Бухара жемчужина востока

Бухара - жемчужина востока

Во всем мире свет нисходит с небес.

И только в Бухаре он восходит от земли.


Бухара - город поэзии и сказки. Здесь легенды витают над зигзагами уличных лент, здесь в вертикалях минаретов - полет человеческого гения, и каждый камень в кружеве каменной кладки покрыт пылью вечности. Славу города - музея, города – памятника снискала Бухара. Как магнитом притягивает ее романтический облик туристов со всего земного шара. Для нас, современников, трудно переоценить значение памятников страны, ибо это живое воплощение многовековой истории города, подлинная летопись в камне. Архитектурное творчество древних зодчих - народных умельцев - наше бесценное достояние.
В городе сейчас сохранились не только отдельные мечети, медресе и мавзолеи, но и целые районы древней планировки, где легко вообразить себя современником легендарного Ходжи Насреддина. Юрист из Франции Робер Рени так и сказал о Бухаре: “Бухара была самым замечательным местом в нашей поездке по Узбекистану. Наверное, бог создал Бухару в единственном числе и поэтому у нее нет конкурентов”. Американский историк Б. Стоук из Калифорнии считает: “Бухара - один из интереснейших городов, которые я посетил в Средней Азии. Если идти по улицам старого города, будет казаться, что ходишь по страницам истории. История Бухары очень интересна, и особенно оставляет хорошее впечатление будущее города”.


В городе, где проживает 250 тысяч человек, слышна узбекская, таджикская, русская речь, рука об руку живут и трудятся представители более 80 национальностей. Город объявлен Государственным историко- архитектурным музеем- заповедником.


Бухара, как магнит, притягивает любопытные взгляды миллионов людей. Большая часть человеческой истории связана с этим городом. На протяжении многих веков караваны верблюдов из Китая и Европы перевозили товар по Великому Шелковому пути, и более того они перевозили известия о других культурах и цивилизациях. Эти известия, на перекрестке древних маршрутов, принимались и были отражены в архитектурных памятниках Бухары и культурной неповторимости ее народа. Бухара, такой же древний город, как и Самарканд, хотя ее точный возраст остается загадкой. Известно, что 2500 лет назад в Бухаре появились первые городские поселения. При династии Саманидов в 9-10 веках город процветал. Потесненная Самаркандом, при правлении Тамерлана, она становится более важной столицей Бухарского Каганата в царствование династии Шейбанидов. Хотя она считается столпом Ислама и религиозной столицей Средней Азии, там были захоронены родственники Пророка и Исламские святые, Бухара была также прибежищем и для других религий, например, там до сих пор открыты синагоги. Во все времена это был город поэзии и сказок. Она взрастила таких ученых и писателей как Авиценна и Рудаки, которые прославили Бухару на весь мир. Люди в Бухаре гостеприимные и радушные, они гордятся своим городом и всегда рады гостям.

ЦИТАДЕЛЬ АРК

Местожительства последнего Эмира Бухары, Арка Цитадель, датируется 5в до н.э. Впервые она была упомянута в "Истории Бухары" Абубакира Наршахи, охватывающая период с 899 по 960гг. Эта ступенчатая крепость была когда-то местом ученых и людей искусства. Ее уникальная библиотека была источником мудрости для Авиценны, Рудаки, Фараби и Фомара Хайяма. Мрачные потолки для заключенных и королевский двор Эмиров тех дней символизируют абсолютную власть и королевское тщеславие.

МАВЗОЛЕЙ ИСМАИЛА САМАНИ

Это самое старое здание города (около 905 г. до н.э.) обеспечивала блеск Исмаила Самани, основателя великой Саманидской династии. Он построил ее для своего отца. Некоторые считают его самым красивым и элегантным зданием, хотя довольно и простым по дизайну в Средней Азии. Изящная терракотовая кирпичная постройка все еще содержит святые знаки и символы религии доисламского зороастризма. Его притягивающий внешний вид и актуальная древность делают Мавзолей главной достопримечательностью Бухары.

