Ббк: 4(4Эст) и-79 Икскул В. Номус ва цасос/севги иссалари. Т.: «Янги аср авлоди»



Download 1,27 Mb.
Pdf ko'rish
bet1/3
Sana21.02.2022
Hajmi1,27 Mb.
#32751
  1   2   3
Bog'liq
-nomus va qasos




УДК: 821 
ББК: 84(4Эст) 
И-79
Икскул В. Номус ва цасос/севги 
1
^иссалари. -Т.: «Янги аср 
авлоди». 2011. - 100 б.
ISBN 978-9943-08-707-1
Э\тимол сиз Утли муз^аббат десссаси гувоэдадирсиз: цайси- 
дир кишидан эшитган ёхуд бирор бир адибнинг ижод наму- 
наларидан баэфаманд болтан булишингиз табний ^ол. Азиз 
китобхон, сизлар учун бу таомилга уз ^иссамизни ^шишни 
жоиз деб билдик. Муаллиф В. Икскулнинг мудоббат турсни ж^ш 
урган ёшлар севгисидан зросоя фслувчи ^иссаларини эътибо- 
рингизга *авола ф!либ келмовдамиз. Жумладан, «Номус ва 
ажал» ^иссаси ходрамонларининг тавдири сизларни бефарк; 
^олдирмаган булса ажабмас.
Навбатдаги ^исса дадеамонлари Габо ва Куара уз му^абба- 
ти й^лида учраган з^ар ^андай муаммо ва тусицларни олиб таш- 
лашга цодир. Уларнинг тавдири аянчли якун то пади...
Кисса билан танишиб, хулосага асос булувчи фикр ва муло- 
Хазаларни уз эдгкмингизга топширамиз.
УДК: 821 
ВВК: 84(4Эст)
Мутаржим:
ТО*ИР МАЛИК

.«»Ш и
ISBN 978-9943-08-707-1 
О Владимир Икскул, «Номус ва
i^acoc*. «Янги аср авлоди», 2011 
Йил.


НОМУС ВА ЦАСОС
(К,исса)
Куз тонгги... Х,аво мусаффо, атроф гузал...
Тордаги цариндошларини йу^лаб, адирда жойлаш- 
ган овулига к;айтаётган чавандоз шошилмаётгани учун 
отини к;амчиламай, уз долита куйган эди. Йигирма уч 
ёшлардаги буйдор, кенг елкали к;омати келишган, 
хушрУй бу осетин йигитнинг кузлари кук, сочлари эса 
цоп-цора эди. Кийими улкасининг одатига хос: узун 
папок,, кукраги кумушранг уцларга тула черкас кам- 
зули, белида кумуш суви юритилган ханжар, елкаси- 
да эса з^ар бир торливда хос милтик; осилган. Тагидаги 
оти - наслдор, габардин зотидан - бадани офтобда 
товланади, оёедари ингичка.
Куч ва ^атъийликни отасидан мерос цилиб олган 
Габо -*ал и ёш, кувноц, к;алби к;айнок, жасоратли йи- 
гит. Унинг бутун борлири, ^аракати мард йигитлардан 
бири эканини намойиш 1^илиб туради. У она-осетин 
тилидан тапщари ингуш тилини ^амда оз-моз рус ти- 
лини ^ам билади.
У отни уз долита куйиб, ажойиб тонг билан завкда- 
ниб борарди. Атрофга 601916 туймасди. Габонинг кузи 
узовдаги бир чавандозни илради-ю, унга етиб олиб 
^амрох; булиш ниятида отини ник^габ тезлатди. Поён- 
сиз адирда ёнингда ^амро^инг булса зерикмайсаи, 
к;олаверса, йулхавфсиз булади.
Габо нотаниш кишига етиб одди. Паст буйли булса- 
да, таищи куринишидан чайир, бакувват, к,арашлари 
эса маънодор уттиз ёшлардаги ингушнинг оти ^ам 
Узига ухшаган кичкина, куримсиз эди.
3


Габо ингуш тилида мусулмонлар одати буйича са­
лом берди. Нотаниш одам айни шу одат буйича эф и ­
ром ила алик олди.
Буни царангки, уларнинг манзиллари бир экан. Габо 
нотаниш чавандозга хамроз^ булишни таклиф этди. 
Улар йулда кетатуриб к;аердан эканликларини, цаер- 
га кетаётганликларини бир-бирларига айтиб бериш- 
ди. Танишиш асносида Габо ^амро^ини зимдан куза- 
тиб чикди. Ажаб, хамрозртинг бурки яп-янги экан. 
Унда эса *атто эскиси *ам йу^. Шу адолатданми?
Габо олгарлик борасида суяги йу^ йигитлардан 
^исобланарди. У кунглига ёвдан буюмларни чавдон- 
лик^амда айёрлик билан эгаллаб олиб, кейинуз иши- 
дан узи лаззатланарди. Узининг бу ^аракатини ^еч 
к;ачон урирлик ёки талончилик деб б анодам аган. Бал­
ки масалани инсоф билан *ал ^илган адолатпарвар 
сифатида уз-узидан мамнун булиб юраверган. Бу са- 
фар^ам бир адолатсизликка бардам беришни дилига 
тугди: «Габо, ингушча буркнинг нима кераги бор-а? -
уйлади у. - Бурк сенга куп ас^отади. Сенда эса ^еч 
кандай бурк йук;, уники эса яп-янги экан, шу буркни 
уз елкангга ташлай олмасанг, ахир, шармандалик 
эмасми?!»
Бир оз шу хаёлда юргач, ^атъий царорга келди: 
«Кизик^, буркини зурлаб тортиб олсамчи? Бунинг ^еч 
куркадиган ери йук,. Мен ундан кучлирокман. Отим 
^ам чоп^ир».
У хаёлан дар^ол режа тузди-ю, амалга оширишни 
паисалга солмади: к}пгилмаганда к;амчинини уйнатиб, 
отини савалади.
Кофк;азда к,амчинипг учи энли теридан булади. Бун- 
дай камчи жоннворни савалаганда оррик; беришдан 
кура куп рок; шовкин чик;аради. 
Т
о р л и к

