A n V a r c h o r iy e V

adabi talablariga ko'ra, ushbu b o sq ich ga qadam q o'yga n kishi,
en g a w a lo , ustoz saboqlaridan bahram and b o'lishi lozim . Chunki
u s to z (p ir) 
s a b o g 'in i 
o lm a g a n
sh o g ir d
(m u r id ) 
c h in a k a m
b arkam ollik darajasiga ko'tarila olm a y d i. X u d d i sh u n in g u ch u n
h a m , tariqat adabi talablariga ko'ra, barkam ol in so n darajasiga
k o'tarilish n i orzu qilgan har bir kishi u sto z va shogird (pir va
m urid) m unosabatlari ch ig'irig 'id a n o 'tm o g 'i darkor. U sto z va
sh ogird orasidagi in so n iy m u n osa b a tla rn in g y o 'lg a q o 'y ilish i
barkam ol in son darajasiga k o 'tarilish n in g m u h im sharti h iso b la ­
nadi.
Tariqat adabi talablariga ko'ra, har qanday shogird o 'z ustozi
k o'rsatm alarini so 'z siz bajarishi lo zim . C h u n k i u sto zsiz, p ir-u

---

m urshidsiz har qanday shogird o 'z m urodiga, ya’ni X u d o vasliga
yeta olm ayd i. U sto z o ‘z shogirdiga u zluk siz y o ‘l-y o ‘riq ko'rsatib,
u n in g kundalik faoliyatin i nazorat q ilib turm asa, sh ogird hali
tajribasizligi u ch u n o 'zin i o 'zi taftish qila olm a yd i. S h u n in g
u ch u n ham barkam ol in son b o'lish ga ah d -u p a y m on qilgan har
bir k ishi, tajribali ustozga q o'l berib, o 'z in o n -ix tiy o r in i u nin g
ixtiyoriga topshirishi zarur. B oshqacha aytgan im izd a, tariqat b o s­
q ic h id a
tu r g a n
s h o g ir d n in g
in s o n
b a r k a m o llig i 
s ir la r in i
o 'zla sh tirish in in g m u h im sharti o 'z in o n -ix tiy o r in i u sto z izm iga
b o'ysu n d irish d ir, shu m a’noda b a ’zan tariqatni irodat h am d eb