A n V a r c h o r iy e V

jihatdan qudratli b o ‘lgan kishi, o 'z i istagan barcha o r z u -u m id -
larini ro'yobga chiqara olm aydi. Y axshilik — ezgulikni qaror to p -
tirishga k uch-qu d rati yetm aganligi u ch u n ham b u n d ay kishi
zaifdir, ojizdir. N asaflik m utafakkir barkam ol in so n n in g ojizligi
h am , b u n d ay k ish ila m in g faqirona kun k ech irish larin in g siri
h am ana shun d a, deb ta ’kidlaydi.
S h u n d ay q ilib , A zizid d in N a sa fiy in so n buyuk zo t ek an ligin i
har to m o n la m a isbotladi. In son , k o in o t, O lloh o 'za ro a lo q a -
dor, bir-biriga ta ’sir o'tkazib turadi, degan xulosaga keldi. X uddi
sh un ing u ch u n ham A zizid d in N asafiyn i m u su lm o n falsafasida
barkam ol in son to'g'risidagi ta ’lim o tn in g m ashhur n a zariyo t-
ch isi d eyish m u m k in. O 'z navbatida, A zizid d in N a sa fiy kub-
raviyani o'rta asr m u su lm on falsafasida in son ru h iy -m a ’naviy
k a m o lo ti to 'g'risid agi yirik, yaxlit ta ’lim o t darajasiga k o'tard i,
desak m u b olag'a bo'lm aydi.
e) Yassaviyada inson ta’rifi
X asr o'rtalarida Xurosonda ta s a w u f rivojlana boshladi. Poytaxt
M arv yirik m a d a n iy -m a ’rifiy m arkazga aylandi. X u ro son tasav-
v u f m ak tab inin g yirik nam oyan dalari A bdulla A n soriy (1 0 0 6 —
1 0 8 9 -y .), A h m a d Jom (vafoti 1 1 4 1 -y .) va Y u su f H a m a d o n iy
( 1 0 4 8 - 1 1 4 0 -y .)la r e d i1.
T a s a w u f falsafasining asosch ilarid an biri Y u su f H a m a d o n iy
E ronning H a m a d o n shahri yaq in id agi 
Buzanjirda qish lo g 'id a
tug'ildi. B ag'doddagi m ashhur N izo m iy a madrasasida tahsil ko'rdi.
O 'sha davrning atoq li olim larid an biri A bdu Is’h oq S heroziyd a n
saboq old i. F iq h , m an tiq , h adis ilm larin i q u n t b ilan egallad i.