уйкусираган 
отда секин юришни ёмон куради. Габо худди отни 
югуртиришга ундагандек ^аракат к>илди. Секин юра- 
вериб зериккан жонивор эгасининг амрига тургандек, 
бир сапчиб одра интилди. Шунда Габо бирданига жи- 
ловни кескин тортди. Ингушнинг атрофида бир айлан-
4


ди. Иккинчи марта айланищда \амро?(ига жуда ящш 
кедди. Тиззаси паканагина отнинг думига тегиши би- 
лан олдинга энгашиб, э^амрозршинг буркига ёпишди. 
Кейин бор кучи билан уни узига силтаб тортди.
Буркнинг буйинбори узилди. Ингуш вок;еага тушу- 
нолмай, узига келгунча Габо илгарилаб кетди. Унинг 
оти адир буйлаб елиб борарди. Габо орцасига цара- 
масликка цанча уринмасин, булмади. Ингуш 1^увиб 
келяптими-йзтчми, деб к,аради. Ингуш эгардан тушиб 
отнинг доринборларини тортди. «Ух-ху, мени кувмо^- 
чига ухшайди, ишлар жиддий!», деб уйлади Габо.
' Габо жониворга яна кдмчи босди. У иккинчи бор 
орк;асига к,араганда ингуш отга минган эди. Бироз- 
дан сунг у ингушнинг як^шлашиб к;олганини курди. 
Ингушнинг куриниши харобгина, оти унинг келиш- 
ган отидан тез чопарди. Габо ^ар галугирилиб 
Кара­
ганда улар орасида масофа циск,ариб бораверарди. 
Ни^оят, у к;очиб ^утулолмаслигини, «ишуш бу кУрим- 
сиз от билан икки дунёда кувиб етолмайди*, деб хато 
уйлаганини англади.
Таъцибдан к;оча-к;оча кенгзовурга дуч кедди. Адир- 
даги бу зовурни ёзда иолларни сугориш учун ^ази- 
шарди. Бу ерда тупланган цор, ёмрир суви ёзи билан 
етарди.
Габо зовурни айланиб утди. Отдан тушиб, милти- 
рига суянганча ра^ибини кутди.
Ингуш сувга етиб келиб, отдан тушди. кулига мил- 
т и р и н и
олиб, дегщирди:
- К^ани, биринчи булиб от!
- Йу*;, мен сенинг оддингда гуноэрсорман, биринчи 
булиб отмайман. Сен от!
- Сен менинг елкам дан буркни тортиб олишга цан- 
дай журъат этган булсанг биринчи булиб отишга з^ам 
шундай журъат этишинг керак!
- Мен биринчи булиб отмайман! - Габо барча 
т о р

лик каби эз^тиёткор эди. У тукилган к;он учун бир неча 
авлодлардан кейин э;ам к;онли цасос олишларини би- 
лади.
5


- Ундай булса, менга буркимни к;айси журъат би- 
лан тортиб олганингаи тушунтириб бер. Кел, язапи- 
си, бир нарсани з^ал цилиб олайлик: мен анчадан 
бери довюрак одамни к;идириб юрган эдим. Них,о- 
ят, топганга ухш айман: ёвлашишни к^йиб, дрст 
булайлик.
- Сен чиройли сузларинг билан аврама! Мени ёш 
бола деб уйлаяпсанми?!
- Сени аддаётганиы з^ам, авраётганим з^ам йук,. Га- 
пиыга ишон. Мен купдан бери сенга узсшаган ботир 
йигит билан дустлашмокчи эдим. Мен сени жазолаш 
мацсадида ёки буркимни тортиб олиш учун эмас, 
дустлашиш учун изингдан кувиб кедцим. Сен менга 
кераксан.
Ингуш самимий гапираётгани билан Габонингунга 
ишонгиси йук; эди. Шунда ингуш отнинг оёрини ту- 
шовлади. Милтига билан ханжарини ерга ташлади- 
да, зовурни айланибутиб, Габо томон юрди.
Габо энди унинг самимиятига ншониб, ^уроллари- 
ни ташлади. Х^урмат юзасидан ингушга пешвоз чик,- 
ди. Я>рш келгач, унинг кузларнга тик к,аради: ингуш- 
нинг нигозздда макр йуц эди.
Улар к,иёматли биродарлар каби к$л беришишди.
- Исмим Саид, ксарзанлик Теспотнингурлиман.
- Менинг исмим Габо, Тагаурсклик Явзихонингурли- 
ман.
Саид Габонинг кулини ду стона маркам cmpi6, унта 
синов кузи билан тикилди: бир царашидаёц юзида 
садоцат нурини илраб, кунгли жойига тушди.
Кейин аста суз бошлади. Унинг ширали о вози Габо- 
ни з^айратга солди.
- Аллох; Таоло изггиёр калган экан, биз бир-бири- 
миз билан топищдик. Тацдиримиз Аллозртнг изми- 
да. Худога шукур! Мен сендай жасур йигитни узок; 
вдцирган эдим. Сени менга Аллозршнг узи юборди,- 
у Габодан куз узмай, давом этди:- Сендек 1фрЕ£4ас 
йигитга зсиёнат бегона, содик; дуст булишингга ишо- 
наман! Биз жуда орир замонда яшаяпмиз! Аввалги
6


