VALEOLOGIYA
NAZARIY VALEOLOGIYA
|
AMALIY VALEOLOGIYA
|
Bilimning valologik jihatlari:
Tibbiy
Biologik
Madaniy
Sotsiologik
Psixologik
Pedagogik
Atrof-muhit va boshqalar.
|
Diagnostik valeologiya (valeometriya)
- sog'liqni saqlash
|
Amaliy amaliy valeologiya:
sog'lomlashtirish texnologiyalaridan foydalanish
|
Nazariy valeologiya doirasida uning ilmiy tomonlarini ajratib ko'rsatish mumkin: tibbiy, biologik, ijtimoiy, psixologik, pedagogik, ekologik, madaniy va boshqalar.
Amaliy valeologiya doirasida ikkita nisbatan mustaqil bo'limlarni ajratib ko'rsatish kerak: 1) diagnostik valeologiya (valeometriya - salomatlikni o'lchash) va 2) amaliy amaliy valeologiya (tanani davolovchi). Valeologik bilimlarning yo'nalishini hisobga olgan holda umumiy valeologiya va maxsus valeologiyani ajratish mumkin. Maxsus valeologiya - buyosh, oilaviy va professional valeologiya.
Valeologiyani o'quv intizomi sifatida quyidagilarga bo'lish mumkin.
1) maktabgacha, 2) maktab, 3) universitet va 4) universitetdan keyingi (17)
Shunday qilib, hozirgi vaqtda valeologiyada quyidagi asosiy yo'nalishlarni ajratish mumkin.
Umumiy valeologiya valeologiyaning fan yoki bilim sohasi sifatida asosi, metodologiyasidir. U valeologiyaning gumanitar fanlar tizimidagi o'rnini, mavzusi, usullari, maqsadlari, vazifalari va shakllanish tarixini aniqlaydi. Shuningdek, unga insonning biosotsial tabiati va uning salomatlikni ta'minlashdagi o'rni masalalari kiradi. Umumiy valeologiyani fan daraxtining magistrali deb hisoblash mumkin, undan valeologiya shoxlari, filiallari ketadi.
Tibbiy valeologiya sog'liq va kasallik va ularning diagnostikasi o'rtasidagi farqlarni aniqlaydi, tashqi sog'liqni saqlash va kasalliklarning oldini olish usullarini o'rganadi, aholi va individual ijtimoiy va yosh guruhlarining salomatlik holatini baholash usullari va mezonlarini, kasallikning boshlanishini bartaraf etish uchun tananing zaxira quvvatidan foydalanish usullarini ishlab chiqadi. sog'liqqa tahdid soladi, insonning sog'lig'i va sog'lom turmush tarzini ta'minlash bo'yicha tavsiyalar ishlab chiqadi.
Ehtimol, yaqin kelajakda tibbiy valeologiyaning imkoniyatlari reabilitatsiya sohasida sezilarli darajada kengayadi, bu erda dominant vositalar - farmakologiya, pichoq va dam olish - tobora ko'proq funktsional usul va vositalardan foydalaniladi. Bu "sog'liq" va "kasallik" tushunchalarini tuzatishga olib kelishi mumkin. Tibbiy valeologiya, shubhasiz, faoliyati asosan birlamchi profilaktika qilishga yo'naltirilgan oilaviy shifokorlarni tayyorlashda muhim ahamiyatga ega bo'lishi kerak.
Pedagogik valeologiya rivojlanishning turli yosh bosqichlarida sog'lom hayotga va sog'lom turmush tarziga yo'naltirilgan shaxsni tayyorlash va tarbiyalash masalalarini o'rganadi. Hozirda ushbu valeologiya sohasi eng dinamik rivojlanmoqda, quyidagi holatlarning kamida ikkitasi tufayli:1) jamiyatni tezroq qaytish imkoniyati bo'lgan odamni yaxshilash bo'yicha shoshilinch choralarga ehtiyoj; 2) qiyin moliyaviy va iqtisodiy sharoitda bo'lgan davlat uchun o'quv jarayoniga qiymatologik dasturlarni kiritish va amalga oshirishning nisbatan arzonligi.
