A n V a r c h o r iy e V

yatining diqqat m arkazida in son turdi.
O'rta asr sharoitida kishilar orasidagi o'zaro m unosabatlarda
ularning qaysi tabaqaga, qanday guruhga, qanday kasbga m a n -
subligi yoki din bilan aloqadorligi m uhim ahamiyatga ega edi.
Shuning uchun ham kishilar dunyoqarashida guruh yoki tabaqa,
kasb-hunar yoki din nuqtayi nazari, ehtiyoji, manfaati h ukm ron­
lik qilardi. R enessans davriga kelib, yevropalik har bir kishining
o'zi mustaqil fikr-m ulohaza yuritadigan bo'ldi. Endi har bir kishi
nafaqat guruh yoki din nom idan, balki o'zi nom idan ham ga -
piradigan bo'ldi. Odamlarda yangicha fikr yuritish madaniyati shakl-
lana boshladi. M ustaqil fikr yuritishning vujudga kelishi ulam ing
ijtim oiy turm ushdagi pozitsiyasini h am o'zgartirib yubordi. Kishilar
faoliyatida asta-sekin o 'z k u ch -q u w ati va qobiliyatiga ishonish,
mag'rurlik kabi xislatlar m ustahkam o'rin egallay boshladi.
O'rta asrlarda insonning shaxsiy talanti va qobiliyati, iste’d odi
va m ehnatsevarligi tufayli bajarilgan ulkan ishlar, yaratilgan san ’at
asarlari-yu, arxitektura yodgorliklarini ham X u d o n in g n o m iga,
u n in g k arom atiga b og'lab q o'yilgan b o 'lsa , R en essa n s davriga
k elib, in so n n in g m eh n ati tufayli yaratilgan m o'jiza u n in g o 'z ig a
qaytarildi. X u d di shuning! u ch u n h am R enessan s davri ja h o n
sivilizatsiyasini o'ziga xos talant, qobiliyat va iste’dodga ega bo'lgan
burch, in d ivid u allik b ilan b oyitdi.

---

R en essan s davridagi in so n id eali q om u siylik , har to m o n -
lam alik b ilan b oyitild i. E ndilikda d eh q o n u y qurar, tegirm on
yuritar, 
kanal qazir,