Sahifa 118
inglizlarning bu qo'zg'alishidan g'amgin. Ammo bu faqat qanday qilib isbotlangan
Germaniyadagi fikr rahbarlari bundan oldin ham umidsiz ahmoq edilar
urush boshlanishi. Hatto o'sha paytda ham biz qanday omillarni bilmas edik
odamlarni kurashga ko'tara oladi va ularni ixtiyoriy ravishda borishga tayyor qiladi
umumiy sabab uchun o'limga.
Mana bir haqiqat. 1914 yil davomida nemis xalqi o'zlarini etakchi deb hisoblagan
ideallar uchun kurash, u qat'iyatli edi; kurash olib borilishi kerakligi ayon bo'lgandan keyin
faqat bir parcha non uchun u hamma narsadan voz kechishga tayyorligini namoyon qila boshladi.
Bizning aqlli "hukumat rahbarlarimiz" chin dildan hayratda qolishdi
kayfiyatning bunday o'zgarishi. Odam jang qilayotgan paytda ular buni tushunmadilar
faqat ma'lum iqtisodiy foyda uchun u o'limdan qochish uchun qo'lidan kelganicha harakat qiladi
agar oddiygina sabab bilan, aks holda u ulardan foydalana olmaydi
imtiyozlar. Qarang, bolangizni qutqarish haqida qayg'urish hatto qahramonga aylanadi
onalarning eng zaiflari. Jamoat hayotida ham shunday. Faqat uchun kurash
turni saqlab qolish, o'choq va vatanni saqlash, ularning holatini saqlab qolish uchun
- faqat bunday kurash har doim odamlarga to'g'ridan-to'g'ri süngülere borishga kuch berdi
dushman.
Abadiy haqiqat quyidagicha qoladi:
Tarixda hech qachon bitta davlat tinch yo'l bilan yaratilmagan edi
iqtisodiy faoliyat; davlatlar har doim faqat tufayli yaratilgan
ushbu instinkt aniqlanganidan qat'i nazar, turlarni saqlash instinkti
qahramonlik fazilati yoki hiyla-nayrang; birinchi holda, biz oldik
Arya mehnat va madaniyat davlatlari, ikkinchi holda - yahudiylar
parazitar koloniyalar. U yoki bu xalq yoki davlat olinishi bilanoq
tepa - bu faqat iqtisodiy motivlar, natija faqat o'zi
iqtisodiyot bu xalqning bo'ysunishi va bostirilishiga sabab bo'ladi.
Germaniyada urushdan oldin keng tarqalgan e'tiqod
savdo va mustamlakachilik siyosati orqali nimani kashf etish mumkin bo'ladi
Germaniyaning dunyoning barcha mamlakatlariga yoki hatto butun dunyoni zabt etish yo'lidir. O'zi
bunday e'tiqodning paydo bo'lishi Germaniyada klassik alomat edi
haqiqiy davlat fazilatlari ma'nosini yo'qotdi, yo'qoldi
kuchli irodali kuch va harakatga qat'iyat. Buning yagona qoplanishi bo'ldi
barcha natijalari bilan jahon urushi.
Nemis millatidagi bunday tuyg'ular - va ular deyarli edi
universal - qanday qilib bilmaganlar uchun tushunarsiz jumboq bo'lib tuyulishi kerak edi
vaziyatni chuqurroq o'ylash uchun. Axir bu Germaniya edi
sof siyosiy asosda paydo bo'lgan davlatning hayratlanarli namunasi
kuch omillari. Germaniyaning asosiy yadrosi - Prussiya aynan shu tufayli paydo bo'ldi
o'g'illarining mo''jizaviy qahramonligi va umuman moliyaviy operatsiyalar tufayli emas
savdo operatsiyalari. Germaniya imperiyasining paydo bo'lishining o'zi mo''jizaviy edi
harbiy qo'rquv va kuchli siyosiy etakchilik uchun mukofot.
Savol tug'iladi, bu qanday sodir bo'lishi mumkin edi, nemis xalqi aniq nimalarga yo'l qo'ydi
bunday kasallik, ularning siyosiy instinktlari, chunki bu erda gap emas
alohida tarqoq hodisalar, ya'ni beg'araz narsa haqida. Botqoq chiroqlari
barcha odamlarni jalb qildi, kasallik sifatsiz xo'ppoz shaklini oldi,
u erda va u erda sakrab, butun millat organizmini yutib yuboradi. Bu bo'lishi mumkin
uzluksiz zahar oqimi sirli ravishda kirib boradi deb o'ylang
millat organizmi va uning butun qon aylanish tizimini zaharlaydi. Bu yagona yo'l
bir paytlar ushbu qahramon organizm hozir hammasi ekanligini tushuntirish edi
ko'proq falaj. Odamlar borgan sari ko'rish ravshanligini tobora ko'proq yo'qotmoqdalar. Zaiflashdi
hatto oddiy o'zini o'zi himoya qilish instinktlari.