МИНАРЕТ И МЕЧЕТЬ ПОЙИ КАЛЯН

Более восьми веков вид Бухары изображался в виде чудесной башни Минарета Кальян. Она была самым высоким зданием в Центральной Азии, служа городским жителям местом поклонения и смотровой вышкой. В легенде говорится, что когда великий Чингизхан, после разгрома защитников города и уничтожения половины города, вошел на площадь возле этой башни, и посмотрел вверх на минарет, с его головы упал шлем. Ему пришлось наклониться, чтобы поднять его с земли. " Я никогда никому не кланялся", - сказал могущественный воин. "Но это строение настолько грандиозно, что оно заслуживает поклона". Так это великолепная башня уцелела, и теперь туристы прокладывают свой путь вверх по 105 внутренним ступеням, чтобы насладиться великим видом современной Бухары. В 1514г. Возле башни появилась Соборная мечеть Кальян, более 12 тысяч людей собираются там для совершения обряда молитвы.

МАВЗОЛЕЙ ЧАШМА АЮБ

В Центральной Азии существует большое количество мест, которые, как
предполагается, были посещены святыми много веков назад. Одним из них является колодец Чашма Аюб. Легенда гласит, что там была пустыня и ее жители страдали от недостатка воды. Иова, библейский пророк, посетил эту землю и решил помочь людям. Он ударил по земле своей палкой, и в том месте появился источник кристально-чистой воды. До настоящего времени люди верят, что вода в источнике обладает целительной силой. Позже вокруг колодца появилось кладбище.

МЕДРЕСЕ УЛУГБЕКА

Медресе Улугбека - единственное завоеванное сооружение в Бухаре, что относится к периоду правления Улугбека, великого астронома и ученого. Бухара достигла пика расцвета своей культуры и экономики во время царствования Улугбека. Бухарское духовенство, а город считался мусульманской столицей Центральной Азии, все время враждовало с Улугбеком. Человек знаний и блестящих умений, Улугбек выбрал консервативную и строгую Бухару для постройки своего первого образовательного института и написал на дверях Медресе, что стремление к знаниям должно быть обязанностью каждого мужчины и женщины Ислама. В школах медресе 80 студентов изучали арабский язык, геометрию, астрономию и религиозные предметы с утра до вечера. Учеба длилась от 15 до 20 лет и десятилетиями его ученики пополняли ряды восточных мыслителей и поэтов.

ДВОРЕЦ СИТОРА-И-МОХИ-ХОСА

Четыре километра севернее Бухары, была построена огромная и просторная резиденция Эмира Ахадхана. Начало строительства пришлось на конец 19 века, когда Эмир, потрясенный достижениями западного мира, послала лучших бухарских архитекторов и строителей в Санкт-Петербург, Россию, учиться у русских новым методам строительства. Вследствие некоторых причин, Амир Ахадхан, будучи в России, влюбился в русскую принцессу Ольгу. Он пригласил ее в Бухару. По возвращении он стал инициатором амбициозных построек около старого Дворца, желая удивить Ольгу своим богатством и умениями бухарских мастеров. К сожалению, она так никогда и не приехала к нему. Большевики свергли царя в России и уничтожили царскую семью. Ольга, как и другие члены семьи Романовых, была расстреляна в 1918 году. Залы Дворца представляют собой слияние восточных стилей архитектуры с местными традициями. 30 мастеров работали более 2 лет, чтобы украсить известный Белый Дом блестящими завитками резных орнаментов на фоне зеркал. Гарем Эмира был расположен позади фруктового сада. Залы для гостей, спокойный и прохладныая атмосфера места предлагала прекрасную возможность отдохнуть от ежедневной рутины и почувствовать дух старых времен, когда жизнь была щедра, и дни текли медленно...

ЛЯБИ ХАУС

Самое шумное место в старой Бухаре это район вокруг бассейна (Ляби-Хаус). Здесь местные люди и туристы наслаждаются вечерней прохладой после выматывающей жары летних дней, сидят в тени гиганстских древних деревьев, слушают звуки фонтанов и наслаждаются видами лебедей в искусственном озере. Надир Диван Беги, всесильный министр Имам Кули Хан, основатель всей постройки. Она включает в себя Ханака Надир Диван Беги, Медресе Кукельдаш, и Медресе Надир Диван Беги. В тенистом парке возле Медресе стоит памятник Ходже Насреддину, народному герою Центральной Азии, известного также под именем Афанди. Он был героем многих сказок о противостоянии тупой, но богатой аристократией и умного, но бедного народа. Медресе Кулбаба Кукелдаш было самой большой мусульманской школой в Бухаре. Здесь можно увидеть рисунки прекрасных животных и птиц на входе медресе. Это место, где туристы могут насладиться народными шоу, представленные прекрасными танцовщицами, которые также симпатичны, как и профессиональны. Также, здесь молодые и стройные азиатские красавицы гордо демонстрируют модную одежду, созданную местными дизайнерами. Сочетание западных форм и традиционного декора с шармом моделей нагревает фотокамеры туристов-мужчин до высоких температур.

