A n V a r c h o r iy e V

to‘g‘risidagi ma’lumotlar jahon sivilizatsiyasining bugungi talab-
lariga mutlaqo javob bermaydi. Chunonchi, insonshunos olimlar-
ning guvohlik berishicha, bugungacha to‘plangan barcha bilimlar-
ning 95—98 foizi tabiat muammolariga bag‘ishlangan. Inson tabi-
atini ifodalovchi ma’lumotlar, to‘plangan ilmlaming bir foizidan
ham kamrog‘ini tashkil etadi. Olz navbatida, bunday keskin farq-
ning vujudga kelishiga jahon dinlari ham sabab bo‘ldi. Chunki
jahon dinlari uzoq vaqt nafaqat insonning jismi, ruhiyati va
ma’naviyatini o'rganishga, hatto uning tashqi qiyofasining surati-
ni chizishga ham qarshilik ko'rsatdi1.
Boz ustiga, totalitar tuzum mafkurasining asosi hisoblangan
markscha-lenincha falsafaning eng asosiy kamchiliklaridan biri ham
insonning ruhiy-ma’naviy olamini o'rganishga yetarli e’tibor ber-
maganligidir. Shuning uchun fuqaroviy, ya’ni insonparvar,
demokratik jamiyat qurish, huquqiy davlat barpo etish uchun
ommaviy harakat avj olgan 0 ‘zbekiston sharoitida mamlakatimiz-
ning ijtimoiy-iqtisodiy, madaniy-ma’naviy taqdirini hal qiluvchi
bo‘lg‘usi yuqori malakali mutaxassislami inson to‘g‘risidagi fal­
safiy bilimlar taraqqiyoti bilan qurollantirish — umumdavlat,
umumjamiyat ahamiyatiga ega bo'lgan tarixiy zaruriyatdir.
Mamlakatimiz oliy va o'rta maxsus o'quv yurtlarini tugatib,
hayotga qadam tashlayotgan har bir yosh mutaxassis, ayniqsa,
xalq maorifl tarmoqlarida amalga oshirilayotgan ta’lim va tarbiya
jarayonining tashkilotchilari va targ'ibotchilari o'zlarining kasb-
kor malakalarini jahon sivilizatsiyasi talablari darajasiga

---

ko‘tarmoqlari uchun uzoq davom etgan murakkab evolyutsion