Pedagogik valeologiyaning asosiy tushunchalari: valeologik ta'lim, valeologik bilimlar, valeologik madaniyat.
Valeologik ta'lim deganda, inson salomatligi va atrofdagilarning sog'lig'i bilan bog'liq bo'lgan qadriyatli munosabatni ta'minlaydigan ilmiy va amaliy bilim va ko'nikmalar, xatti-harakatlar va harakatlar tizimini shakllantirishga qaratilgan inson salomatligini rivojlantirish, o'qitish va rivojlantirishning doimiy jarayoni tushuniladi.
Valeologik mashg'ulot - bu inson salomatligini shakllantirish, saqlash va rivojlantirish qonuniyatlari to'g'risida bilimlarni shakllantirish, shaxsiy salomatlikni saqlash va yaxshilash ko'nikmalarini o'zlashtirish va uni tashkil etuvchi omillarni baholash jarayoni; sog'lom turmush tarzi va uni tuzish ko'nikmalari, sog'liq va sog'lom turmush tarzi bo'yicha targ'ibot ishlarini olib borish usullari va vositalarini rivojlantirish bo'yicha bilimlarni egallash.
Valeologik ta'lim - bu hayotiy qadriyatlar va umumiy madaniy dunyoqarashning ajralmas qismi sifatida qurilgan sog'liq va sog'lom turmush tarziga qadriyatli munosabatni shakllantirish jarayoni. Valeologik ta'lim jarayonida inson ijobiy qiziqish va ehtiyojlarga, o'z sog'lig'ini yaxshilashga va boshqalarning sog'lig'iga hurmat ko'rsatishga, ijodkorlik va ma'naviy dunyoni rivojlantirishga, ongli ravishda idrok etishga va ongli ravishda idrok etishga va shu bilan birga ongli ravishda ongli munosabatni rivojlantiradi. jamiyatga munosabat.
Valeologik bilimlar - bu insoniyatning sog'liqni saqlash sohasida to'playdigan va fanning keyingi rivojlanishi uchun asos bo'lib xizmat qiladigan ilmiy asoslangan tushunchalar, g'oyalar, dalillarning yig'indisi. Valeologik ta'limning natijasi insonning genetik, fiziologik va psixologik qobiliyatlari, nazorat qilish usullari va vositalari, sog'lig'ini saqlash va rivojlantirish, valeologik bilimlarni boshqalarga tarqatish qobiliyatini hisobga olgan holda valeologik madaniyat bo'lishi kerak.
Valeologik ta'lim boshqa ta'lim turlari bilan bog'liq: faol, aqliy, jismoniy, kasbiy, siyosiy va boshqalar. Bunday o'zaro ta'sir ta'limning har bir turining funktsiyalarini yanada samarali bajarishga, odamlarni (ayniqsa bolalar va yoshlar) jamiyatdagi shaxsiy va ijtimoiy majburiyatlarini bajarishga aniq tayyorlashga yordam beradi.
Yoshga oid valeologiya inson salomatligining yoshga bog'liq rivojlanish xususiyatlarini, uning turli yoshdagi atrof-muhit va ichki omillar bilan o'zaro bog'liqligini va yashash sharoitlariga moslashuvini o'rganadi. Har bir yosh bosqichida tananing har qanday tizimining holati ushbu rivojlanishning ushbu davri uchun genetik dasturni amalga oshirishga mos keladi.Ya'ni, masala shundaki, sog'liq darajasi va uning individual ko'rsatkichlarini baholash dinamik bo'lishi kerak, shaxsning yosh rivojlanishi nuqtai nazaridan olib borilishi kerak va kattalar yoshidagi o'rtacha ko'rsatkichlarga bog'liq emas.
