A n V a r c h o r iy e V

ch u non ch i, turli zaharli ximikatlardan foydalanishning ortib borishi
odam lar salom atligini yemirdi. Odamlar, ayniqsa, onalar salom atli-
gining zaiflashishi bilan jism onan majruh tug'ilgan bolalam ing soni
ko'payaverdi. Tabiiyki, jism i za if kishining m a ’naviyati h am majruh
bo'ladi. Natijada, jism onan majruh, m a’naviy qashshoq kishilar
soni yildan-yilga ortib boraverdi.
S h u n d a y
q ilib , 
i n s o n
u c h ta
q u d ra t: 
t a n a - r u h i y a t -
m a ’n aviyatn in g yig'in d isid ir. In so n n in g b io lo g ik h o la ti d egan da,
u n in g tan asid a, y a ’ni jism id a sod ir b o 'la d ig a n m o rfo flzio lo g ik ,
g en etik , n erv -m iy a sid a ro 'y bergan va b erayotgan elek troxim ik
o'zgarish lar, u n in g y o sh i, irqi, jin sin i ifo d a lo v c h i alom atlari
tu sh un ilad i. In so n n in g ruhiy, y a ’ni p six o lo g ik h olati h aqid a fikr-
m u lo h a z a yuritganda, u n in g h is-tu yg'u la ri, k ayfiyati, 
irodasi,
te m p era m e n ti tu sh u n ilad i. In so n n in g m a ’n aviyati — jam iy atd a
m avjud b o 'lg a n ob yek tiv shart-sharoitlar va su byektiv om illar,
ayn iq sa, b arch a ijtim o iy institutlar am alga o sh iig a n tarbiyaviy-
m afk u raviy t a ’sir n a tijasid a sh a k lla n g a n fa z ila tla r , x isla tla r,
q obiliyatlar, m alakalar yig'in d isid ir. M a ’naviyat in so n n in g ijti­
m o iy q iyofa sin i vujudga keltiruvchi g en era tor v a zifa sin i bajaradi.
M a ’naviyatnin g sh ak llan ish id a in so n tafakkuri, x otira si, ta s a w u -
ri, d iq q ati, irod asi ishtirok etadi. B iso tid a m ajud b o 'lg a n b utu n
b ilim i, tajribasi, is te ’d o d i n a m o y o n b o 'la d i.