даврлар утнб кетди. Энди х,атто з^амкишлопшгга ^ам 
ишониб булмайди.
Орага бир дадещалик жимлик чукди. Бу сукутни 
яна Саиднинг маънодор сузлари бузди.
- Мен баъзан тунда сафарга чидаман. Айрим ха- 
тарли ишларга хул уришдан з^ам тоймайман. Сени 
топганим яхши булди. Бундай буётога бир-биримиз- 
ни суяймиз.
- Мен х;ам айрим ишларга к^луриб турам ан, - деди 
Габо, - мен з^амиша омад ёр булишини севаман!
«Ха, буни бугун менга намойиш килдинг», - деб 
уйла- 
ди Саид. Аммо бу фикрини тилига чицармади. Бу- 
нинг Урнига янги топган дустини Ксарзанга таклиф 
цилди. Мездионга бориш Габога ортт^ча туюлди. У 
к,анчалик жасур булмасин, айни дамда эзсгиёткор з^ам 
эди. Габо узо^уйга толмади, зсавотирини, ишотдера- 
маётганини сездирмади. Таклиф учун миннатдорчи- 
лик билдирди. «Агар рост дан з^ам дуст булишни иста- 
ётган булсанг, аввал уз ташрифинг билан фавртр кул- 
бамни обод цил*, деб таклиф этди. Саид камтаринлик 
юзасидан кунмай турди. Кейин розилик бергач, ик- 
ковлон отларни Тагаурск томон буришди. Бир неча 
соатлик йулдан сунг овул кузга ташланди. Виждон азо- 
бида к;олган Габо Саиддан кечирим су раб, буркни к,ай- 
тиб олишни илтимос цилди.
Саид Габонинг узрини, айнрщса, илтимосини эши- 
тишни *ам хохдамади. Уларни дУст сифатида топиш- 
тирган бугунги кундан ёдгорлик сифатида олиб куйи- 
шини талаб килди. Габо бу ran га рози булиб, Саидга 
разрдэт айтгач, калбига бир мак,садни тугиб к^йди: у 
Саиднинг содиц д уст танлаб янглиш маганини, 
здооидой баз^одир билан биродарлашганини як^ш ке- 
лажакда албатга исбот килиб беради!
Торлик одам сезгир булади. У язопиликни з^ам, ёмон- 
ликни хам хеч к;ачон унутмайди. Торлик ё дУст, ёки 
душман булиши мумкин, унинг учун учинчи йул йУк,.
Тагаурск - бепоён адирга жойлашган овул. Кенг 
куч ан инг х;ар икки томонига осети нларнинг турар
7


жойлари - уйлари, борлари, отхоналари, омборлари 
жойлашган. Габо билан Саид кучани кесиб утиб, бир 
з^овлига бурилишди. Уларни итларнинг з^уриши к,арши 
олди. ГабонингЗ^н олти ёшлар чамасидаги укаси Му- 
з^аммад оёк^ланг ва ялангбош з^олида уларга пешвоз 
чициб, саломлашгач, отларни отхонага етаклади. 
Буйдор, кенг елкали Мухаммад к^п жиз^атдан акаси- 
гаухш ар эди. Унинг тимцора сочи, катта кук кузлари, 
мушаклари уйнаб турган билаклари, кенг очик, пешо- 
наси, карашларидаги магрурлик Габони эслатади.
Габонинг отаси Явзико уйдан чик^б меэрконга таъ- 
зим долганича сурашгач, уни илтифот ила мездоонхо- 
нагабошлади.
Деворлари гилам билпи безалган хонада мездоонлар 
учун юмшок, сури з^амда курси к^йилган эди. Улар 
ичкари киришгач, Уртага куйилган оддий хонтазста 
билан кичкина курсичалар томон юришди. Мезбон 
мездоонни утиришга таклиф этди. Айрим осетинлар 
ингушларни унчалик зсуш куришмасди. Шунинг учун 
Г абонинг кутилмаган мез^монни бошлаб келиши Яв- 
зикони хайратда к;оддирди. Лекин «Габо нима к^1ла- 
ётганини узи билади», деб уйлаган к;ария ажабланга- 
нини сездирмади. Лксинча, к,оф^азликларга хос та- 
возелик ва мез^моннавозлик билан мездооннинг 
кунглини олишга х;аракат цилди. Сузфат асносида Са- 
идни зимдан кузатиб, клининг одам танлай билиши- 
га яна бир бор тан берди.
Саид русчасига ёзишни *ам, З^ишни з^м билмай- 
ди. Ишушлар яшайдиган овулларнинг биронтасида 
з^ам янгича мактаб йук,- Ёшлар мулланинг измида. 
Ислом илми ва талаблари таъсирида тарбия топади- 
лар. Колаверса, карияларнинг доимий тарзда эслата- 
диган з^икматлари, турли мавзулардаги ибратли з^ико- 
ялари ёшларга катта таъсир курсатади. Кечалари 
адирдаги гулхан атрофида, тЗ?йларда, байрамларда 
к,ариялар к,азфамон углонларнинг кур^масли клари, 
содощликлари, чак^оиликлари з^ак^да зрпсоя к;илиб, 
ёшлар калбида олов скишади. Хдр бир ёш йигит бу
8


