Pragmatizm nafaqat rejalashtirish qobiliyati, balki barcha chalg'ituvchi
narsalarni yo'q qilish qobiliyati bilan ham ajralib turadi. Bu muammo ko'pincha
muayyan harakatlarni tashqi nazoratsiz bajaradigan odamlarda paydo bo'ladi. Shu
bilan birga, ko'p narsa ularning harakatining natijasiga bog'liq bo'lsa ham, odamlarni
chalg'itishi mumkin.
Pragmatik odam hech narsaga chalg'imaydi, chunki u faqat maqsadga qaraydi.
Ammo buni qila olmasangiz nima qila olasiz? Bir nechta texnikadan foydalanish
mumkin:
Ratsionalizatsiya. Bu usul faqat uning sabablarini bilib, o'z xatti -harakatlarini
o'zgartirishi mumkin bo'lganlar uchun javob beradi. Nimani rejalashtirilgan
harakatlardan chalg'itayotganini va qachon sodir bo'lishini tushunish kerak. Bundan
tashqari, ahamiyatsiz narsalarga chalg'itishni nazarda tutadigan xatti -harakatlarning
salbiy oqibatlarini tushunishingiz kerak, chunki pragmatizm - bu tashqi omillarning
ta'sirini butunlay istisno qiladigan shaxsiy xususiyatdir.
Ongni aldash. Tuyg'ularni boshqarishga o'rganganlar uchun o'z miyasini biroz
aldashni o'z ichiga oladigan usul mos keladi. Ongsiz ravishda, har qanday odam dam
olishga va zavq olishga intiladi. Ishni boshlash uchun siz "o'zingiz bilan rozi
bo'lishingiz" mumkin, siz ishning kichik qismini bajarasiz, keyin yana dam olasiz.
Juda oz ish borligini ko'rib, ongsiz ong boshqa harakatga intilmasdan bajarishga
"ruxsat beradi".
Ikkinchi usuldan foydalanib, siz xohlamasligingizni ham sezishingiz mumkin,
chunki siz unda murakkab narsa yo'qligini tushuna boshlaysiz. Biroz vaqt o'tgach,
siz chalg'itishni yoki umuman dam olishni xohlamasligingizni his qilishingiz
mumkin (agar tana buni talab qilmasa). Siz bajarilgan ishdan tanaffus olishni
boshlaganingizda, o'zingizni mas'uliyatdan qochishdan ko'ra ko'proq bajarilganini
his qilasiz. Shu bilan birga, ongsiz darajada, qanday harakatlar bunday qoniqishga
olib kelgani haqida ma'lumot bo'ladi.
Bu usullarning malakali rejalashtirish bilan kombinatsiyasi hatto tashabbuskor
bo'lmagan odamni pragmatizmga ega odamga aylantirishi mumkin.
Falsafadagi sub'ektiv-idealistik tendentsiya, haqiqatning ob'ektiv mavjudligini
inkor etuvchi, amaliyotni, tajribani yagona mezon sifatida tan oladigan va Xudoning
amaliy maqsadlar uchun zarurligini xulosa chiqaradigan o'ziga xos makizm.
Machizm va pragmatizm o'rtasidagi farqlar, materializm nuqtai nazaridan, empirio-
tanqid va empirio-monizm o'rtasidagi farqlar kabi ahamiyatsiz va o'n daraja. Lenin.
Tarixiy bilimlar nazariyasi, bu tarixiy jarayonni ularning sababiy
munosabatlaridagi individual hodisalar zanjiri deb hisoblaydi, lekin ularni umumiy
tarixiy qonuniyatlar nuqtai nazaridan tushuntirmasdan.
Tarix fanida: hodisalarni ularning rivojlanish qonuniyatlarini oshkor qilmasdan
tashqi aloqasi va ketma -ketligi bilan tasvirlash bilan cheklangan yo'nalish.
Do'stlaringiz bilan baham: