ЗАКЛЮЧЕНИЕ
На основании проведенного исследования были сделаны следующие научно-теоретические выводы:
1. Рекомендации и теории Ахмада Дониша о создании демократического, независимого и свободного общества, основанного на народной власти и обеспечении социально-политического равноправия граждан в стране, послужили идеологической основой социально-нравственных изменений в обществе для джадидского движения.
2. Мыслитель также создал большие произведения в области узора, живописи и практической музыки, тем самым побуждая молодежь к усердному труду, к верности Родине, к приобретению светских знаний. Он широко использовал эти искусства для поднятия сознания граждан.
3. Ахмад Дониш поднял насущные проблемы вывода страны из отсталости, изменения политического строя, повышения политического самосознания народа, обновления системы образования, демократизации общества, уделив особое внимание вопросам общения чиновников с народом, разработка справедливых законов и подбор кадров.
4. Уникальные взгляды Ахмада Дониша на просветительство и реформизм послужили идейным фактором возникновения джадидистского движения.
5. Хотя социально-философские и гуманистические взгляды, выраженные в произведениях мыслителя, имеют особое значение в развитии страны и благосостоянии народа, его идеи не были восприняты чиновничеством его времени и остались как мечта.
6. В своих философских размышлениях мыслитель выражает свои личные установки и позиции на основе философской беспристрастности, а не простого повествования о событиях, и предлагает духовно-нравственное оздоровление правителям своего времени.
7. Ахмад Дониш – великая личность, внесшая своим научным наследием большой вклад в развитие астрономии, медицины и литературы.
8. Ахмад Дониш поднимал в своих произведениях такие вопросы, как страна, нация, человеческая воля. Согласно его социально-политическим, духовным и философским идеям, формирование гармоничного поколения является ключом к построению просветительского общества.
На основании изложенных выше выводов были разработаны следующие рекомендации:
1. Необходимо создание национальных «сайтов», мобильных программ, пропагандирующих духовное наследие Ахмада Дониша;
2. Необходимо разработать учебные пособия по философскому анализу творчества Ахмада Дониша, а также сформировать у молодежи в системе высшего образования чувство патриотизма, чувства социальной справедливости и уважения к историческому наследию;
4. Ежегодно в школах и общеобразовательных учреждениях во взаимодействии с соответствующей системой высшего образования необходимо проводить конкурс «Знаток произведений Ахмада Дониша» и популяризировать читательскую деятельность в Узбекистане;
5. Необходимо проанализировать философские аспекты научного наследия Ахмада Дониша в образовательных программах, учебниках и пособиях по предметам «История», «Философия», «История философии» и его социальное влияние на экономическую, политическую, духовное развитие общества и воспитание зрелого поколения;
6. Необходимо создать и увеличить количество короткометражных и рекламных роликов об Ахмаде Донише, отражающих содержание и суть его научного наследия и духовно-нравственного воспитания;
7. Необходимо организовать беседы ученых, писателей, поэтов, литературоведов об историческом наследии народа Узбекистана путем организации передач о духовном наследии и философских взглядах Ахмада Дониша (в рамках телеканала «История Узбекистана»);
8. Президент Республики Узбекистан Ш.М. Мирзиёева Олий Мажлису 2020 года и в целях обеспечения реализации задач Стратегии развития целесообразна разработка конкретных программ мероприятий по изучению, сохранению и популяризации наследия прошлого с привлечением ведущих специалистов в данной области.
Do'stlaringiz bilan baham: |