A n V a r c h o r iy e V

o d a m an glay o lm ayd i. Q albga b otgan nishga har k as-u n ok as-
n in g nazari tu sh averm ayd i»3.
R u m iyn in g fikriga m u vofiq , m a ’naviy y etu k in so n d a nafaqat
ijob iy in so n iy fazilatlar, xislatlar jam u lja m b o 'la d i. 
C h u n k i
Jaloliddin Rumiy.
Ichingdagi ichingdadir. Toshkent, 1997, 17-bet.
0 ‘sha asar, 34—35-betlar.
Jaloliddin Rumiy.
Ma’naviy masnaviy. Birinchi jild. Birinchi kitob. Toshkent, 
1999, 56, 101-betlar.

---

m a ’naviy yetuk kishi fisq -u fasod ch ilarga, ig‘vogarlarga nisbatan
zahar b o ‘lsa, m a ’rifatli, insofli solih kishilar u ch u n b a m iso li
bir tariyoqdir. M a ’naviy yetuk kishi h am isha b oshq alar h aqid a,
birovlarga yaxsh ilik qilish yo'llarini qidirsa, m a ’naviy q a sh sh o q ,
xudbin, xudparast kishilar faqat o'zgalarn in g ayb in i qidiradilar,
undan katta «tog1» yasaydilar. Birovlar b oshiga turli fisq -u fasod,
b o 'h to n la r y o g 'd ir a d ila r . 
B o s h q a la r b o s h ig a tu r li 
b a lo la r
y o g ‘dirgan kishi o ‘zini o ‘zi yem iradi. O 'zinin g b oshiga o 'z i y eta ­
di. 0 ‘sha xastalik oxir-oq ib at u ni go'rga tiq a d i1.
In so n n in g m a ’naviy q iyofasid agi yaxshilik b ilan y o m o n lik -
ning o ‘zaro aloqad orligi haqida fik r-m u loh a za yuritgan J a lo lid ­
din R u m iyn in g ta ’kid lash icha, yaxsh ilik bilan y o m o n lik biri ik­
k in ch isid an ajralgan h old a m avjud b o 'lm ay d i. Agar y o m o n lik
bo'lm asa yaxshilikning qadr-qim m atini to'la tasaw u r qilib b o'lm as
ed i. N o x u sh narsa b o 'lm agu n ch a, xush narsa haqida fik r -m u lo ­
haza yuritib b o'lm ayd i. Y axshi, o r if od am n i y o m o n la g a n aslida