дикояларни эш итгач, афсонавий дадрамон каби 
булишга адд дилади. Ингушлар дам барча торликлар 
каби номусни нидоятда дадрлашади. Хаёт ва неъмат
- Аллоднинг кудрати, Аллоднинг инояти, Аллоднинг 
мардамати. Аммо номус дар июсовидан х;ам кучли. 
ДУстга содид булиш - номусни булрамасликдир. Бу 
кишига шараф келтиради. Улжани кулга киритншда- 
ги узига хос айёрлик ва чавдонлик кишиларни дай- 
ратга солиши мумкин. Бирок,, дУст дадига хиёнат 
дилит гуноддир. Дустни алдаш, датто кичкинагина 
ёлрон ишлатиш дам гунод саналади.
Ёшлар бу талабларни яхши биладилар. Улар аждод- 
лари каби дадрамон булиш орзусида юрадилар. Бу 
орзу дар бир 
т о р л и к н и н г
донига сингиб кетган. Баъ- 
зан тушунмаган ёш ингушлар йултусарлик, талон-та- 
рожыи дадрамонлшска йуядилар. Лекин бунинг дам 
узига яраша «донун-доидаси» бор. Айёрлик ёки алдам- 
чилик дариндошлар, дамдишлодлар, дустлар ва мед- 
монлардан ташдари барча учун дулланилиши мумкин. 
ДУстини сотган одам узига, бутун урурига, долаверса, 
овулга шармандалик ва иснод орттиради. Бундай 
пасткашликка дул урган одамга нафрат б план дара- 
шади. Бу ишнинг охири б ахай р булмагани учун дам 
сотдинлик деярли учрамайди.
Х,али-дали даргавсклик Мисостнинг номини нафрат 
билан тилга олишади. Русин дукуматидан мукофот 
олиш илинжидаги бу хоин 1улхан олдида ухлаб ётган 
дочод дустини улдиргач, тавди лаънатга учраган эди. 
Ака-укалари эса унинг касрига долишиб, доили дасос- 
корларнинг удига учрашди. 
У
рл и
эса тузалмас дард ба- 
лосидан улди. Уни худди яккамохов каби бир узи олиб 
бориб кумди. Кучада деч ким у билан саломлашмайди. 
Шармандалик либосига Уралган, кишилар нафратига 
учраган Мисост дали дам даёт. Худодан узига тин май 
Улим тилайди-ю, улолмайди. Ким билади, балки ер хо- 
ишшнгулик жасадини уз баррига олишдан дазар дилар...
Саид мана шундай дикоялар таъсирида улрайди. 
Мана шу анъанавий тушунчалар билан дунёдараши
9


ва феъл-атвори шаклланди. Халц эз^гиромидаги 
цазфаыонларга эргашиш эса-ун и н г бирдан бир мак;- 
сади. Шунинг баробаринда Саид цалбида Ватанига 
булган к^йнок; муз^аббати з^аы бор. К,айно^ к;албли тор 
У
рлони
уз хизматлари билан, зарур булса уз жони би- 
лан халк^га фойда келтиришни истарди. У з^аёти йули- 
да <пптт мактаб була оладиган з^ар бир одатни тан 
оларди. У немис-колонистлари каби овулларида 
щишлоцзсужалик билан шугулланишниташкил цилиш- 
ни хоз^ларди. У Ватанидаги з^ар бир эрнинг содик;, 
з^алол, к^рцмас булиши учун *еч бир иккиланмай юрак 
цонини беришга тайёр. Унинг ^албида бир ишонч ниш 
урган: цачонлардир бутун бир зсалк, учун фойда кел- 
тира оладиган иш ^илиш имкони турилади. Хозир уша 
куннинг албатта келишига ишонч билан яшайди.
Саид уйланмаган. Унинг юрагини бирор гузал забт 
эта алганича ЙУк- У уйинкдрок; йигитлар тоифасидан 
эмас, уйланишга шошилмайди. У магрур 
тор
йигит- 
лари одатига амал цилиб, оила куришдан олдин бо- 
тир киши билан ака-укатутинишни истарди. Низ^оят, 
бугун умиди ушалди: у щундай одамни топди. Габо 
унта ёциб цолди. Габонинг мезфибон, очик, юзи, унинг 
беозор кулимсираши, ботирлиги, чакдонлиги, к;олавер- 
са, овулга яцинлашиш чорида визкдон амрига буйин 
тутиб айтган сузлари - з^ммаси унта ёкди.
Саид- ингуш, Габо - осетин, шунга царамасдан улар 
ака-ука тутинишади. Унинг фикрича, Габоз^ам бунга 
к;аршилик билдирмайди. Саид бу х;аада хозирча ин- 
дамай, Габо билан унинг к;ариндошларини Ксарзанга 
таклиф этишга, одатларига биноан, мак;садини хур- 
матли оцсоцоллар орк;али биддиришга азщ цилди. Яв- 
зико билан гаплашиб утирган Саид булажак ишлари- 
ни шу тарзда хаёлан белгилаб олди.
Габо кириб, хонтахта устига икки кишилик таом 
куйди. Габо мез^мон з^узурида, отасининг ёиида ути- 
риб овцат ея олмайди. Вундай пайтларда у этик ва чер- 
касча камэул кийиб олган укаси Мухаммад билан хиз- 
матда булади. Явзико билан Саид курсичаларга ути-
10


