Contents (active hyperlinks: ctrl + click to follow link)

Люк 22:36: "Тогда сказанный он к ним, Но теперь, он, что hath кошелек, позволял ему брать это, и аналогично его документ на получение: и он, что hath никакой меч, позволь ему продавать свой предмет одежды, и покупать тот."
Мэтью 26:52-54: "Тогда сказанный Иисус к нему, Поднятый снова ваш меч в его место: для всего они, которые берут меч, должны погибнуть с мечом. Thinkest Вы, что я не могу теперь молиться своему Отцу, и он должен теперь дать мне больше чем двенадцать легионов ангелов? Но как тогда священные писания должны быть выполнены, это таким образом это должно быть?"
Если Вы читаете те стихи в контексте, они поддерживают положение самозащиты. Иисус сказал Питеру, что он будет совершать самоубийство, чтобы выбрать борьбу в этой ситуации, так же как подрывать план Бога позволить смерть Иисуса на кресте и восстановлении.
Иисус сказал Питеру помещать свой меч в его место – в его стороне. Он не говорил, выбрасывают это. В конце концов Он только что приказал, чтобы ученики вооружили себя. Причина оружия состояла в том, чтобы, очевидно, защитить жизни учеников, не жизнь Сына Бога. То, что говорил Иисус, было: "Питер, это не правильное время для борьбы."
В контексте культурной консервативной европейской войны потока против культурных элит Marxist/multiculturalist и продолжающегося исламского вторжения через исламскую демографическую войну против Европы, каждые военные действия против наших врагов считают самообороной. Будет большое страдание и разрушение, но в конечном счете мы преуспеем и можем быть в состоянии начать восстанавливать.
Мы должны вспомнить Нехемию, которая восстановила стены Иерусалима.
Нехемия 4:17-18: "Те, кто восстанавливал стену и тех, кто нес трудности, взяли их груз одной рукой, делающей работу и другой холдинг оружие”. ”Что касается строителей, каждый носил его меч, подпоясанный в его стороне, когда он построил, …”
Больше информации о Христианстве и самозащите
Есть много проходов, которые говорят о войне и насилии, которое Бог одобряет, такие как Дэвид, убивающий Голиафа (1 Сэмюэль 17). Не упоминать факт, что Бог приказал, чтобы израильтяне полностью разрушили всех и все в Земле Обетованной!
Как со многими вопросами в наших жизнях, самозащита имеет отношение к мудрости, пониманию, и такту. Например, в Люке 22 вышеизложенные прохода, Иисус действительно говорит его ученикам получать меч. Иисус знал, что теперь было время, когда Иисусу будут угрожать (и позже убит), и его последователям угрожали бы также. Иисус давал одобрение факта, что каждый имеет право на самозащиту. Теперь только несколько стихов позже, мы видим, что Иисус арестован и Питер, берут меч и отрезают чье-то ухо. Иисус упрекает его за тот акт. Почему? Питер пытался остановить что-то, что Иисус говорил, что Его ученики фактически собирались произойти. Другими словами Питер действовал неблагоразумно в ситуации. Он пытался остановить что-то, что, как предполагалось, не было остановлено. Мы должны быть мудрыми относительно того, когда бороться и если не к.
Исход 22 действительно показывает вполне немного об отношении Бога к самозащите. "Если вор пойман, врываясь и поражен так, чтобы он умер, защитник не виновен в кровопролитии; но если это происходит после восхода солнца он виновен в кровопролитии. Вор должен, конечно, сделать реституцию, но если у него ничего нет, он должен быть продан, чтобы заплатить за его воровство” (Исход 22:2-3). Очевидно, здесь мы видим, что, когда вор врывается в чей-то дом ночью и что человек защищает свой дом и убивает вора, Бог не держит ту смерть по голове защитника. Однако, Бог не хочет ни для кого брать закон в его или её собственные руки. Это - то, почему сказано, что, если вор поражен во время дневного света, защитник виновен в кровопролитии. Теперь это говорит о воровстве, не нападении. Так, если бы вор должен был напасть на защитника даже в течение дня, была бы оправдана самозащита.
Стихи сражения
"Поэтому подчинитесь Богу. Сопротивляйтесь дьяволу, и он сбежит от Вас." (Джеймс 4:7)
"Если Вы будете идти в Моих уставах и держать Мои заповеди, и выполнять их..., то Вы должны съесть свой хлеб в полной мере, и жить на Вашей земле благополучно. Я принесу мир на земле, и Вы должны лечь, и ни один не сделает Вас боящимися; я избавлю землю злых животных, и меч не будет проходить Вашей земли. Вы преследуете своих врагов, и они должны упасть мечом перед Вами. Пять из Вас должны преследовать сто, и сто из Вас должны поместить десять тысяч в полет; Ваши враги должны упасть мечом перед Вами." (Leviticus 26:3)