Differentsial valeologiya odamning genetik va fenotipik bahosiga asoslanib, sog'liqning individual tipologik xususiyatlarini o'rganish bilan shug'ullanadi; sog'liqni saqlash miqdori va sifatini o'zgartirish bo'yicha individual dasturlarni ishlab chiqish uslubiyotini ishlab chiqadi.
Professional valeologiya kasbiy sinov va kasbiy yo'naltirish muammolari bilan bog'liq masalalarni, individual shaxsning tipologik xususiyatlarini baholashning ilmiy asoslangan usullariga asoslangan holda o'rganadi. Bundan tashqari, u kasbiy omillarning inson salomatligiga ta'sirining xususiyatlarini ko'rib chiqadi, kasbiy reabilitatsiya usullari va vositalarini mehnat faoliyati davomida ham, hayot davomida ham aniqlaydi.
Maxsus valeologiya turli xil maxsus, hayot uchun xavfli va ekstremal omillarning inson salomatligiga ta'sirini va ushbu omillarning xavfsizlik mezonlarini o'rganadi, shu kabi omillar ta'sirida bo'lgan va ular natijasida sog'liqni saqlash va tiklash usullari va vositalarini belgilaydi. Maxsus valeologiya "hayot xavfsizligi asoslari" intizomi bilan chambarchas bog'liq.
Atrof-muhit valeologiyasi tabiiy omillar va tabiatdagi antropogen o'zgarishlarning inson salomatligiga ta'sirini o'rganadi, insonning sog'lig'ini saqlash uchun paydo bo'lgan atrof-muhit sharoitida o'zini tutishini aniqlaydi. Tabiatning tabiiy rivojlanishiga inson aralashuvi, biologik evolyutsiyaning mahsuli bo'lgan u va inson tanasi o'rtasida tobora aniqroq qarama-qarshiliklarni keltirib chiqarmoqda.
Shu munosabat bilan, valeologiya, bir tomondan, o'zgargan atrof-muhitning inson sog'lig'iga ta'sirini o'rganishi, ikkinchi tomondan, mavjud sharoitlarda inson salomatligi, odamning xulq-atvori nuqtai nazaridan maqbul tavsiyalar ishlab chiqishi kerak.
Ijtimoiy valeologiya jamiyatdagi inson salomatligini, ijtimoiy xususiyatning odamlar va jamiyat bilan har tomonlama va ko'p qirrali munosabatlarini o'rganishga qaratilgan. Ijtimoiy qadriyatlar va ijtimoiy guruhlardagi (doimiy yoki vaqtincha), umuman (jamoalar, guruhlar) va uning har bir tarkibiy qismidagi salomatlik holatini o'rganish manfaati sohasida. Valeologiyaning boshqa fanlar bilan o'zaro ta'siri Jismoniy tarbiya va jismoniy madaniyat sog'liqni saqlashning ajralmas xususiyatlari sifatida insonning jismoniy rivojlanishi va jismoniy tayyorgarligini saqlash va takomillashtirish shakllarini belgilaydi.
Psixologiya inson aqliy rivojlanish qonuniyatlarini, hayotning turli sharoitlaridagi psixikaning holatini va sog'liqni saqlashning psixologik jihatlarini o'rganadi.
Pedagogika valeologik ta'lim va tarbiya maqsadlari, vazifalari, mazmuni va texnologiyalarini rivojlantiradi, sog'liqni saqlash uchun hayotiy barqaror motivatsiyani shakllantirishga va insonni sog'lom turmush tarziga jalb etishga qaratilgan.
Sotsiologiya sog'liqni saqlash va sog'liq uchun xavf omillarini saqlash, mustahkamlash va qo'llab-quvvatlashning ijtimoiy jihatlarini ochib beradi.
Falsafa tabiat va jamiyatning rivojlanish qonunlarini belgilaydi, ikkalasining predmeti va ob'ekti insondir: tabiatga va jamiyatga ta'sir ko'rsatib, u ularni o'zgartiradi, lekin o'z navbatida, o'z-o'zidan, shu jumladan uning sog'lig'iga, ta'siriga ta'sir qiladi. Insonning falsafiy, dialektik dunyoqarashining shakllanishi sog'liqning inson hayotidagi rolini to'g'ri baholashda juda muhim omil hisoblanadi.
