A фуқаролик жамияти тўғрисидаги ғоялар, назариялар, замонавий концепцияларни таҳлил қилиш асосида унинг методологик назарий асосларини кўрсатиш

C) Г.Гегель
D) Эдмунд Бёрк

112. Қуйидаги маърифатпарварлардан қайси бирига кўра хусусий мулк фуқаролик жамиятининг негизини ташкил этади. Кишилар, аввало хусусий манфаатларга асосланган ҳолда ҳаракат қилади, аммо улар бир-бирлари билан боғлиқ бўлганликлари туфайли улар ўртасида ижтимоий алоқа ўрнатилади. Фуқаролик жамияти хусусий мулкка асосланган ижтимоий тузилма сифатида бозор муносабатлари тизимини, оила ва давлат орасида жойлашган жамиятнинг ҳаётийлигини, фуқаролик ҳуқуқларини таъминлайдиган оралиқ шаклини ифода этади?

A) А.Фергюссон
B) Жон Локк
C) Г.Гегель
D) Эдмунд Бёрк


113. Қуйидаги маърифатпарварлардан қайси бири фуқаролик жамиятига таъриф берар экан, унда хусусий мулкнинг бирламчилигига алоҳида урғу беради. Унга кўра, аввало, хусусий мулкчиликка асосланган эҳтиёжлар тизими, шунингдек, дин, ижтимоий қатламлар, оила, ахлоқ, бурч, маданият, таълим, қонунлар фуқаролик жамиятини ташкил этади, деб эътироф этади?
A) А.Фергюссон
B) Жон Локк
C) Г.Гегель
D) Эдмунд Бёрк

114. Қуйидагилар орасидан қайси бири консерватизм мафкурасининг ҳақиқий асосчиси ҳисобланади?

A) А.Фергюссон
B) Жон Локк
C) Г.Гегель
D) Эдмунд Бёрк

115. Қуйидагилар орасидан қайси бирининг “Француз инқилоби ҳақида ўйлар” (1790 йилда ёзилган) асари консерватизм мафкурасининг моҳияти ва ўзига хослигини очиб берган?
A) А.Фергюссон
B) Жон Локк
C) Г.Гегель
D) Эдмунд Бёрк

116. Қуйидагилар орасидан қайси бирининг фикрича, жамиятнинг меъёрдагидек фаолият олиб боришида анъаналар, ахлоқ ҳамда одатлар, дид ва инсонлар эҳтиёжларининг тарихий ривожланиш жараёнида ўзгариб боради?

A) А.Фергюссон
B) Жон Локк
C) Г.Гегель
D) Эдмунд Бёрк

117. Қуйидагилар орасидан қайси бирининг фикрича, жамиятда мавжуд муносабатлар умуман бошқа йўл билан ўрнатилади: оила қуриш, қариндошлик муносабатлари, бирор миллатга мансублик орқали амалга оширилади, дея эътироф этилган.

A) А.Фергюссон
B) Жон Локк
C) Г.Гегель