Contents (active hyperlinks: ctrl + click to follow link)

3.80 Преобразования европейской церкви – из разнообразной и непривлекательной “лейбористской церкви” в объединенную, сильную и привлекательную “Традиционную церковь”

6 десятилетий марксистских доктрин культурного релятивизма/плюрализма и эгалитарных взглядов строго заразили особенно Протестантскую церковь в Европе.
Это привело к ситуации, где большинство протестантов, меня включенный, потеряло все уважение к Протестантской церкви.
Увеличивающееся число европейских протестантов преобразовывает в католицизм. Только, поворачиваясь к Риму может протестанты быть в состоянии видеть некоторые из недостатков нашей поддержанной веры.
Вот список причин, почему католицизм - лучшая альтернатива:
Церковь не может выжить в культурном марксистском обществе
Культурное марксистское общество бросает вызов и отклоняет супернатурализм и традицию и таким образом делает то, что они могут, чтобы постепенно вскрыть противоречия в церкви и роли церкви. Для протестантов модерниста (или также называемый церковью лейбористской партии) религия - вопрос борьбы за равные права, делая мир лучшее место, будучи доброй ко всем и 'духовности'. Это не берет очень долго для людей, чтобы понять, что Вы не должны пойти в церковь для этого. Таким образом, люди прекращают идти, и который в конечном счете означает смерть Христианства модерниста. Первое поколение модерниста Кристиэнса будет регулярно ходить в церковь. Второе будет иногда ходить в церковь. Третье почти никогда. Четвертое и пятое не будут видеть потребности в вероисповедании. Они придут к заключению что, если религия будет не больше, чем хорошими работами, то религиозный ритуал избыточен.
“Протестантская церковь лейбористской партии” субъективна и sentimentalist
Это сторонится доктрины и одобряет отдельную духовность и сентиментальные ответы на доктрины и моральные проблемы. Это не длинно, поэтому, прежде, чем индивидуалист и sentimentalist склонности будут вести человека из церкви, которая догматична и требовательна. Модернисты предпочтут свою собственную духовность и эмоциональные события к любому виду формального религиозного обязательства. Таким образом современная входная плата, "я интересуюсь духовностью, но не религией." Когда это отношение преобладает, религия модерниста умирает.