Bobur nomidagi andijon davlat universiteti

Abdurauf Fitrat (1886-1938)³² jadidchilik harakatining yirik namoyandalaridan biridir. U hali 1909-1913-yillarda o'qishni Istanbulda d avom ettirib yurgan kezlarida F.Xo'jayevning bergan ma'lumotiga ko'ra hamyurtlari bilan birgalikda «Buxoro ta'limi (umumiy) maorifjamiyati»ni tuzgan. Bu jamiyat buxoroliklarning o'zaro moddiy-ma'naviy uyushmasi vazifasini bajargan.

Bu davrda Turkiya «Yosh turklar» inqilobidan mast davrni o'z boshidan kechirardi. Turkiyadagi bunday inqilobiy muhit albatta yosh Fitratga ham ijobiy ta'sir ko'rsatdi. U siyosat maydoniga sho'ng'ib ketdi. Bu yerda Fitrat Sharq adabiyoti, san'ati, tari-xini chuqur va atroflicha o'rganadi. Ilg'or taraqqiyparvar turk adabiyoti vakillari turk adabiyoti orqali esa G'arb adabiyoti bilan yaqindan tanishadi. G'arb va Sharq xalqlari madaniyati, adabiyotlari o'rtasida farqlarni o'z ko'zi bilan ko'radi, uning sabablarini teranroq anglaydi.

Fitrat adabiyotga shoir va adabiyot shunos sifatida kirib keldi. Ko'p o'tmay o'zini dramaturgiya va nasrda ham sinab ko'rdi. U

«Munozara» (dastlabki nomi «Hin-
distonda bir farangi ila buxorolik bir
mudarrisning bir necha masalalar
ham usuli jadid xususida qilgan
munozarasi») asari ni Turkiyaga bo-
rishidan oldin, 1905-1907-yillarda
yaratgan. «Sayha», «Sayyohi hin-
di», «Rahbari najot», «Tarixi Islom»
asarlarini esa Turkiyada tahsil olgan
pay tida yozgan va «Munozara» 1908-
yilda, «Sayha» 1910-yilda «Sayyohi
hindi» 1913-yilda Istanbulda bosilib
chiqqan. «Rahbari najot» va «Oila»
1915-1916-yillarda Bokuda nashr