2- ббб. Ижтимоии/ишда этик прийцийлар а кадриятлар ?жа

3. Асосий ахлокий категориялар
Ижтимоий иш этикаси фан сифатида этика билан чамбарчас богликдир. Ахлок мураккаб ва куп киррали ижтимоий кодиса булганлиги сабабли у купгина фанлар томонидан урганилади (1.2-расм).
Жумладан, ахлок - кишилар орасидаги муносабатларни тартибга солишнинг узига хос усули, у ёки бу жамиятда кабул килинган ва риоя килиниши лозим булган тартиб, одоб, узаро муносабат хамда мулокотнинг конун-коидалари, мезонлари йигиндиси²². Жамият сиёсий, ижтимоий, маънавий вокеликларини инсон хулк-атвори, хатти-каракати аникроги, умумеътироф этилган миллий-маънавий ва замонавий нормаларга мое келишини таъминловчи ва белгиловчи маънавий мезондир.
Уз мокиятига кура ахлок - кишиларнинг бир-бирига, оилага, Ватанга, жамиятга булган муносабатларида намоён буладигаы хатти-каракатлар йигиндисидир. Ахлок кар бир кишининг хулкини акс эттиради. Ахлокнинг юксак даражада булиши жамият ривожига ижобий таъсир килади ёки аксинча, ахлоксизлик жамият ривожини издан чикаради. Ахлоксиз шахенинг истикболи булмаганидек, ахлоксиз жамиятнинг кам истикболи булмайди. Айни пайтда, ахлок жамиятнинг барча жабкаларига кириб бориши ва унга жамият аъзоларининг амал килиши ижтимоий адолат муносабатларини вужудга келтиради. Аммо, кар кандай колатда шахенинг ички ахлокий тарбияси кал килувчи рол уйнайди.
Ушбу мунозара хусусида Кант томонидан айтилган фикрлар мазкур муаммони ойдинлаштиришга ёрдам беради. Жумладан, у шундай дейди:

1 Философия: Энцикл. словарь (М., 2004), статья «Аксиология». О возникновении аксиологии в античной философии и о развитии философии ценностей в более позднее время см.: Ивин А.А. Аксиология. M., 2006. С. 28-45. http://www.inteIros.ru/readroom/fg/fj-l-4-2010/781l-sovremennaya-aksiologiya-nekotorye-aktualnye-problemy.html ^f

2 Маънавият асосий тушунчалар изохли лугати. - Тошкент: Г.Гулом, 2010. - Б. 707.

3 Назаров К;. Кддриятлар фалсафаси (Аксиология) - Тошкент: Файласуфлар миллий жамияти, 2004. - Б. 6.

4 Узбекистон Республикаси Президенти Шавкат Мирзиёевнинг 2020 йил 30 сентябрдаги Укитувчи ва мураббийлар кунига багишланган тантанали маросимдаги "Укитувчи ва мураббийлар - янги Узбекистонни барпо этишда катта куч, таянч ва суянчимиздир" мавзусидаги нутки - www.xs.uz

5 Назаров К,. Аксиология (Кадриятлар фалсафаси.) - Тошкент: Узбекистон файласуфлар миллий жамияти, 2011.-Б. 52.

6 Мирзиёев Ш.М. Танкидий тахлил, катьий тартиб-интизом ва шахсий жавобгарлик - хар бир рахбар фаолиятининг кундалик коидаси булиши керак.- Тошкент: «Узбекистон», 2017. - Б.7.

7 Узбекистон Республикаси Президенти Шавкат Мирзиёевнинг 2020 йил 30 сентябрдаги Укитувчи ва мураббийлар кунига багишланган тантанали маросимдаги "Укиту*вчи ва мураббийлар - янги Узбекистонни барпо этишда катта куч, таянч ва суянчимиздир" мавзусидаги нутки - www.xs.uz

8 Назаров f\. АксиологияДадриятлар фалсафаси.) - Тошкент^збекистон файласуфлар миллий жамияти,
2011.- Б. 273.

9 Узбекистон Республикаси Президентининг "Инсон хукуклари буйича Узбекистон Республикасининг Миллий стратегиясини тасдиклаш тугрисида"ги ПФ-6012-сонли Фармони - Конун хужжатлари маълумотлари миллий базаси, 23.06.2020 й., 06/20/6012/0953-сон.

10 Узбекистон Республикаси Президенти Шавкат Мирзиёевнинг 2020 йил 23 сентябрдаги Бирлашган Миллатлар Ташкилоти Бош Ассамблеясининг 75-сессиясидаги нутк,и- http://uzlidep.uz/news-of-uzbekistan/7272 ^f

11 Н.Шермухамедова, Фалсафа. Тошкент: Ношир, 2012. - Б. 599.

12 Тугаринов В.П.О ценностях жизни и культуры. - Л.,I960. - С.З.
42

13 Рахмонов Д.А. Узбекистонда ижтимоий хизмат тизимини ривожлантиришнинг этномаданий хусусиятлари // Фалсафа фанлари буйича фалсафа доктори илмий даражасини (PhD) олиш учун ёзилган диссертация. -Тошкент, 2019.-Б. 26-27.

14 Нишанова О.Ж. Этномаданият ривожида эстетик кадриятларнинг урни // Шахе баркамоллиги: ахловдй-эстетик жихатлар. Халкаро илмий конференция маколалар туплами. - Тошкент, 2012. - Б.77.

15 Жакбаров М., Аббасова Ш. Миллий гоя ва миллий манфаатлар. - Тошкент: Sano-standart, 2014.-Б.16.

16 Попова И. В. Особенности ассертивности в подростковом возрасте // Дис. ... канд. психол. наук. - Санкт-Петербург: Обл. университет им. А.С. Пушкина, 2011. - С.28-29.

17 Агзамходжаева С.С. Ижтимоий идеал ва Узбекистонда маънавий тараккиёт муаммолари // Дис. ...фалс.ф.доктори. - Тошкент, 2008. - Б. 142.

18 Ерохина Е.А. Коммуникативные подход в этносоциологии //Сибирский философский журнал, 2008, т. 6. №3. С.109-114.

19 Топилдиев В.Р. Таълим тугрисидаги конун хужжатларини* бузганлик учун маъмурий жавобгарлик //Андижон давлат университети Илмий ахборотномаси, 2017. 2-сон. -Б. 48-51.

20 Рахмонов Д.А. Узбекистонда ижтимоий хизмат тизимини ривожлантиришнинг этномаданий хусусиятлари
// Фалсафа фанлари буйича фалсафа доктори илмий даражасини (PhD) олиш учун ёзилган диссертация......
Тошкент, 2019. - Б. 22.

21 Мирзиёев Ш. Миллий тикланишдан - миллий юксалиш сари. 4 жилд. - Тошкент:Узбекистон, 2020.-https://uza.uz/uz/posts/milliy-tiklanishdan-milliy-yuksalish-sari

22Фалсафа. (киекдча изохли лугат). -Тошкент: Шарк, 2004. - Б. 49.
48