B u X o r o d a V l a t u n IV e r s it e t I r a h im V o h id o V h u s n id d in es h o n q u lo V

san’ati mavjud.  Ushbu so'zning birinchi talqinini «rosti-yu rusti» naqsh,

 

zeb-u ziynat misol uzugingga o'yib yozildi,  tarzida yakunlash  mumkin.

 

Alisher  hazratlari  komil  naqshband  edi.  Buyuk  mutafakkir  shu  tariqat

 

soliki  ekanligi  bilan  faxrlangan.  Ikkinchidan,  naqshbandiya  tariqati

 

ta’limotining  ham  podsho  elkasiga  yuklaydigan  mas’uliyali  «rosti-yu

 

rusti»dir. Alisher Navoiy ana shu haqiqatga ishora qilmoqda. Bobda shohlik

 

tojini  kiyib,  bosar-tusarini  yo'qota  boshlagan,  ma’rifat-u  ma’naviyati

 

past  podsholar bilan qizg'in bahsga kirishiladi:

Bil  munikim,  sen dag'i  bir bandasen,

Ko'pragidin  ojiz-u  afgandasen  (7,  122).

Ulug' shoir ming marta haq. Podsho ham yer farzandi. Uning jismida