Madaniyatshunoslik insonning madaniy madaniyatini tayyorlashning maqsadlari va yo'llarini belgilaydi, uning muhim qismi qadriyat madaniyati hisoblanadi.
Tarix tarixiy ildizlarni, dunyo, mintaqa va etnik guruhda sog'liqni saqlash usullari, vositalari va usullarining uzluksizligini izlaydi.
Geografiya mintaqaning iqlim-geografik va ijtimoiy-iqtisodiy o'ziga xosligini va insonning atrof-muhit bilan insonning moslashishi va sog'lom turmush tarzini ta'minlash nuqtai nazarini belgilaydi.
Jismoniy tarbiya ustuvor yo'nalishi inson salomatligini saqlash va yaxshilashdir. Shu munosabat bilan, insonning jismoniy holati tibbiy va pedagogik tadqiqotlar ob'ekti bo'lishi kerak. Sog'liqni saqlashning tarkibiy qismlari jismoniy rivojlanish, jismoniy rivojlanish, yurak-qon tomir tizimining ishlashi, jismoniy tayyorgarlik va jismoniy holat.
Shu sababli, odamni samarali boshqarish va jismoniy sog'lomlashtirish uchun uning turli xil ko'rsatkichlarini: jismoniy rivojlanish va jismoniy, jismoniy va funktsional tayyorgarlikni qo'llagan holda uning jismoniy holatini har tomonlama baholash kerak.
Aniqlangan keng qamrovli ma'lumotlardan inson salomatligini aniqlash uchun foydalanish mumkin. Shuni ta'kidlash kerakki, jismoniy takomillashtirish jarayonini individuallashtirish uchun shaxsning shaxsiy xususiyatlarini bilish kerak, buning uchun Ketoll, Aysenck, Strelyau va Peysaxov-Gabdreeva / tomonidan psixologik usul / testlardan foydalanish kerak. Tibbiy, pedagogik va psixologik tadqiqotlar ma'lumotlarini integrallashgan buxgalteriya qilish jismoniy holati to'g'risida ob'ektiv ma'lumot olish va sog'lomlashtirish jismoniy tarbiyasining shakllari, usullari va vositalarini oqilona aniqlash imkonini beradi.
Turli xil ma'lumotlar sog'likni tiklash jarayonini va odamning jismoniy yaxshilanishini ta'minlaydi va uning maqsadli qurilishiga hissa qo'shadi.
Yuqoridagilar shunchaki pedagogik tadqiqotlar va tibbiy ko'riklar, ma'lumotni qo'llab-quvvatlash usullaridan foydalangan holda murakkab ma'lumotlar quyidagi muammoni hal qilishga yordam beradi degan xulosaga kelishimizga imkon beradi:
1. Jismoniy holatni aniqlash;
2. Jismoniy rivojlanish, jismoniy va funktsional tayyorgarlikni baholash;
Z. Shaxsning jismoniy rivojlanish dinamikasini aniqlang;
4.0 yo'nalishni takomillashtirishning samarali vositalarini aniqlash;
5. Obodonlashtirish jarayonini rejalashtirish tizimini o'rganish; b) jismoniy yaxshilanishni individuallashtirish;
7. Jismoniy mashqlarda mustaqil tizimli, amaliy mashg'ulotlarga bo'lgan ehtiyojni rivojlantirish;
8. O'z-o'zini boshqarish usullarini o'rganish va boshqalar.
Shaxsning jismoniy yaxshilanishi to'g'risidagi ma'lumotni o'qituvchiga jismoniy holatni ob'ektiv ravishda nazorat qilish imkonini beradigan pedagogik, biomedikal va psixologik ko'rsatkichlar bilan birgalikda ko'rib chiqish kerak.
Pedagogik hodisalarni miqdoriy tahlil qilish uchun matematik statistika qo'llaniladi.
