- ПЛАН:
- 1. Социальное, религиозное положение и условия в аравийском полуострове в период возникновения ислама.
- 2. Жизнь и деятельность Мухаммеда (САС), начало его пророческой деятельности. Меккинский и мединский периоды в исламе.
- 3.Основные источники ислама. Коран и хадисы.
- 4.Основные течение и секты ислама.
- Ислам – монотеистическая, третья и самая поздняя по возникновению мировая религия.
- Слово «ислам» имеет несколько значений, буквально переводится как «покорность» законам Аллаха, «принятие» учения пророка Мухаммеда (САС).
- В шариатской терминологии ислам — это полное, абсолютное единобожие, подчинение Аллаху, его приказам и запретам, отстранение от многобожия (ширк).
- Приверженцев ислама называют мусульманами.
- Кто верует эту религию называют мусульманами
- Мусульмане – с араб. «желающие стать истинно верующими».
- Мусульманские общины имеются более чем в 120 странах и, по различным данным имеют от 1,2 до 1,5 миллиарда человек (более 18 % населения земли). В 35 странах мусульманами является большая часть населения, а в 29 странах последователи ислама представляют собой влиятельные меньшинства. В 28 странах ислам признан государственной или официальной религией.
- Ожидается, что к 2025 г. мусульмане будут составлять 31%.
- Ислам является второй по численности религией в мире (после христианства).
- Muslim population by percentage worldwide
- Процент мусульманского населения в странах мира
- Предпосылки зарождения Ислама
- Аравия расположена недалеко от Европы, как раз между Азией и Африкой. В то время как соседние – Персия, Византия и Египет обладали проблесками цивилизации, Аравия стояло изолированно, отрезанная пустыней.
- Аравия была экономически и культурно связана с соседними странами – Месопотамией, Сирией, Палестиной, Египтом, Эфиопией. Торговые пути шли через Аравию. В Мекке образовался религиозный центр всех арабов: в особом святилище Кааба были собраны священные изображения и культовые предметы разных арабских племен.
- Обращаясь к истории той эпохи, можно обнаружить, что не случайно арабы оказались наиболее подходящим народом, чтобы быть наделенными Пророком. Арабы были энергичными и мужественными людьми, обладали всеми гуманными качествами людей, нетронутых социальным прогрессом времени. Они были смелыми и бесстрашными, любили свободу и политическую независимость.
- Наряду с этим, существовали также негативные аспекты их жизни убийства и грабежи были неотъемлемой частью повседневной жизни, а разврат не знал границ.
- В IV веке в Аравии начался упадок караванной торговли, так как торговые дороги переместились на восток в Сасанидский Иран. Это нарушило экономическое равновесие, державшиеся веками. Возросла нужда в земле, усилились столкновения между племенами. Стало чувствоваться нужда в объединении.
Do'stlaringiz bilan baham: |