Bu savollarning barchasi men 1912-1914 yillarda bo'lganman. bilan bog'liq holda tinimsiz o'ylardi
uning Germaniyaning Avstriya bilan ittifoqi siyosatiga salbiy munosabati. Undan ko'ra
bu savollarning barchasi haqida qanchalik chuqur o'ylardim, shuncha ko'p oldim
barcha muammolarning echimi bir xil degan bir xil xulosa: marksistik ta'limot va uning
ulardan kelib chiqadigan barcha organik oqibatlarga olib keladigan dunyoqarash.
Endi hayotimda ikkinchi marta bu bilan yana tanishib chiqdim.
buzg'unchi ta'lim. Bu safar meni marksistik kitoblarga undashmadi
kundalik hayot taassurotlari va umumiy masalalar bo'yicha mulohazalar
siyosiy hayot. Men yana yangi yangilikning nazariy adabiyotiga kirib qoldim
dunyo va marksistning mumkin bo'lgan natijalarini muntazam ravishda taqqoslashni boshladi
haqiqiy vaziyat va shu kabi aniq voqealar bilan va'zlar
endi siyosiy sohada marksizm natijasida kuzatilishi kerak edi,
mamlakatning madaniy va iqtisodiy hayoti.
Hayotimda birinchi marta endi ularga muntazam ravishda qiziqib qoldim
bu avvalgi dunyo vabosini tugatishga urinishlar
hikoyalar.
Bismarkning eksklyuziv qonuni davrini o'rganishni boshladim
sotsialistlar, men Bismarkning o'zi uchun qanday rejalar tuzganini, qanday qilib batafsil o'rganishni boshladim
kurashni aynan u boshqargan va natijalari qanday bo'lgan. Asta-sekin o'zim bilan shug'ullanardim
barcha bu savollarga to'liq to'liq qarash. Shaxsan menga butun davomida
uning keyingi hayoti bu qarashlarni bir zarracha o'zgartirishi shart emas edi. Xuddi shu tarzda
vaqt o'tishi bilan men o'zim uchun marksizm bilan mavjud bo'lgan aloqani aniqroq angladim
Yahudiylik.
Oldin Venada, Germaniya menga bukilmas quloq bo'lib tuyuldi. Endi menda
ba'zida, afsuski, allaqachon ma'lum bo'lgan shubhalar paydo bo'ldi. Ularning kichik doiralarida
do'stlar, men Germaniyaning tashqi siyosatiga qarshi chiqdim, va bunga qarshi
mening fikrimcha, keyin muomala qilingan ajoyib beparvolik
eng muhim muammo - marksizmga. Qanday qilib bunday bo'lishi mumkinligini mutlaqo tushunolmadim
ulkan xavf-xatarlarni ko'r-ko'rona kutib olish - marksizmning o'zi ularni yaratmadi
sirlar. Hatto o'sha paytda ham kichik doiralarda men o'sha qat'iyat bilan ogohlantirgandim,
endi buni qanday qilib katta auditoriya oldida, "tinchlantiruvchi" dorilarga qarshi qilaman
ahmoqlar va qo'rqoqlarning shiori, "biz qo'rqadigan narsamiz yo'q". Aqliy vabo
allaqachon bir marta ulkan davlatni yo'q qildi. Germaniya qila olmaydi
istisnolardan tashqari, u butun insoniyat singari qonunlarga bo'ysunadi
jamiyat.
1913-1914 yillar davomida. Men tasodifan turli davralarda edim (ularning ko'plari)
odamlar va endi Milliy Sotsialistik harakatga sodiq qolmoqdalar) birinchi marta
hal qiluvchi ahamiyatga ega bo'lgan asosiy masala ekanligiga ishonch bildiring
butun nemis xalqining taqdiri - bu marksizmni yo'q qilish masalasi.
Uch kishilik ittifoqning baxtsiz siyosatida men faqat bitta oqibatni ko'rdim
marksizmning halokatli asari. Eng yomoni, bu zaharning kirib borishi edi
butunlay sezilmasdan va sog'lom iqtisodiy asosning butun bazasini zaharlagan va
davlat rivojlanishi. Ushbu zaharga duch kelgan odamlar ko'pincha
o'zlari ham o'zlarining xohish-irodalari va harakatlari qanchalik to'g'ridan-to'g'ri ekanligini sezmadilar
marksistik va'zning natijasi bo'lib, uni hamma so'z bilan keskin qoraladi.
O'sha paytda nemis xalqining ichki tanazzuli allaqachon boshlangan edi. Lekin qanday
bu ko'pincha hayotda sodir bo'ladi, odamlar kimligini umuman bilishmaydi
ularning farovonligini yo'q qilishda haqiqiy aybdor. Vaqt
vaqt, kasallik tashxisining barcha turlari aniqlandi, ammo shu bilan birga muntazam ravishda
kasallikning namoyon bo'lish shakllarini uning patogenlari bilan aralashtirib yubordi. Odamlar yo'qligi sababli
har bir narsa bo'lgani kabi, kasallikning haqiqiy sabablarini qanday tushunishni xohlagan yoki bilmagan
marksizmga qarshi kurash deb atalmish faqat quakerlikka aylandi va
quackery.
Do'stlaringiz bilan baham: |