A n V a r c h o r iy e V

bildirmaydi. Barkam ollikning bunday bosqichiga ko'tarilgan kishida
g'azab h am , hayajon h am , gin a -y u kudrat ham , xafalik ham
so 'n ib q o la d i. 
S o 'fiy la r tili bilan a ytga n im izd a, 
in so n
nafs
roziligidan ch iq ib , H aq roziligiga kiradi va rizo — u n in g ru h iy-
m a ’naviy yetu k ligin i ifo d a lo v ch i m u h im belgidir.
Tariqat ad abin ing ushbu to 'q q iz talabiga diqqat b ila n nazar
solsak, ushbu qoid alar orasida m ustahkam dialektik aloq ad orlik
mavjud ek an ligiga ish o n ch h osil q ilam iz. X u susan , u shbu talab -
larga m u vofiq , barkam ollikka intilayotgan kishi, a w a lo , o 'z in i
tiya b ilish i, kam yeyish i, kam uxlashi, kam gap irish i, barcha
a x lo q siz lik la r d a n
c h e td a tu r is h i, 
n afaq at 
o 'z ta n in i, 
b alk i
m a ’naviyatin in g ham p ok b o 'lish ig a erish ish i, o 'z in i ruhan c h i-
n iqtirishi, u zlu k siz m u tolaa q ilish i, xotira va z e h n in i o'tk irlab
turishi, surunkali zikr orqali O llohning muborak nom larini qalbiga
joylash tirishi, u n in g qudratiga har to m o n la m a qalb d an iqror
b o 'lish i lo zim . X u d o vasliga yetish orzusidagi har bir kishi
tariqat qoidalariga ko'ra d u n yo lazzatlari, hirs-u h avaslaridan
v o z k ech ib , jism i-jo n in i ruhiy q iyn oq lar girdobiga so lish i, b u ­
tu n irodasi, fik r-u zikrini O llo h yod iga y o'n a ltirish i darkor.
Tariqat ad ab in in g b iz yuqorida sanab o'tg an to 'q q iz q oid asi
talablarini bajarish od at tusiga kira borishi bilan in so n d a o 'z in i
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

o 'z i ch ek lash , y a ’ni m usohaba va o ‘zin i o ‘zi k uzatish, y a ’ni