Азярбайъан кооперасийа университетинин дярсликляри

§ 1. 
İ
стещлакъы давранышы вя ямтяянин файдалылыьы 
Билдийимиз кими щяр бир игтисади системин, игтиса- 
диййатын ясасы, мягсяди вя амили инсандыр. О, бир тяряфдян 
истещсалъы олмаг етибариля юз фяалиййятиндян даща ъох 
газанч ялдя етмяйя ъалышыр. Буна эюря дя юз фяалиййятиni 
йарадылан мящсул вя хидмятя тяляби, истифадя етдийи 
ресурсларын гиймятини вя с. амилляри нязяря алмагла щяйата 
кеъирир. Диэяр тяряфдян
,
истещлакъы олмагла юз эялириндян, 
шяхси марагларындан ъыхыш едяряк, мящсул вя хидмятлярин 
базар гиймятлярини нязяря алмагла
,
юз тялябатларыны 
максимум юдямяк, алдыьы мящсул вя хидмятлярдян 
максимум файдаланмаьа чан атыр. Инсанын бу икили 
тябиятинин бу вя йа диэяриня цстцнлцк веряряк
,
нязярий- 
йяъиляр «истещсалъы инсан» вя «истещлакъы инсан» моделини 
йаратмышлар. 
Истещлакъы инсанын давранышы юз яксини файдалылыг 
нязяриййясиндя тапмишдыр. Бу нязяриййя ХВЫЫЫ ясрдя 
йаранмыш вя онун тядгигат обйекти классик вя марксист 
нязяриййядян фяргли олараг
,
истещсал сащяси дейил, тядавцл 
сащясидир. Онларын
(marjinalistlərin)
фикринчя
,
мцхтялиф 
немятлярин файдалы хцсусиййятляринин щям алычылар, щям дя 
сатычылар тяряфиндян гиймятляндирилмяси мящз мцб
a
дилядя 
(базарда) баш верир, алычы вя сатычыларын гаршылыглы тясири 
нятичясиндя немятин гиймятлилийи, онун гиймяти мцяййян 
олунур. Щяр бир алычы она лазым олан немяти алмаг цъцн 
щансы мигдарда пул вермяйя щазыр олмасыны юзц мцстягил 
щялл едир. Гиймятин формалашмасынын бу консепсийасынын 
ясасында – немятин гиймятлилийинин алычы тяряфиндян йалныз 
субйектив мцяййянляшдирилмяси просеси дурур. Буна эюря 
дя
,
бу игтисади консепсийа (файдалылыг нязяр
iyyəsi
) инсан 
тялябатларына йюнцмляниб ки, онлар да истещсалы юзляриня табе 
етдирир, онун инкишафыны истигамятляндирир. 

---

181 
«Файдалылыг» мящфумунун юзц елм аляминдя илк дяфя 
инэилис сосиологу
J.
Бентам (1748-1832) тяряфиндян эятирил- 
мишдир. Немятлярин инсанларын бу вя йа диэяр тялябатларыны 
юдямяк габилиййяти онларын файдалылыьындадыр. 
Файдалылыг 
дедикдя немятдян истифадя едяркян инсанын алдыьы ляззят 
нязярдя тутулур. Инсанлар бу вя йа диэяр немяти аларкян 
щямин файдалы
lı
лыьы (ляззяти) юзляри цъцн гиймятляндирирляр. 
Бу файдалылыг щямин немятин истещлакындан алдыьы ляззятя 
эюря инсанын юдядийи гиймятдя маддиляшир. Беляликля, 
файдалылыг нязяриййяси ямтяяляря гиймятин формалашмасы 
просесини изащ едир. 
Onu da qeyd edək ki, N.Tusiyə görə 
ləzzət verən hər şey faydalı deyildir və biz də bu fikirdəyik. 
А.Смит ямтяянин гиймятлилийи иля онун истещлакындан 
алынан файдалылыг арасындакы ялагяни изащ етмишдир. О, 
«истещлакдакы гиймятлилик»ля (файдалылыг) «мцбадилядяки 
гиймятлили»йи фяргляндирир. 
Файдалылыг нязяриййясинин сонракы инкишафы Уилйам 
Чевонс (1835-1882) тяряфиндян щяйата кеъирилмишдир. О, 
«Сийаси игтисад нязяриййяси» (1871) ясяриндя сон щядд 
файдалылыьы нязяриййясини иряли сцрмцшдцр. Бу ясярдя сцбут 
еди
li
р ки, базар гиймяти цмуми файдалылыгла дейил, сон щядд 
файдалылыьы иля мцяййян олунур. 
Мцасир игтисади нязяриййя бахымындан истещлакъынын 
базарда давранышыны онун файдалылыьы гиймятляндирмяси 
мцяййян едир. Файдалылыьын юлъцлмясинин ики цсулу (йолу) 
вардыр: kардиналист вя oрдиналист йанашма. Кардиналистляр 
(К.Менэер, Л.Валрас) файдалылыг юлъцсц кими «йутил» шярти -
субйектив ващиддян истифадя едирляр. Онлар файдалылыьын 
мигдарынын там дягиг кямиййят мцяййянлийини нязярдя 
тутурлар. 
Файдалылыьын юлъцлмясинин ординалист йанашмасы ися 
мцяййян дцзцмц, йяни мящсул вя хидмятляр
ə
цстцнлцк 
верилмяси, сеъим ардычыллыьы принсипиня ясасян сыраланмасыны 
нязярдя тутур. «Ординар» сюзцнцн мянасы дярячялянмиш вя 
йа мцяййян гайдада дцзцмлянмиш демякдир. Мцасир 

---

182 
ординалистляр (В.Парето, С.Фишер, Ч.Щикс) файдалылыг дедикдя
,
йалныз цстцнлцклярин сыраланмасыны нязярдя тутурлар. 
Файдалылыг 
нязяриййясинин 
юйрянилмяси
,
яввялчя 
кардиналистляр
,
сонра ися ординалистляр тяряфиндян щяйата 
кеъирилмишдир.