning ba‘zi muammolarini ko‗rib chiqsak: 

---

98 
Qasdi jonimg‘a chu mujgoning ikki saf tuzdi, 
Biri qosh yosi, biri g‘amzang o‘qin ko‘rguzdi.
Bu muammoda kalit so‗z «
فص
» – «saf» jumlasi orqali ko‗rsatilgan, matnda bu so‗z 
«ikki» so‗zi bilan keltirilishi uning yechimi ham ikkita ekanligiga ishora qiladi. Birinchi 
«saf»ga qosh yosi, ya‘ni «