Биоэтикага кириш

Фаол эвтаназия пассив эвтаназияданкуйидагилар билан фарккилади:

а) беморнинг хаётдан махрум килишга розилиги ёки бу хакдагиилтимосининг йуклиги билан
б) врачнинг бемор хаётини тухтатиш тугрисидагикарор беморнинг хаётни тухтатиш тугрисидагикароридан устунлиги билан
в)беморнинг розилигига кура унинг хаётини тухтатиш жараёнига врачнинг фаол аралашуви билан
г) инсонни касддан ёки атайлаб хаётдан махрум килиш билан

75. 
    Пассив эвтаназия билан жадалдаволаш уртасидагичегараларни белгилаш муаммосини хал килиш куйидагиларга боглик:
    

а) врач фаолияти ва килмишига туртки берган сабабларни аниклашга
б) врач кабул килган карорни тушунтириш хусусиятига
в) касалликнинг объектив манзарасига
г) инсоннинг яшашга булган универсал хукукига
д) тиббиётнинг техник воситаларига ва вазият билан богликимкониятларга

76. 
    Умидсиз ахволдагибемор учун реанимацион ускуналардан фойдаланиш:
    

а) даволаш воситаларини суиистеъмол килиш хисобланади
б) «инсон хаёти учун охиригача курашиш» принципини амалга ошириш хисобланади
в) мутахассис малакасининг пастлигиданхарлолат беради
г) врачхар маънавият хисси ва ахлокий маданиятнинг йуклигиданхарлолат беради
д) барча холатлардакулланилиши шарт

77.