6-mavzu: jamiyat va inson falsafasi

Mazvuga doir asosiy tushuncha va sxemalar

1^Э.В.Тадевосян. Социология. М., 1999. 9-б.

2^Б.Г.Могильницкий. Введение в методологию истории. М., 1999. 28-б.

3^Социология. М., 1995. 144-б

4^Р.Ч.Лестер. Буддизм.//Религиозные традиции мира. Б., 1997. 147-б.

5^М. Фишбейн. Религиозные традиции Иудаизма//Религиозные традиции мира. 253-б.

6^Очерки истории общественно-философской мысли в Узбекистане. Т., 1977. 12-б.

7^Е.В. Абдуллаев. Очерки культуры доисламской Центральной Азии: религия, философия, право. Т., 1998. 107-108-б.

8^Ф.М.Денни. Ислам и мусульманская община//Религиозные традиции мира. 144-б.

9^Очерки истории общественно-философской мысли в Узбекистане. Т., 1977. 80-81-б.255

10^«Очерки истории общественно-философской мысли в Узбекистане». Т., 1977. 80-81-б.

11^К.Поппер. Открытое общество и его враги. М., 1992. 15-б.

12^Қаралсин: Э.В.Тадевосян. Социология. М., 1999. 120-130-б

13^Ж.-Ж.Руссо. Трактаты. М., 1969. 113-б.

14^Г.Спенсер. Синтетическая философия. Киев, 1997. 42-б.

15^Социальная философия. М., 1995., 36-б.

16^Философия. М., 1995. 209-б.

17^С.Э.Крапивенский. социальная философия. М., 1998. 95-б.

18^Миллий истиқлол ғояси: асосий тушунча ва иамойиллар. Т., 2001. 49-б.

19^Аристотель. Сочинения. Т.4. 467-б.

20^Беруни. Собрание сведение для познания драгаценностей. Минерология. М., 1963, 31-32-б.

21^Қаралсин: М.М.Хайруллаев. Философские и социологическин взгляды Фараби// материалы по истории
общественно-философской мысли в Узбекистане. Т., 1977, 79-80-б.

22^С.Э.Крапивенский. Социальная философия. М., 1992, 191-б.

23^Қаранг: Н.Ф.Бучило, А.Н.Чумаков. Философия. М., 1998, 200-201-б.

24^Р.З.Жумаев. Политическая система республики Узбекистан: становление и развитие. Т., 1996, 101-б.

25^Справедливость и демократия в качестве диалога культур// Вопросы философии. 1996, №3265

26^П.А.Сорокин. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992. 302-б.

27^С.Л.Франк. По ту сторону «праваго» и «левого» // Новый мир, 1990. №4, 222-б.

28^А.С.Ачилдиев. Диалектика национального самосознания и национальной культуры. Т., 1997, 49-б.

29^И.А.Каримов. Идеология – это объединяющий флаг нации, общества, государства. 7-б.

30^1 Қаранг: История Востока. М., 1999. Т.1, 17-19-бетлар.

31^A.Z.Kreber, Kluckhonc. Culture: A Critical Review of Concept and Deinitions. N.-Y. 1952. p.291.

32^О. Шпенглер. Закат Европы. М., П., 1923. 16-б.

33^А.Тойнби. Постижение истории. М., 1921. 33-б.

34^Н.Данилевский. Россия и Европа. М., 1991. 74-б.

35^Қаранг: Философия истории. 29-32, 47-49-б.

36^К.Ясперс. Смысл и назначение истории. М., 1991. 115-116-б.

37^Ф.Фукуяма. «Конец истории?»//Вопросы философии. М., 1990. №3.

38^Қаранг. С.Хантингтон. «Столкновение цивилизаций?»//Полис. М., 1994. №1.

39^Қаранг: Полис, 1994. №1. 33-б.

40^Қаранг: М.Хотеми. Выступление на 53-сессии Генеральной Ассамблеи, информационный бюллетень посольства Ирана в Ташкенте. 2001. №7.

41^Қаранг: Л.Айру Страус. «Однополярность. Концентрическая структура нового миравого порядка и Россия»//Космополитис. Альманах. М.: Полис. 146-б.

42^Збигнев Бжезинский. Великая шахматная доска. Господство Америки и его геостратегические императивы. М., «Международное отношение».1995. 5-б.

43^И.Каримов. Ўзбекистон: буюк келажак сари. Т., «Ўзбекистон», 1998. 420-б.

44^Н.Макиавелли. Государь. М., 1990. 36-б.

45^Ўша жойда. 43-б.

46^Ягона дунёвий тартиботни ўрнатишга қаратилган тарихий ўринишлар илгари ҳам мавжуд бўлган. Ўтмиш империялар ва дунёвий динларнинг босқинчилик ҳаракатлари бунга мисолдир. Инсоният тарихи кўпгина ўзгаришларнинг зўраволик йўли, «олов ва қилич» билан амалга оширилганлигидан далолат беради. ХХ асрдаги глобаллашув лойиҳаларига фашистик (миллий тамойил), коммунистик (синфий тамойил), диний фундаменталистик (диний тамойил) ва либерал (фуқаролик жамияти тамойили) мафкуралар киритиш мумкин.

47^Қаранг: Лалаянц И.Э. Шестой день творения. // Мироздание и человек. М., 1900. 263-б.

48^5 млн йил деган маълумот 60-йиллардаёқ одам қони ва шимпанзе қони оқсиллари таҳлили асосида олинган эди. Бироқ у йилларда полеониологлар улар орасидаги бўлиниш 10-25 млн йил илгари содир бўлган деб ҳисоблар эдилар.

49^Ларичев В.Е. Поиски предков Адама. // Мироздание и человек. М., 1990. 242 б.

50^Klein R., Blake E, The Dawn of Human Culture. N,-Y.2002. P.77

51^Қаранг: Психология. Словарь. М., 1990. 135-б.

52^Ўша ерда. 136-б.

53^Қаранг: Радугин А.А. Радугин К.А. Социология. М. 1995. 85-б.

54^Қаранг: Философия. Ростов-на-Дону, 1996. 264-б.

55^Қаранг: Сартр- Ж-П. Экзистенциализм – это гуманизм // Сумерки богов. М., 1989. 323-б.

56^Кант И. Соч. Т.Н.Ч 1. М., 1965. 269-б.246

57^Будда. Конфуций. Жизнь и учение. – М.: 1995. – С.139.

58^Ал-Форобий. Фозил шаҳар аҳолиси. -Т.: Шарқ, 1999.- Б. 69

59^Ўша манба, –Б.73.479

60^Вивекананда Свами. Философия йога. – Магнитогорск, 1992. – С.488-489.

61^Қаранг.Ҳотамий С.М. Ислом тафаккури тарихида. -Т.: Минхож, 2003 –Б.250480

62^Кант И. Соч. Т. 6. т.2. – М.: 1966.– С.351.483

63^Шелер М. Избранные произведения. – М.: 1994. –С. 187.

64^Бердяев Н.А. Смысл творчества. – М.: 1989. – С.293.485

65^Годфруа Ж. Что такое психология. – М.: 1996. – С.11.