Пощади мою Бухару…

Когда-то, живя в Бухаре, я, как и все остальные ее жители, совершенно не обращала внимания на привычные плакаты с давно примелькавшимся лозунгом: «Бухара – жемчужина Востока!». И лишь теперь, бывая здесь через много лет и открывая для себя заново магию, волшебство, непостижимую таинственность этого прекраснейшего из городов Востока, понимаю, что слоган-то этот – вовсе не изобретение советской власти. Она просто использовала высочайший титул, которым в течение столетий именовал Бухару весь мир, – ничтоже сумняшеся выбросив из него всего одно слово. Но какое!.. «Духовная». Ни один город исламского Востока (кроме, может быть, Мекки) не может похвастаться таким количеством мечетей и медресе, какие освящали издревле духовную его жемчужину – Бухару. Каждый второй встречный на улице был лицом духовного звания. И, можете поверить, этот внутренний свет и ныне читается на лицах местных жителей, в их мягком, чуть застенчивом взгляде, по которому всегда можно узнать бухарца. Не говорю уже о таких мелочах, привычных для здешнего быта, но непредставимых ни в одном другом городе, как, например, обычай уступать друг другу место – не в автобусе, даже не в очереди в поликлинику, – в маршрутке!..Реалии нового времени – эпохи стихийного капитализма – не изменили, не «испортили» и не унизили бухарцев. В поведении людей – то же спокойное достоинство и та же сердечность, что и прежде; для большинства возможность заработать – ни в коей мере не повод поступиться порядочностью. Да, весь строй их жизни ныне подчинен обслуживанию туристов. И да, сегодня вылизанный центр старого города похож скорее на старательно выполненный макет. И подзабытая в последние годы прекрасная Ситора-и-Мохихоса кажется сиротливо-потускневшей, – а ведь при должной заботе не уступила бы ни Дворцу дожей, ни галереям Версаля, ни чудесам Петергофа. И все-таки, несмотря ни на что – чувствуется, ощущается очень явственно в ауре Бухары такое сдержанное достоинство, такое благородство, сформированные веками высокой духовности, когда этот город именовали Куполом ислама, – что даже нынешние раскрашенные аттракционы для туристов не могут ее опошлить. …И вот ты снова, через много лет, – в этом городе. Выходишь в 11 вечера с поезда к стоянке такси. Тебя сразу окружает «предложение», как обычно превышающее «спрос». Но торгуются почему-то не очень ожесточенно, даже мягко. (Ах, ну да, ты что, забыла, что ты – в ЭТОМ городе?..) Садишься к одному из таксистов, договорившись за десять тысяч и чтобы больше никого не брать. Он, как ни удивительно, соглашается (такой уж это город!). По дороге рассказывает об изменениях, сносах, новостройках. «Смотрите, как все подсвечено, по ночам у нас очень красиво, туристы специально просят ночную экскурсию. А хотите сейчас поедем, я вам старый город покажу? Нет, нет, бесплатно – просто красиво очень… А хотите сниму вас на фоне минарета? А Арк смотрите как осветили, тоже красиво, да? Давайте сфотографирую вас? Может, с поезда проголодались, поужинать хотите? У моего друга хорошее кафе «Чинара», там очень вкусно. Ну да, понимаю, время позднее… Тогда могу завтра вам город показать, я учился на гида. У меня во всех медресе, мечетях есть знакомые русскоговорящие, они об этих памятниках расскажут, как ни один гид со стороны не расскажет. Вот моя визитка, позвоните завтра, поездим, интересные места увидите. Меня Эркин зовут. Нет, деньги сейчас не давайте, плохая примета вечером. Завтра отдадите…»
Во избежание недоразумений: Эркин годится мне в сыновья. Просто он родился и живет в ЭТОМ городе.
…Однажды, семиклассницей, я видела Сергея Николаевича Юренева. К нему в келью-худжру одного из бухарских медресе, где провел остаток своих дней потомственный русский дворянин, старый лагерник и бескорыстнейший из ученых-подвижников, меня привел одноклассник, Юра Кузнецов, бравший у него уроки рисунка. Знать бы тогда мне, невежественному провинциальному подростку, что надо на этого чудаковатого седобородого старика – некогда, боже мой, представленного на балу российской императрице! – смотреть во все глаза, слушать во все уши, запоминая каждое его слово…
