Ахлокий ва эстетик тарбия. Режа: Ахлоқ ва ахлоқий тарбия ъакида тушунча

Aim.uz

Ахлокий ва эстетик тарбия.
РЕЖА:
1. Ахлоқ ва ахлоқий тарбия ъакида тушунча.
2. Ахлоқий тарбиянинг мазмуни.
3. Эстетик тарбия ва унинг мазмуни.
4. Эстетик тарбия бериш воситалари.


Мавзуни такрорлаш буйича «таянч» суз ва иборалар.
1. Ахлокий тарбиянинг мазмуни. Жамиятга, Ватанга мухаббат, байналмилаллик. Мехнатга ахлдокий муносабатни тарбиялаш. Атрофдаги кишиларга ахлокий муносабат. Интизом.
2. Эстетик тарбия. Эстетик онг. Эстетик. Идрок. Эстетик мулохаза. Эстетик идеал. Эстетик дид.

1. 
   Эстетик тарбия беришнинг воситалари. Табиат. Санъат. Бадиий адабиёт. Мусика. Кино. Театр. Рассомчилик. Хайкалтарошлик. Графика. Архитектура.
   

Олий таoлим тизимида уқитиш талабаларни ахлоқий мукаммаллаштириш билан боьлаб олиб борилади. Уларнинг онг билан хулқ бирлиги тарбияланади. Шахснинг жамият ва Ватанга, меънатга, кишиларга, уз хулқига қуйидагича текшириш мумкин:

а) Жамиятга, Ватанга муъаббат ва садоқатни тарбиялаш,
Бу хилдаги муносабатлар шахснинг ватанпарварлиги, фуқаро етуклиги, байналмилаллик фазилатларида акс этади, унинг мақсадларида, Ватан бойликларини купайтириш, мустаъкамлаш ва ъимоя қилишга қаратилган амалий ишларда намоён булади.
Ватанпарварлик ва байналмилаллик ахлоқий тарбияда алохида урин тутади. Ъадиси Шарифда Ватанни севмоқ иймондандир, деб бежиз айтилмаган.
б) Меънатга ахлоқий муносабатни тарбиялаш-шахснинг бутун маoнавий йуналишини белгилайди, чунки ишлай, курашмай яшаш мумкин эмас.
Бу ахлоқий муносабат шахснинг меънат жараёнида намоён буладиган юксак онгида, меънатнинг ъаётдаги ролини англашида, хусусий ва жамоа меънатига тайёрлик, меънатни ъурмат қилиш ва меънатсеварликда намоён булади.
Талабалар меънат жабъаларида иштирок этишлари орқали узаро ёрдам, муваффақиятдан қувониш, узи ва уртоьи меънатини адолатли баъолаш фазилатларини шакллантиради.
в) Атрофдаги кишиларга ахлоқий муносабат-шахснинг жамоатчилик, купчилик манфаатини уз манфаатидан устун қуйишдир.
Жамоатчилик уқувчида инсонпарварлик, меънатга муносабат, онгли интизомни шакллантиришда ёрдам беради.
г) Шахснинг узига, уз хулқига ахлоқий муносабатни тарбиялаш-бу уқувчини уз-узини онгли интизом руъида тарбиялашга ургатишдан иборатдир. Интизом ахлоқий норма булиб, шахснинг фуқаролик қиёфасини белгилайди.
Интизом асосида онг ётади, уни ирода бошқаради. Онгли интизомни таъминлайдиган қатъийлик, ташаббускорлик, мустақиллик, уз-узини тута билиш, уюшқоқлик иродавий сифатлардир. Онгли интизом виждон ва ростгуйлик билан боьлиқ.
Ахлоқий муносабатлар даставвал оилада, сунг ясли ва болалар боьчасида, сунг мактаб ва олий уқув юртларида, жамоа жойларида такомиллашади.
«... тарбияни,-дейди Абдулла Авлоний,-туьилган кундан бошламак, вужудимизни қувватландурмак, фикримизни нурландур-мак, ахлоқимизни гузалландурмак, зеънимизни равшанландурмак лозим экан. Тарбияни ким қилур? Қайда қилур? Бу саволга биринчи уй тарбияси жавоб бермак лозим». Демак, адиб ъам оила тарбиясига аъамият бермоқда.
Эстетик тарбия талабаларда эстетик билим, куникма ва малакаларни шакллантиришни ъамда, эстетик ъис-туйьу, қизиқиш, эътиёж, баъо бериш каби ъислатларни тарбиялаш масаласини уз ичига олади.
Абдулла Авлоний. «Туркий гулистон ёъуд ахлоқ» Тошкент «Уқитувчи» нашриёти. 1992 йил. 13-бет
Эстетик тарбия ёрдамида талабалар теварак-атроф, ъаёт, табиат манзаралари, ъар ъил жанрдаги санат асарлари билан танишиш билан бирга гузаллик ва хунуклик, кутаринкилик ва тубанлилик, фожиалилик ва кулгулиликнинг асосий мезонларини англаб етишлари, эстетик малака ва куникмаларидан ъаётда фойдалана олишга урганишлари лозим.
Эстетик тарбия воситалари-талабаларнинг эстетик ривожланишларини таъминлаш мақсадида теварвак атрофдан танлаб олинган турмуш, табиат, санъат эстетикаси ва ёшларнинг бадиий фаолияти, таoлим жараёни ъисобланади.
Оила гузалликнинг биринчи мактаби. Оила аoзоларининг узаро муносабатлари, уйнинг жиъозлари, уша нарсаларнинг ягона бирлиги, уйьунлиги, тартибли жойлаштириши ва сарамжон-саришталик бевосита болаларнинг эстетикасига таoсир қилади.
Табиат-энг муъим эстетик тарбия воситасидир. Табиат турлича эстетик кечинмаларнинг асоси булиб, бу асос табиатда таoсирланишга, уни кура билишга, эшитиш қобилиятига боьлиқдир.
Бундан ташқари эстетик тарбия беришда санъат турларининг, ашулла ва мусиқанинг ва бадиий адабиётнинг восита булиб ъизмат қилиши ъам катта аъамиятга эгадир. Бу воситалар ёрдамида талабаларнинг ранг тасвир, қалам тасвир, ъайкалтарошликка, доир куникмаларини шаклланади, мусиқа ёрдамида эса мусиқий қобилият, мусиқий хотира ривожланади, эстетик дид усади. Бадиий адабиёт эса ъаётни чуқурроқ англашни, ъаётга туьри назар билан қарашни ургатади, шунингдек адабиёт дарсларида эстетик идрок, эстетик кечинмалар ёрқинлашиб боради ва албатта бадиий нутқ қобилиятини устиради.