ришди. Хонага Габонинг тенгдошлари, к^шниларнинг 
уриллари з^ам киришдв. Бошларида папок;. Хдммаси 
беками-куст куролланган. Улар девор томонга тизилиш- 
ди. Шу зайлда Явзиконинг мез^монини кутлашди.
Габо отасига озгина шароб куйиб, тацсимчага 
сонини куйди. Явзико турди. Саид з^ам з^урмат юза- 
сидан Урнидан турди. Мезбон урф-одатга кура чап 
кулида 1^уйиииг сони, унг кулида ичимлик т^лдирил- 
гаи шозсни ушлаб дуо Укий бошлади:
- Ё дуиёии яратган кудратли Худо!
- Омин! - деб к^дпилишди ёшлар.
- Сен з^амма нарсани яратганинг учун з^ам бу кеч 
сенга сиринаман, узинггагина илтижо к?1ламан!
- Омин!
- Оз^у-фарёдимизни эшитганинг, муножотларимни 
цабул этганинг учун узинггагина шукурлар к^ламан.
-Омин!
- Биз узингга шукур к^либ, экинзорларимизнинг 
зфсилдорлиги учун, хонадонларимизга берган кут ва 
бараканг учун, тан-жонимизнинг 
сорлири
учун, мам- 
лакатнинг осойишталиги учун к,он чикдриб, Узингнинг 
йулингда курбонлик 1р*ламиз.
-Омин!
- В кудратли Худо! Менинг ноламга 1^уло^ тут; к,аби- 
ламиз орасида бадбашара, майпараст, номуссизлар- 
ни яратма! Болаларимиз к;абиламиз шон-шузфати 
йулида униб-усишсин.
-Омин!
- Кудратли Худо, эиди биз азиз-авлиёларга сирнна- 
миз. Момак;алдирок; ва ёмрир з^окими Илья, Худо ол- 
дида бизни зршоя кил; Яратган кудратли Худо экин- 
зорларимиздаги хосилни селдан, ёмон об-з^аводан, сув- 
сизликдан асрасин. Мулз^осил йириштириб олсак, з$еч 
цачон унинг номини дилдан к^ймаймиз.
-Омин!
- У зга юртлилардан, й^ловчилардан нон-тузимиз- 
ни аямаймиз.
-Омин!
11


- Йуловчи факат уйимизга тинчлик билан кириб ке- 
либ, Худонинг паноз^ида эсон-омон манзилига етиб ол­
еин.
- Авлиё Георгий, жангчилар ва й^ловчилар хомий- 
си! Сендан с^раймиз-ки...
- О мин!
- Бу уйдан кимда ким сафарга отланса ёинки Худо 
йулида савобли ишга кул урса унга хомийлик кил. 
Ишига кумак бер. Унинг з^астига тазщид килувчи бало- 
казолардан асра.
- Омин!
- Унинг номуссизлик йулига кириб, гуноз^га боти- 
гаига йул куйма.
- Омин!
- Эй Худо фарзанди - Ийсои Масих! Биз сенга ишо- 
намиз. Сен бизни у дунёда с^рокда тутасан. Биз сен­
дан сураймиз: бизнинг гунохларимиз ва камчиликла- 
римиз базфидан ут- Чунки биз оми одамлармиз. Куд- 
ратли Худо эса такдиримиз эгасидир.
- Омин!
- Ё азиз-авлиёлар, Худо олдида бизгазфэмий булинглар.
- Омин!
- Осмону фалакдаги Худо, мен узингга маъкул тарз- 
да, аъло даражада сиганишни билмайман. Аммо юрак- 
дан чикаётган сузларимни инобатга ол.
-Омин!..
Явзико дуо у^иб булгач, Саидга куйнинг сонини 
узатди. Урф-одатга амал килган Саид гуштдан бир 
чимдим тишлаб, колганини узига к,айтарди.
Овцатланиб булишгач, Явзиконингугиллари калган 
таомларни йириттириб олишди. Мезрдонга тамаки 
бериб, узлари овкатланиш учун ошхонага чикиб ке- 
тишди. Куп утмай Габо цайтиб келди-да, Саидни 
куш ни ховлига таклиф килди. У ерда ёшлар тупланиб, 
З'йин-кулгуни бошлаётган эдилар.
- Яна кизларимизга о шик булиб к;олма, - деб хазил- 
лашди Габо йулда кет ату ри б, - Тагаурск кизларининг 
гузаллиги хасида афсона етти иклимгаз^ам маълум.
12


Саид кулиб куйди.
-
Ксарзан кизлари кам чакки эмас. Бир к;араши 
юракни ханжардек тилиб юборади.
К^шни ковли ёшлар билан гавжум эди.
Куёш куккукмронлигини Ойга топширди. Жимир- 
лаб юлдузлар куринди. Ой нурлари дарахт шохлари 
орасидан утиб, к;омати келишган ёшларни томоша 
калган дай. Бошларига папок, эгниларига ярашикли 
черкасча камзул кийган йигитлар бир ерга тупланиб, 
чапак чалиб куйга жур булишади. Ой узининг нурли 
куллари билан к,ора куз, рангдор куйлакли, сочлари 
узун кизларнинг гузал юзларини силайди. Кеч кавоси 
узгача - ёкимли! Корачадан келган ёшларнинг бири 
рижжакда, бири эса гармонда завк, билан куй чалади. 
Окангтакрорланаверади. Коронрулик багридаги овул- 
га бу кеча узгача файз киргандек. Хатто кариялар х;ам 
эшик олдида утириб, таралаётган мусик,а, ёшларнинг 
Кувнок; овозларига кулок; тутадилар. Хаёл уларни 
утмишга етаклайди. Гузал киз атрофида айланиб, 
раксга тушаётган куч-кувватга тулган йигит куз ол- 
диларига келади. Бу серрайрат йигит хаёл сураётган 
Уша кариянинг ёшлиги. Ёшлар шодиёнаси уни хаёлан 
Утмишга етаклади...
Саид ковлига кириши биланок овул оксоколи Эл- 
бисднинг урли Мурод билан раксга тушаётган гузал 
Куарани курди-ю, ^утпи учиб, лол колди.
Осетинларнинг раксга тушишларини кеч курганми- 
сиз? 
Шух 
куй янграяпти... Киз билан йигит Уртада, 
Колганлар карсак чалиб куйга жур булишяпти. Киз 
худди кавода учиб юрган паридек енгил, ноз-караш- 
ма ила каракат килади. Йигит эса оёк учида унинг ат­
рофида айланади. Унинг хдракати кескин ва жушкин, 
худди суви тошдан тошга урилиб окаётган жиловсиз 
тор дарёсига ухшайди.
Габо Уртадаги киз билан йигитга норози киёфада 
Караб, кошларини чимирган колда туриб колди. Унг 
кули ханжар сопини ушлаган. Саид эса Габонинг 
ёнида, бу ковлига кирганидан бери Куарадан куз уз-
13