«…В Бухаре его знали и любили все – от стариков-аксакалов до уличных ребятишек. Именно он, тонкий знаток искусства, выявил среди многочисленных народных умельцев искусных гончаров, чеканщиков, художников, прославивших национальную культуру. В Эрмитаже, например, хранятся милые игрушки бухарской мастерицы Хамро Рахимовой, ставшей известной благодаря Юреневу, обнаружившему талантливую дехканку в базарной толчее, где она продавала свои игрушки-свистульки. Они сразу поняли друг друга – бедная женщина из неизвестного села Уба и потомственный граф из России. Местные аксакалы встречали Сергея Николаевича с почтительным уважением и считали честью поговорить с русским мудрецом…» 
…«У него, бывшего зека, отсидевшего десять лет в ГУЛАГе, сосланного затем в среднеазиатский город, не было никаких званий и наград. Но известность его далеко перешагнула границы многонационального СССР. Бухарского археолога неоднократно навещали люди, казалось бы, не объединенные профессиональными интересами. Среди них, например, скульптор Эрнст Неизвестный, историк Лев Гумилев, писатели Сергей Бородин, Виктор Некрасов…»
Помнят уроки Юренева доныне, годы спустя, и многие только начинавшие тогда свой путь в искусстве бухарские живописцы, – в то время, может быть, едва ли осознававшие до конца, как им повезло с наставником. «Мы, будучи студентами, частенько посещали его и показывали ему свои этюды. Он внимательно рассматривал работы и все время повторял: пишите Бухару без столбов и без антенн…», – вспоминает замечательный художник, влюбленный певец Бухары Асад Барноев…
Году, может быть, в 1970-м у Юренева, фактически «невыездного» из Бухары, побывал и молодой сотрудник Ташкентского радио Борис Бабаев (уже тогда проявив свое недюжинное чутье журналиста). Провел в келье у Сергея Николаевича почти весь день, – темы для бесед не иссякали…
…25 сентября 1995 г., через двадцать лет после смерти Юренева, по ходатайству ученых – участников международной конференции в Бухаре, горячо поддержанному многими бухарцами, правительство республики присвоило одной из улиц города имя Сергея Николаевича Юренева.
…Юра Кузнецов, мой одноклассник, стал художником. Очень хорошим.
…Снег идет в Бухаре. Снег идет.
Белых бабочек белый полет.
С крыш сгребает его человек,
А другой на тропе колет лед.
Снег идет… И седой минарет
В белой шляпе. В платках купола.
Белой мглой древний камень одет,
Даль заполнила белая мгла…
(Аман Мухтар, 1973)
* * *
…Только обладательница несметных древних сокровищ Бухара может так спокойно числить всего лишь одной из многих своих достопримечательностей Чор-Бакр – бриллиант, способный стать гордостью и главным украшением любого из городов Востока.
Что-то нереальное, сказочно-аладдиновское в ликах этого молчащего, почти призрачного города с темными провалами окон, – этаких узбекских Помпей. Некрополя, освященного именами целых четырех святых и могилами тысяч их последователей. Тень города – и город теней… Город мертвых, оживающий, заполняющийся правоверными лишь к часу намаза. Но мы в свой приезд попали сюда уже на исходе дня и встретили лишь одного человека. Зато какого!.. Джафар-ака – в прошлом строитель, участвовавший в реставрации этого архитектурного комплекса, а теперь, после выхода на пенсию, – муэдзин в Чор-Бакре! И по совместительству гид, очень толково, даже с вкраплениями греческих слов, рассказавший нам о том, чем были славны те самые четыре благочестивых мужа. 
А вокруг удлинялись вечерние тени, закат золотил проемы окон на верху минарета, словно там мановением руки зажгли таинственный свет; мощеные улочки приводили к резным калиткам и выщербленным ступеням, и скучающий павлин словно обещал вот-вот развернуть перед восхищенными зрителями свой роскошный хвост, но так и не сдержал обещания…