Matematik statistikadan foydalanish jismoniy takomillashtirish va ta'limning ob'ektiv qonunlarini tushunishning samarali vositalaridan biridir.
Jismoniy sog'lomlashtirishning samarali davolovchi vositalarini aniqlash uchun jismoniy rivojlanish ko'rsatkichlari, jismoniy va jismoniy, funktsional imkoniyatlarning o'zaro bog'liqligini aniqlash kerak.
Valeologiyaning boshqa fanlar bilan aloqasi ikki tomonlama xarakterga ega. Tegishli fanlarning ma'lumotlaridan foydalangan holda, valeologiyaning o'zi inson bilimlari muammolarini ishlab chiqish va aniqlashtirishda muhim natijalar berishi mumkin.
Salomatlik inson baxtining asosiy shartlaridan biridir. 1968 yilda Jahon sog'liqni saqlash tashkiloti quyidagi tahrirni qabul qildi: "Salomatlik - bu insonning biosotsial funktsiyalarini o'zgaruvchan sharoitda, kasallik va nuqsonlar bo'lmaganda ortiqcha yuk va yo'qotishlarsiz bajarishga qodir. Salomatlik jismoniy, aqliy va axloqiy bo'lishi mumkin ». Biz ta'kidlaymiz: axloqiy sog'liqsiz jismoniy sog'liq imkonsizdir.
Salomatlik - bu to'liq jismoniy, aqliy, jinsiy va ijtimoiy farovonlik va tashqi va ichki muhitning doimiy o'zgarib turadigan sharoitlariga va tabiiy qarish jarayoniga moslashish qobiliyati, shuningdek kasalliklar va jismoniy nuqsonlarning yo'qligi.
JSST ekspertlarining xulosasiga ko'ra (1985), aholining salomatlik holati tibbiyotning ilm sifatida rivojlanish darajasi va tibbiy yordamning holati, 20% irsiy omillar, 20% atrof-muhit holati va 50% turmush tarzi bilan belgilanadi.
Tibbiyot rivojlanishining barcha tarixiy bosqichlarida unda ikkita yo'nalish mavjud: birinchisi - giyohvand moddalar yordamida sog'lig'ini tiklash, ikkinchisi - tananing tabiiy himoyasini safarbar etish orqali bir xil maqsadga erishish. Bu kasallik haqida savol. Ammo "sog'liq" mustaqil tushuncha sifatida ham mavjud.
Aholining qariyb 70 foizi kasallikka qadar deb ataladigan holatdadir - "Men hali kasal emasman, endi sog'lom emasman". Bu, aytaylik, kasallik emas, balki yomon sog'liqdir.
Inson hayoti jamiyatning eng yuqori qadriyatlaridan biri bo'lganligi sababli, insonning xususiyatlari, fazilatlari, sharoitlarining umumiyligi nafaqat insonning o'zi, balki jamiyat uchun ham muhimdir. Bu har bir kishining sog'lig'ini ijtimoiy boylikka aylantiradigan narsa.
Sog'liqni saqlash - bu odamning dinamik holati, uning tizimining o'zini o'zi tashkil etish mexanizmlari zaxiralari (patogen omillarga qarshilik ko'rsatish va patologik jarayonni qoplash qobiliyati) bilan belgilanadi, o'zini o'zi tashkil etish jarayonlarini energiya, plastik va axborot (tartibga soluvchi) qo'llab-quvvatlash bilan tavsiflanadi, shuningdek biologik (tirik qolish - shaxsni saqlab qolish) uchun asos bo'lib xizmat qiladi. ko'payish - bu naslning davomi) va ijtimoiy funktsiyalar.
Salomatlik bu insonning normal psixosomatik holati bo'lib, uning to'liq jismoniy, aqliy va ijtimoiy farovonligini aks ettiradi va atrof-muhit sharoitlariga mos keladigan shaxsning xulq-atvori va faoliyatini tartibga solishni ta'minlaydi.
