Билет №. 2 Определение мифа и мифологии. Периодизация мифологии

Билет 23

1. 
   Историческое значение и периодизация римской литературы.Эллинистический период достиг своего пика, начинает развиваться литература на латинском языке. Жизнь римской общины отлична от греческой. Греки составляли плотную этническую группу эллинов, а римляне был окружены другими племенами. Поэтому- постоянная борьба за выживание, одно время они были под властью этрусков. Этруски взаимодействовали с римлянами. Кроме них были другие племена и греческие колонии - Сицилия. Жизнь была построена по принципу военной общины. У греков было больше возможностей развивать культуру. Даже жизнь была подчинена военному действию. Римляне не создали разветвленной мифологии - примитивные мифы. Верили в добрые и злые силы - нумина. Очень много богов из-за регламентированности. Прежде всего римский миф, чтобы обосновать право римлян на завоевание других народов. До середины III в. до н.э., безусловно, доминировала устная народная словесность: заговоры и заклинания, песни трудовые и бытовые , религиозные гимны , фесценнины, сатуры , ателланы .неприятие вызвала греческая философия . Под влиянием Гомера во второй половине III вв. до н.э. развивается поэзия - появляются первые римские эпические поэмы, повествующие об истории Рима. В I в. до н.э. Лукреций Кар (95–55 до н.э.) создает философскую поэму «О природе вещей», в которой излагает и развивает атомистическую концепцию Эпикура.В начале I в. до н.э. возникла римская лирическая поэзия, на которую большое воздействие оказала александрийская поэтическая школа. Римские поэты-неотерики (Валерий Катон, Лициний Кальв, Валерий Катулл) стремились проникнуть в интимные переживания человека и исповедовали культ формы. Их излюбленными жанрами были мифологический эпиллий (небольшая поэма), элегия и эпиграмма.Самый выдающийся поэт-неотерик Катулл (87 – ок. 54 до н.э.) внес вклад и в развитие римской гражданской лирики (эпиграммы против Цезаря и Помпея). Благодаря ему римская эпиграмма оформилась как жанр.Первые прозаические произведения на латинском языке принадлежат Катону Старшему (234–149 до н.э.), родоначальнику римской историографии («Истоки») и римской агрономической науки («О сельском хозяйстве») Подлинный расцвет латинской прозы относится к I в. до н.э. Лучшими образцами исторической прозы являются сочинения Юлия Цезаря – «Записки о Галльской войне» и «Записки о гражданской войне» – и Саллюстия Криспа (86 – ок. 35 до н.э.) – «Заговор Катилины», «Югуртинская война» и «История».Периодизация римской литературы: 1 период (доклассический) - середина 3 века до н.э. - 80-е до н.э. Ожесточенная гражданская война. 2 период (классический). Связан с кризисом полиса, с концом республики, с периодом правления Августа. Творчество Вергилия, Горация, Цицерона, Овидия. 3 период (послеклассический). 14 - 476.2.Греческая историческая проза Высокое искусство прозы сформировалось в результате нового способа обучения, который сложился в Греции в сер. V века и стал основой всего последующего европейского образования. Новыми стали и содержание и техника написания произведений. Классическую форму приобретает проза: -историческое повествование (Геродот, Фукидид, Ксенофонт); -ораторское выступление (Лисий, Демосфен); -философский диалог (Платон, Аристотель).
   

Первые образцы прозы появились на ионийском диалекте в демократических полисах Малой Азии в VI в. В отличие от поэзии проза не требовала музыкального аккомпанемента. Проза стала антиподом поэзии: поэзия – «язык богов»; проза - язык здравого смысла. Два пути развития прозы: 1)воплощение нового видения мира;2)освоение опыта поэтической стилистики, т.е. опыта использования художественных приемов.Истоки прозы: -прозаические басни Эзопа (VI в. до н.э.) -сочинения логографов (от logos – рассказ): описание заморских стран, народов, обычаев; обобщающие описания географических и исторических знаний эпохи; критика мифов