майди. Унинг калбида к;андайдир портлаш юз бер- 
гандай. «Анау, ан ау сен излагая г^зал!», дейди вужу- 
дига яширш^ган овоз. Бу онда Саиднинг к^зига одам 
янада сирли, янада чиройли булиб куриниб кетди. Ой 
хдм ёрк^нрок, нур сочаётгандай. Беором юраги эса тез- 
тез тепади. Саид ён-атрофдагиларга эътибор бермай 
к^йди. Унинг хаёлини фак,ат радсга тушаётган кора 
соч г5^залугирлаган эди. Кизнинг^ар бир хдракати уни 
мажлис этади.
«Менга нима булди? - дейди 3?зига-узи. - Бир куриш- 
даёк севиб к;олдимми?!»
- Раксга тушаётган цизнинг исми нима? - секинги- 
на скради у Габодан.
- Куара.-деди Габо алохида бир мех;р билан.
- Кимнинг к^зи?
- Шу уйнинг хужайини Тселлагонинг кизи.
Мухаммад довлини кесиб Зггиб, царсак чалаётган
ёшлар даврасига кушилди. Унинг юзлари кувончни 
яшира олмайди. Хонадон хужайининингуталлари Гас- 
сако билан Ботирбек Габоларнинг олдига келишди. 
Саид грё ширин туш кураётган эди-ю, мезбонларнинг 
келиши уни ч^читиб, уйротиб юборгандай булди. Габо 
таништирди:
- Бу бизнинг ме^монимиз - Саид, Ксарзанлик Тес- 
ПОТНИНГЗ^РЛИ.
Йигитлар Саид билан Габони шарафлашгач, илти- 
фот ила уйга таклиф келишди. Явзиконинг меэдоони- 
ни уй со^иби ^урмат билан карши олди. Меэдоон шаъ- 
нига айтилган к,адах сузларидан кейин уларни ноз- 
неъматлардан татиб куришга таклиф килди. Саид 
Мухаммад алай^иссалом умматидан булгани учун хам 
jaira вино ичиш ман этилган эди. Шу боис бир тиш- 
лам ширин нон олиб, бир култумгина шарбат ичиш 
билан кифояланди. У мех?лондорчиликни тезрок, якун- 
ланишини истаётганди. гуё бутун вужуди ховлида ^ол- 
ган-у, бу ерда унинг суратигина тургандай эди.
Уйин-кулгу эса давом этарди. Бир куй якунига ет- 
гач, уртадагя йигит-дозлар четга чициб, дгшрага бош-
14


цалари тушадилар. Саид билан Габо з^овлига цайтиш- 
ганда навбатдаги рак;с тугаган эди. Уйин-кулгуни бош- 
цариб турган Гассако Саидга яцинлашди-да, ме^мон- 
ни синглиси билан бирга ракета тушишга таклиф этди. 
Кейии «Мез^мом билан рацега туш» дегандай Куарага 
бош ирраб к^йди. Куй янгради. Куара уялшщирага- 
нича цизлар даврасидан ажралиб чикди-да, давра 
буйлаб оёк; учида енгил, кушдай сузиб айлана бошла- 
ди. Чиройи ^ар к;андай г^зал маликаии лол ^олдирув- 
чи бу цизнинг рацеи хрм узгача эди: ^аракатлари маг- 
рур, шу билан бирга нозли. К^изнинг айрим дугонала- 
ри у билан фахрланадилар. Айримлари эса ^асаддан 
куядилар. Йигитлар эса маэ^\иё...
Саид эса кузлари хумор бу гузал атрофида рак;сга 
тушяпти. У p ajera тушиб ^еч цачон мана шундай лаз- 
зат олмаган. У циз атрофида чавдон айланади. Куара 
эса унинг к,албидан отилиб чицаётган сассиз нолала- 
рига парво цилмайди. Париваш кдо маррур «сузиш- 
да» давом этади. Йигит бундан аччикдангандек ер те- 
пиб тескари царайди. Кейии гуё дил розини айтаёт- 
гандай к^лларини к;из томон узатади.
У бир ва^тлар дустларидан эшитган ажабтовур 
а^волга тушди. К,албини к;андайдир олов куйдира 
бошлади. Саид цизнинг бир нозли к;арашига шу тобда 
жонини беришга х;ам шай эди. Бунингучун у ^ар цан- 
дай буюкишга^ам, ^арцандайкурбонликка^амтай- 
ёр. Унинг хаёлини факдт бир суз к,амраб олган: «Сева- 
ман! Севаман!». У худди туш кураётгандай циз атро­
фида айланаверди. ^ушини тамом йу^отай деганда 
Куара унинг 
во лини билгандай бирдан тухтаб, эги- 
либ таъзим цилгач, бир неча к,адам орк;ага тисарилди. 
Бу раце тугаганига ишора эди. Саид бундан узини 
йуцотиб к^ймади. Товонларини уриш тириб, унг 
к^лини папогига куйди-да, цизга миннатдорлигини 
билдирди. Кейин Куара цизлар даврасига кушилгун- 
ча олижаноблик юзасидан кутиб турди. Сунгра ёшлар- 
га царади-да, куйга жур булишгани учун, папогани 
олиб, таъзим К.ИЛДИ.
15


