Uotson, shuningdek, fikrlash uchun "shartlash" (shartli refleksni aniqlash) tamoyilini kengaytirib, "periferik nazariyani" taklif qildi, unga ko'ra fikrlash baland ovozli nutq tovushlarining subvokal (eshitilmaydigan) talaffuzi bilan bir xil bo'ladi va agar bu tovushlar shartli bo'lsa. ular belgilagan ob'ektlarning signallari. - Uotson, shuningdek, fikrlash uchun "shartlash" (shartli refleksni aniqlash) tamoyilini kengaytirib, "periferik nazariyani" taklif qildi, unga ko'ra fikrlash baland ovozli nutq tovushlarining subvokal (eshitilmaydigan) talaffuzi bilan bir xil bo'ladi va agar bu tovushlar shartli bo'lsa. ular belgilagan ob'ektlarning signallari.
- Uotsonning so'zlariga ko'ra, tashqi stimullarni manipulyatsiya qilish orqali odamni har qanday omborxonaning har qanday doimiy xatti-harakati bilan "yaratish" mumkin.
- Uotson o'z tajribalaridan shunday xulosaga keldiki, kattalardagi qo'rquv, jirkanish va boshqa his-tuyg'ular bolalik davrida tashqi qo'zg'atuvchilar va bir nechta bazal affektlar o'rtasidagi shartli refleksli bog'lanishlar asosida paydo bo'ladi.
- Xulq-atvor: qiyosiy psixologiyaga kirish (1914)
- Behaviorist nuqtai nazaridan psixologiya (1919)
Neobehaviorizm - 1930-yillarda paydo bo'lgan Amerika psixologiyasining yo'nalishi. 20-asr - Neobeheviorizm xulq-atvorning yaxlitligi va maqsadga muvofiqligini, uning atrofdagi dunyo haqidagi ma'lumotlar bilan tartibga solinishi va tananing ehtiyojlariga bog'liqligini tushuntirib bera olmaydigan "klassik" bixeviorizm inqirozi haqida guvohlik berdi. Bu harakatga amerikalik psixologlar E.Tolman (1886-1959) va K.Xald (1884-1953) rahbarlik qilishgan.
- "Hayvonlar va odamlarda maqsadli xatti-harakatlar" (1932)
- Edvard Tolman
E.Tolman xulq-atvor tahlilini faqat "rag'batlantiruvchi-javob" formulasi bilan cheklash va ular orasidagi intervalda almashtirib bo'lmaydigan rol o'ynaydigan omillarni e'tiborsiz qoldirishga qarshi chiqdi. Bu omillarni u "oraliq o'zgaruvchilar" deb atagan. - E.Tolman xulq-atvor tahlilini faqat "rag'batlantiruvchi-javob" formulasi bilan cheklash va ular orasidagi intervalda almashtirib bo'lmaydigan rol o'ynaydigan omillarni e'tiborsiz qoldirishga qarshi chiqdi. Bu omillarni u "oraliq o'zgaruvchilar" deb atagan.
- Ilgari, bu omillar sof ichki, faqat o'z ongini kuzatishga qodir bo'lgan individual sub'ekt uchun ochiq deb hisoblar edi. Tolmanning ta'kidlashicha, ichki jarayonlar "tashqariga chiqarilishi" mumkin va ularning o'rganishiga har qanday jismoniy narsalarni o'rganish kabi aniqlik beradi. Buning uchun xulq-atvorni alohida reaktsiyalar zanjiri sifatida emas, balki uning yaxlit tashkil etilishi nuqtai nazaridan ko'rib chiqish kerak.
E'tiboringiz uchun rahmat
Do'stlaringiz bilan baham: |