Bt va sti ta’lim yo’nalishi 402-guruh talabasi Toshmirzayeva Dilnozaning “ Badiiy asarni tahlil qilish” mavzusida tayyorlagan taqdimoti

Демак, тахлил жараёнида мана шу психологик- ижодий холат назарда тутилиши максадга мувофик булади.

• Демак, тахлил жараёнида мана шу психологик- ижодий холат назарда тутилиши максадга мувофик булади.
• Барча тахлиллар учун куйиладиган асосий талаб - илмийликдир. Реал назарий асосларга, бадиий-эстетик мантик талабларига жавоб бера оладиган тахлил укувчининг хакикий ёрдамчиси була олади.
• Тахлил албатта, укувчиларнинг ёш хусусиятларини назарда тутган булиши керак.

Тахлиллар учун куйиладиган асосий талаблардан яна бири унинг тарбиявий максадларни кузда тутишидир. Фольклор ёки ёзма адабиёт намунаси, ижодкорнинг таржимайи холи ёки муайян бир асар, эпик, лирик ёхуд драматик турга мансуб ижод намуиаси тахлил килинар экан, улар уз-узича эмас, балки муайян педагогик максадни кузда тутган холдагина тахлил килиниши шарт. Бу жихатларга эътибор берилмас экан, кузлаган асосий максад самарасиз булиб колаверади.

• Тахлиллар учун куйиладиган асосий талаблардан яна бири унинг тарбиявий максадларни кузда тутишидир. Фольклор ёки ёзма адабиёт намунаси, ижодкорнинг таржимайи холи ёки муайян бир асар, эпик, лирик ёхуд драматик турга мансуб ижод намуиаси тахлил килинар экан, улар уз-узича эмас, балки муайян педагогик максадни кузда тутган холдагина тахлил килиниши шарт. Бу жихатларга эътибор берилмас экан, кузлаган асосий максад самарасиз булиб колаверади.

Методист олима М.Миркосимова курсатиб утганидай: «Адабий тахлил шеър ёки насрий асарни ифодали укишдан бошланади; укиш давомида ижодкор яратган тафаккур тарзи англанади, узлаштирилади, мухокама килинади, китобхон куз унгида яратилган поэтик манзара ёки холат хам ташки, хам ички харакатлар, туйгулар оркали идрок этилади, хис килинади. Уша таъсирчан манзарани яратишда шоир ё ёзувчи куллаган тасвирий воситаларга сиртдан ахамият берилмайди, асосий эътибор укиш жараёнида мазмунга, образнинг ички маъноларига жалб этилади.

• Методист олима М.Миркосимова курсатиб утганидай: «Адабий тахлил шеър ёки насрий асарни ифодали укишдан бошланади; укиш давомида ижодкор яратган тафаккур тарзи англанади, узлаштирилади, мухокама килинади, китобхон куз унгида яратилган поэтик манзара ёки холат хам ташки, хам ички харакатлар, туйгулар оркали идрок этилади, хис килинади. Уша таъсирчан манзарани яратишда шоир ё ёзувчи куллаган тасвирий воситаларга сиртдан ахамият берилмайди, асосий эътибор укиш жараёнида мазмунга, образнинг ички маъноларига жалб этилади.