Coca-Cola yoki Coca

Franchayzing ishlab chiqarish modeli

Coca-Cola'ning haqiqiy ishlab chiqarilishi va tarqatilishi franchayzing modeliga amal qiladi. Coca-Cola kompaniyasi faqat sirop konsentratini ishlab chiqaradi, uni butun dunyo bo'ylab bir yoki bir nechta geografik hududlar uchun Coca-Cola franchayzalariga ega bo'lgan shisha ishlab chiqaruvchilarga sotadi. Shisha ishlab chiqaruvchilar oxirgi ichimlikni siropni filtrlangan suv va tatlandırıcılar bilan aralashtirish, aralashmani bankalar va shishalarga solib, gazlash orqali ishlab chiqaradilar, keyin shishalar sotadilar va chakana savdo do'konlariga, savdo avtomatlariga, restoranlarga va oziq-ovqat xizmati distribyutorlariga tarqatadilar. ^[80]
Coca-Cola kompaniyasi o'zining Coca-Cola Enterprises , Coca-Cola Amatil , Coca-Cola Hellenic Bottling Company va Coca-Cola FEMSA kabi eng yirik franchayzalarida, shuningdek, Coca kabi kichikroq aksiyalarda ozchilik ulushlariga ega . -Cola Bottlers Uzbekistan , lekin to'liq mustaqil bottlers dunyoda sotilgan hajmning deyarli yarmini ishlab chiqaradi. Mustaqil shisha ishlab chiqaruvchilarga ichimlikni mahalliy ta'mga ko'ra shirinlashtirishga ruxsat beriladi. ^[81]
Makedoniyaning Skopye shahridagi shisha quyish zavodi 2009 yilda "Eng yaxshi shisha quyish kompaniyasi" mukofotiga sazovor bo'ldi. ^[82]

Geografik tarqalish

2012-yil iyun oyida Myanmada tarqatishni boshlash niyatini e'lon qilganidan beri Coca-Cola rasmiy ravishda Kuba va Shimoliy Koreyadan tashqari dunyoning barcha mamlakatlarida sotuvga chiqarildi. ^[83] Biroq, u kulrang import sifatida ikkala mamlakatda ham sotilishi xabar qilingan . ^[84] [85]
Coca-Cola Yaqin Sharqda qonuniy muhokama nuqtasi bo'ldi. 20-asr boshlarida Misrda “musulmonlarga Coca-Cola va Pepsi Cola ichishga ruxsat berilganmi?” degan savolni muhokama qilish uchun fatvo yaratilgan. ^[86] Fatvoda shunday deyilgan: “Musulmon hanafiy, shofiʼiy va boshqalarga koʻra, islom qonunlarida oziq-ovqat va ichimliklarni taʼqiqlash yoki ruxsat berish qoidasi, agar ular koʻrsatilmasa, bunday narsalarga ruxsat berilgan degan farazga asoslanadi. Qur’on asosida harom qilingan”. ^[86]Musulmon huquqshunoslari, agar Qur'on ma'lum bir mahsulotni iste'mol qilishni taqiqlamasa, uni iste'mol qilish joiz, deb ta'kidlaganlar. Yana bir band muhokama qilindi, unga ko'ra, agar shaxs ushbu elementning holati yoki tarkibiy qismlaridan bexabar bo'lsa, xuddi shu qoidalar qo'llaniladi.