Attestatsiya testlari

 
+C) “Qor malikasi” 
D) “Yosh pahlavon” 
35
. 
Bobo Qambar
degan nom «Rustamxon» xalq dostonida uchraydi. 
A) to‘g‘ri 
+B) noto‘g‘ri 
36
. Quyidagi juftliklar orasidan muqayyad qofiyaga misol bo‘la oladiganlarini belgilang. 
1) ozgina – sozgina; 2) yurak – kerak; 3) sifotin – otin; 4) nihoyat – bag‘oyat; 5) obod – 
ozod. 
+A) 2, 4, 5 
B) 1, 2, 5 
C) 2, 3 
D) 1, 2, 3 
37
. Buxoro shevasiga oid 
bodparak
so‘zi adabiy tilda 
varrak 
ma’nosini anglatadi.
+A) to‘g‘ri 
B) noto‘g‘ri 
Qadimiy kitoblarda rivoyat qilinishicha, dunyo ne’matlariga ahamiyat bermaydigan, o‘zini 
juda kamtar tutadigan buyuk islom olimlaridan biri faqat bir kishi o‘tishi mumkin bo‘lgan 
tor yo‘lakda shaharning o‘ziga bino qo‘ygan, haromdan hazar qilmaydigan katta 
boylaridan biri bilan to‘qnash kelibdi. Qorni kajavaday keladigan boy:
- Men bir devonaga yo‘l berib chetga chiqmayman! - deb pishqiribdi. Haligi olim kishi yo‘l 
berar ekan, g‘oyat sokin ohangda debdi:
- Men esa yo‘l beraman!
Shunda boy: "Mendan hamma qo‘rqadi, bu ham qo‘rqqani uchun yo‘l berdi", - deb o‘ylab, 
gerdayib yo‘lakdan sekin o‘ta boshlabdi.
Badqovoq boy yo‘lakdan o‘tib bo‘lgach, xokisor olim mayin jilmayib yo‘lida davom etibdi.
Qissadan hissa shuki, kaltafahm, nodon odamlar bilan tenglashmoq ular bilan barobar 
bo‘lish kabidir.
Shuning uchun ham inson bundan o‘zini tiymog‘i, asramog‘i lozim. 
38
. 
- Men esa yo‘l beraman!
Olim tilidan aytilgan mazkur gapning tag (yashirin) ma’nosini aniqlang.
+A) Devona sensan.
B) Sendan qo‘rqaman.
C) Men birinchi o‘taman.
D) Sen boy bo‘lganing uchun yo‘l beraman. 
39
. Matndagi tagiga chizib ko‘rsatilgan so‘zlardan birortasining ham ma’nosiga mos 
kelmaydigan izohni aniqlang. 
A) nihoyat darajada kamtar
B) darrov tushunib, uqib ololmaydigan, aqli yetmaydigan
+C) quruq kekkayadigan, mag‘rur
D) biror-bir ishdan qaytarmoq, to‘xtatmoq 

---