Inson salomatligini muhofaza qilish (sog'liqni saqlash) davlatning vazifalaridan biridir. Jahon sog'liqni saqlash tashkiloti - Butunjahon sog'liqni saqlash tashkiloti. Inson salomatligi to'g'risida fan - tibbiyot; zamonaviy tibbiyot ko'plab kasalliklarni davolay oladi.
Jahon sog'liqni saqlash tashkiloti (JST) tomonidan qabul qilingan ta'rif ham ma'lum, unga ko'ra sog'liq nafaqat kasallik yoki jismoniy nuqsonlarning mavjudligi emas, balki to'liq jismoniy, aqliy va ijtimoiy farovonlik holatidir.
Hozirgi vaqtda sog'liqning quyidagi tarkibiy qismlarini ajratib ko'rsatish odatiy holdir (Petlenko V.I. va Davidenko D.N., 1998).
Somatik - inson tanasi organlari va tizimlarining hozirgi holati.
Jismoniy - tananing organlari va tizimlarining rivojlanish darajasi va funktsional imkoniyatlari. Jismoniy salomatlikning asosi tananing turli omillar ta'siriga moslashishini ta'minlaydigan hujayralar, to'qimalar, organlar va organ tizimlarining morfologik va funktsional zaxiralari.
Aqliy - insonning aqliy sohasi holati. Ruhiy salomatlikning asosi xatti-harakatni etarli darajada tartibga solishni ta'minlaydigan umumiy aqliy qulaylikdir.
Jinsiy hayot - bu odamni ijobiy ravishda boyitadigan, odamning do'stligi va sevish qobiliyatini oshiradigan jinsiy hayotining somatik, hissiy, intellektual va ijtimoiy jihatlari. Axloq – inson hayotining motivatsion va ehtiyoj-axborot asoslari xususiyatlarining to'plami. Inson salomatligining axloqiy tarkibiy qismining asosi shaxsning ijtimoiy muhitdagi xatti-harakatlarining qadriyatlari, munosabati va motivlaritizimi bilan belgilanadi.
Umumiy va ozgina soddalashtirilgan shaklda sog'liqning mezonlari quyidagilardir: somatik va jismoniy salomatlik uchun - men qila olaman; ruhiy salomatlik uchun - xohlayman; axloqiy salomatlik uchun - men qilishim kerak.
1) Tibbiy demografik - tug'ilish darajasi, o'lim darajasi, aholining tabiiy o'sishi, go'daklar o'limi, erta tug'ilgan chaqaloqlarning tug'ilish chastotasi, umr ko'rish davomiyligi.
2) Kasallik - umumiy, yuqumli, vaqtincha nogiron bo'lib, tibbiy ko'riklar natijalariga ko'ra, asosiy epidemik bo'lmagan kasalliklar, kasalxonaga yotqizilgan.
3) birlamchi nogironlik.
4) Jismoniy rivojlanish ko'rsatkichlari.
5) Ruhiy salomatlik ko'rsatkichlari.
1988 y. G.L. Apanasenkoning jismoniy somatik salomatligi kontseptsiyasiga asoslanib, uning asosiy mezoni biosistemaning energiya potentsialini hisobga olish kerak, chunki har qanday tirik organizmning hayotiy faoliyati atrof-muhitdan energiya iste'moli, uning to'planishi va fiziologik funktsiyalarni bajarishga safarbar qilinishi bilan bog'liq
Barcha mezonlar dinamikada baholanishi kerak. Aholi salomatligini baholashning muhim mezoni sog'liqni saqlash indeksini, ya'ni tadqiqot vaqtida kasal bo'lmagan bemorlarning ulushini (masalan, yil davomida) hisobga olish kerak.
Ruhiy salomatlik mezonlari
1. Kasallikning yo'qligi.
2. Tananing normal rivojlanishi (jinsi va yoshiga qarab).
3. Qulay funktsional holat (javoblar stimulga mos keladi).
Do'stlaringiz bilan baham: |