Б. М. Умаров, Ш. С. Шойимова

шахеий жихатларга
ажратиш мумкин.
86

---

Касбий узини узи бахолашда фаолият натижалари ва мутахассиснинг 
шахсий потенциал бахолари куриб чикилади, биринчисида мехнат 
ютукдаридан коникканлик даражаси акс эттирилса, иккинчисида шахснинг 
уз имкониятларини бахолаш ва шахснинг уз кучига ишонганлик даражаси 
куриб чикилади. Узини узи бахолашнинг паст эканлиги мутахассисни етук 
ёки “етук эмаслиги”дан далолат бермайди. Узини узи бахолаш негизида 
позитив мотивацион узини 
узи
ривожлантириш ётади ва шахснинг 
ижтимоий, касбий муваффакиятлари билан коррекцияланади.
Мутахассис шахсининг тараккиётини урганиш жараёни “профессио­
нализм” ва “касбий етуклик” тушунчаларини бир-бирига чамбарчас боглик- 
лигини курсатади. Хар икки тушунча фаолият самарадорлиги ва мутахассис 
шахсининг ривожланиши билан изохданади, бирок, улардан биринчисида 
асосий ургу касбий ютуклар га каратилса, иккинчисида - фаолият жараёни 
ва максади таъсирида нафакат фаолиятнинг юкори ва баркарор курсаткич­
лари, балки хар томонлама ривожланганлиги ва шахснинг шаклланиши 
инобатга олинади.
Шундай килиб, касбий лаёкатнинг психологик жихатлари мехнат 
субъектининг фаолиятга йуналтирилган психик жараёнлари - мутахассисда 
узини узи бошкаришнинг шаклланишини таъминловчи хусусиятлар ва 
функциялар комплексига асосланган тизимли хусусиятларни узида уйгун- 
лаштирган. Психологик тизимда касбий етукликнинг мухим омиллари 
куйидагилар хисобланади: касбий фаолиятнинг мазмуни ва кадри, касбий 
фахр, иймон ва шаън. Касбий етукликнинг тизимлаштирилган омилларига 
эса куйидагилар киради: касбий узини узи англаш 
(мутахассис шахсининг
таращиёти самараси сифатида)
ва мехнат субъектининг касбий 
яроклилиги 
(шахснинг касбий таращиёти самараси сифатида).
Охирги йилларда мехнат субъектининг касбий лаёкатлилигининг 
шаклланиши муаммосини урганишга катта ахамият каратилмокда ва катор 
жахон 
психологлар ининг 
(А.А.Деркач, 
Э.Ф.Зеер, 
Е.АКлимов,
А.КМ аркова, 
Ю.П.Поваренков, 
А.А.Реан 
ва 
бошкалар) 
тадкикот 
предметига айланмокда. 
Фаолият тушунчаси 
мехнат субъектининг 
хусусиятлари ва бошка жараёнларнинг узига хослигида куриб чикилади, 
шахе ва фаолиятнинг психологик ривожланиши хамда уларнинг узаро 
алокаси ва узаро таъсири негизида урганилади.
Мутахассиснинг етук шахсга айланиши субъектнинг факатгина 
касбий тараккиёти боскичида амалга ошмайди. Умуман олганда, шахе 
бутун умри давомида комиллик сари одимлайди, яъни шахснинг маънавий- 
ахлокий, этник, психологик дунёкараши ва бошка хусусиятлари жамият 
талабларигй мувофик равишда шаклланиб боради. Шахснинг касбий 
фаолият жараёнига жалб килинганлиги уни янги талабларга мувофик 
равишда шаклланиши билан боглик булиб, мотивацион-кадриятлар
87

---

тизимини, мехнат установкаларини ривожланишида, хаёт мазмунини ва 
фаолиятини коррекция килишда акс этади.
Касбий лаёкдтлилик, биринчидан, мехнат субъектининг касбий 
тараккиёти, мухим касбий психологик хусусиятларнинг шаклланиши ва 
намоён булишига асосланган юксак махорат сари харакатлар нуктаи 
назаридан, 
иккинчидан, 
юкори 
малакага 
эришиш 
ва 
мутахассис 
компетентлигининг шахе тараккиёти билан мувофикдиги натижаси 
сифатида куриб чикилади. Бу жараён шахснинг онтогенезда ривожланиши 
конуниятлари ва унинг профессионаллашуви билан боглик равишда амалга 
ошади, бу хусусиятларнинг таъсирига боглик холда, яъни аник фаолият 
куринишларига нисбатан куйиладиган талаблар да, тараккиёт фазаларининг 
гетерохронлиги ва бетартиб узгаришида, меъёрий инкирозларнинг юзага 
келиши ва шахе деформациясида, шахе ва касбий тараккиётнинг аник бир 
боскичи хамда шаклларида, етуклик даврида намоён буладиган шахсий 
хусусиятларнинг узига хослигида акс этади.
Мехнат субъектининг етуклигини шаклланишида факатгина шахсий, 
психологик