Бу кеча куп вртз ва йигитуртага тушди. Аммо Саид 
уйиига бопща к^диилмади. У турган ерида кизлар дав- 
расидаги рангдор куйлакли кизга тикилгани-тикил- 
ган. Кдндай хозибали! Бошини маррур тутишини-чи! 
Урггоцлари билан гаплашганда бунча чиройли кулма- 
са! Каддирроч к;ош остидаги бу кузларда кдндай сех,р 
бор!
Явзиконинг уйига к,айтишгач, Г або уни ётоеда ку- 
затиб, ечинишига ёрдам берди. Кейин хайрли тун ти- 
лаб чициб кетди. Саиднингуйкуси келмади. Унинг куз 
оддидан цад-к,омати келишган гузал Куара кетмай 
Колди. У кулига бахт куши к^нганига, бу кушга эга 
булганига амии эди. «У меиики!» деб уйлайди у. У узи- 
нинг Теспот урди эканига к,андай ишонса, бунга х,ам 
шундай ишонади. К^из севгисига сазовор булишига 
нега ишоимасин? Габо jaira тутинган ука булгач, пайт 
топиб Куара билан холи учраштиради. Агар к,изнинг 
Кариндошлари, акалари бахтига туганок, булишса, 
киэнн олиб кочади, тамом вассалом!
Савднинг хаёли ана шу уй-режалар билан банд. Эр- 
талабга якин унинг кузига уйку илинди. Шунда х,аьл 
тушида к;орасоч, рангдор куйлакли маррур гузал jaira 
тинчлик бермади.
Эрта билан Саид Ксарзанга жунади. Отга миниш 
олдидан Явзико билан Габони дУстлари ва кариндош- 
лари з^амроз^лигида уйига таклиф этиб, бу азизларнинг 
кутлуг к,адамлари туфайли рариб кулбаси обод була- 
жагини алоздда. таъкидлади.
Явзико билан Габо бу таклифни миннатдорлик би­
лан кабул килдилар.
Габо ме^монни кузатиш мацсадида отига минди. 
Саид йул-йулакай таклифини кайтариб, лутфларини 
рад этмай, албатта боришларини тайинлади, интик;- 
лик билан кутажагини укдирди. Габо боришга ваъда 
бериб, ярим соатлик йулдан сунг дусти билан хайр- 
лащди.
Уч кундан сунг Явзико билан Габо энг як,ин дустла- 
ри, кариндошлари х;амрозу\игида Ксарзанга йул олди-
16


дар. Саид уларни эшик олдида мамнунлик ила кутиб 
сдди. Отларни кушнининг икки Залита бериб, меэдоон- 
ларни уйга бошлади. Мезфюнлар шарафига берилгув- 
чи зиёфатга Саид овулнииг зодэматли кишиларини з^ам 
таклиф этган эди. Уй хржайини Мухаммад алайкис- 
салом умматидан болтани учун хонтазстада вино з^ам, 
ч^чк;а гупгти з<;ам куринмасди. Мез^монлар уйда тай- 
ёрланган к^лбола шарбат ичишди. Осетинлар мездоон 
мартабасида кекса ингушлар ёнидан жой олишган. 
Ёшлар эса хизматда.
Саид уЙ сохиби сифатида дуо Укиб, Аллах; таоло- 
нинг кудрати ва мехрибонлиги з^крида ваъз айтди. 
Мехмонлар ваъз шарофатига уринларидан туриб, 
Кадахларини бушаткшди. Сунг бир кари ингуш Явзи­
ко ва унинг урли учун кадах к^тарди. Явзико бу лутф- 
га жавобан Зфнидан туриб уй хужайини ва о ила аъзо- 
лари шарафига кадах, кутарди. Шундан с$^нг кора чер- 
касча камзул кийган, оппок; соколли, озкингина кария 
Урнидан турди. Бу Саиднинг кариндошлари ичида энг 
кексаси - Аздяад. У тгц*аурсклик мехмонлар 
с о р л и р и
учун, Явзиконинг кариндошларвдан бири эса шу ерда 
утирган ксарзанликлар 
с о р л и р и
з^чун 
кадах 
кутарди.
Кддах, шу 
т а р з д а
кетма-кет 
б ^ ш а й в е р д и . 
Хар сафар 
Х а м м а т у р и б , т а н т а н а в о р
сузларни 
э ш и т и б
к; ад ах 
б ^ ш а т и ш а д и .
Габо ёш 
б о л т а н и
учун с^з 
а й т м а д и .
Низдоят, яна ХатшашнингЗ^рли Ахмад Зфнидан тур­
ди.
-
Инсонга кувонч берувчи кар бир нарса Аллозснинг 
маркаматидир. Худога минг катла шукурким, Одам 
Ато фарзандларига яшаш ва деккончилик з^гун ер, 
эрка ва севимли фарзандларига эса Кофказни берди. 
Тордар баррига кимматбахо тошлар билан олтинни 
яшириб ётибди, Урмонларимиз кушларга, кийиклар- 
га, кутосу «.оплонларга бой, сувларимиз баликларга 
тула, адирларимиз яхши ишлов берган одамдан 
X o с и -
лини аямайди. Торларимиз канча бойликка эга булма- 
син, бир хазина кддрли ва бебаходир. Бухазинани ота- 
боболаримиз - жойлари жаннатда булсин - бизга калб-


да авайлаб-асраш ва болаларимизнинг к,он-к;онига 
сингдиришни мерос килиб к,оддиришган. Оталаримиз- 
дан долган яхши анъана бор: одамлар кдсам ичиб ака- 
укатутинишади. Мана щу торлар 1^ад кутаргандан буён 
номус ва со/цщликни к;адрлаган одамлар Алло* таоло 
мардаматн билан ака-ука тутиниб, бошига кудфат 
туш са ёинки бирор нимадан зорицса бир-бирига 
ёрдам берадилар. Улар пасам када^и ичишган. Дар 
бир инсон узидан кура купрок, ишонса буладиган ака 
ёки ука цидирган. Агар ана шундай одам топишса, 
авваламбор, масла^ат ва кафолатнома с^раб, о ила кат- 
таларига мурожаат килишган. Бугун кечкурун ^ам 
шундай булди. Теспотнингурли Саид мендан Габо Яв- 
зико увлинингу билан бирга цасам цада^ини ичишга 
розилигини сурашни илтимос 1?илди. Габонинг чаедон- 
лиги ва ботирлиги Саидга ёкиб колибди. У Габонинг 
цалбида цанча мардлик ва шижоат б^лса, шунча но­
мус ва содгщлик борлигига амин. Орцаваротдан эшит- 
ган гапларимизга Караганда, Саид Габони танлаб 
т^рри иш цилган. Габо, Саидга тутинган ука булишинг- 
ни сураймиз.
Хамманинг нигоэр* Габога каратилди. Габо бу так- 
лифни кутмаган эди. Шунинг учун нокулай а^волда 
Кодди. Уни бу а^воддан отаси куткдрди. Явзико ту- 
риб, 5^лининг уялинцирагани учун утирганлардан узр 
с$фаб, Саиддай - бир одамнинг фарзандига тутинган 
ака булиши билан рурурланишини билдирди. У к л и ­
нинг бу таклифни жон-жон деб к,абул килишини ис- 
тарди. Аммо касам - мухим, агамия тли иш. У икки 
одамни бутун умрга бирлаштиради. Шу сабабли уйлаб 
бир хулосага кслиши учун увлига то эрталабгача мух,- 
лат беришларини су рад и.
Зиёфат шу зайлда тугади. Овул а ста окопом оруши- 
да цолди.
Чирокдар ёкилди. Ёшлар раксни бошлаб юбориш- 
ди... Икки ёш куй чаляпти. Саид узини уйин-кулгудан 
тортган. Уй хужайини эканини барона килиб х,еч бир 
циз билан раксга тушишни истамайди. Лекин Габо тор-
18


тинмай Уртага тушди. Х°лбуки> унинг хаёли хам Тага- 
урскда. У кали \ам бир нарсани уйлайди: Саидга ту- 
тинган ука булсамикин? Саиднинг ботир йигитларга 
хос узини тута билиши унта ёкиб колган. Аммо касам 
ичиш - бу катта ran! Шундайку-я, бироц, агар тутин- 
ган яка кидирган такдирда Саиддан яхширок; одамни 
топа олармикин? Ха, ха, у касам ичишга рози булади!
Эртасига пешинда Ахмад к;ариндошларини бошлаб 
келди. Яна кечаги уринларга утиришди. Саид фотика 
Укиди. Кейин А^мад туриб, Габодан Саид билан ака- 
ука тутинишга розилигини суради.
Хамма Габонинг жавобини кутарди. У турди:
- Аввало, мухтарам отахонлар, бизни деб шу ерга 
келганинглар учун рахмат. Саидга хам рахмат. Саид­
нинг мени укаликка сураганидан фахрланаман. Мен 
у билан касам кадахини булишиб ичишга тайёрман. 
Саиднинг тутинган укаси билан фахрланадиган дара- 
жада яшашимга, к,асамга содик; булишимга Худонинг 
узи ёрдам бергай. Номусни жонимдан юкори кУйи- 
шимда, то сунгги нафасимгача укалик бурчимга 
содик, холишимда Яратганнинг узи куч ва ирода бе- 
риб, мархаматини аямагай!
- Омин! - хамма бир овозда уни к$ллади. - К^аса- 
мингга содик; булиб колишингга Аллохнинг узи кумак 
бергай!
Энди Саид - Тес пот урли урнидан турди.
- Габо, менгаука булишга розилик берганингучун 
миннатдорман. Бугун ичажак к^самимга содик були­
шимга Аллохнинг узи нажот бергай. Бизнинг такди- 
римиз энди бирлашди: сенинг раминг менинг хайрум, 
сенинг кувончинг- менинг шодлигим, менинг уйим- 
сенингуйинг, менинг ака-укаларим - сенинг ора-ини- 
ларинг!
- Омин! - хамма бир о воздан дуо хилиб, унинг 
Хасам сузларини кувватлади. - Аллохнинг узи 

Download 1,27 Mb.

Do'stlaringiz bilan baham:
  1   2   3




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©hozir.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling

kiriting | ro'yxatdan o'tish
    Bosh sahifa
юртда тантана
Боғда битган
Бугун юртда
Эшитганлар жилманглар
Эшитмадим деманглар
битган бодомлар
Yangiariq tumani
qitish marakazi
Raqamli texnologiyalar
ilishida muhokamadan
tasdiqqa tavsiya
tavsiya etilgan
iqtisodiyot kafedrasi
steiermarkischen landesregierung
asarlaringizni yuboring
o'zingizning asarlaringizni
Iltimos faqat
faqat o'zingizning
steierm rkischen
landesregierung fachabteilung
rkischen landesregierung
hamshira loyihasi
loyihasi mavsum
faolyatining oqibatlari
asosiy adabiyotlar
fakulteti ahborot
ahborot havfsizligi
havfsizligi kafedrasi
fanidan bo’yicha
fakulteti iqtisodiyot
boshqaruv fakulteti
chiqarishda boshqaruv
ishlab chiqarishda
iqtisodiyot fakultet
multiservis tarmoqlari
fanidan asosiy
Uzbek fanidan
mavzulari potok
asosidagi multiservis
'aliyyil a'ziym
billahil 'aliyyil
illaa billahil
quvvata illaa
falah' deganida
Kompyuter savodxonligi
bo’yicha mustaqil
'alal falah'
Hayya 'alal
'alas soloh
Hayya 'alas
mavsum boyicha


yuklab olish