1. Ijtimoiy pedagogika pedagogik bilim sohasi va mustaqil fan sifatida O‘zbekistonda qachondan boshlab oliy ta’lim muassasalarida o‘qitila boshlandi?

158.Нима учун ота-оналарнинг оила тарбияси ҳақидаги билим ва тажрибалари орқада қолиши мумкин эмас?
*Бола доимо ўзгариб боради
Бола тарбияси ўз-ўзига олиб борилади
Бола тарбиясини бошқариш керак
Зўр бериб тарбиялаш керак
159. .«... пулларни режасиз ишлатиш инсонни бебошликка етаклайди» деган фикр муаллифи ким?
*Абу Наср Форобий
Абу Райҳон Беруний
Абу Али ибн Сино
Юсуф Хос Хожиб
160.«... исроф танни алдайди, нафсни ранжитади, ақлни қочиради ва тирикни ўлдиради…», деган фикр қайси педагогга мансуб?
*Ал-Бухорий
Ат-Термизий
Алишер Навоий
Абу Али ибн Сино
161. .«Болада яхши характер, ва хулқ-атворини тарбиялаш учун унинг шахсини ҳурмат қилиш керак, уни севиш ва эьзозлаш лозим. Унинг олдида ёмон гапирмаслик керак, лекин тарбияда талабчан бўлиш лозим» деган фикр қайси педагогга тааллуқли?
*Абу Али ибн Сино
Абу Наср Форобий
Алишер Навоий
Абдулла Авлоний
162.Фарзанд баркамоллигида ота-онанинг асосий вазифаси нимадан иборат?
*Ҳар томонлама шакллантириш
Жисмоний чиниқтириш
Иқтисодий таъминлаш
Ахлоқий тарбиялаш
163. .«Бола тарбияси ёмон ният ва қўполлик билан эмас, балки сабр-тоқат, меҳрибонлик шавқату-сезгирлик билан бўлиши керак», деган фикр қайси педагогга мансуб?
*Ризоуддин ибн Фахруддин
Фихр-ул Банот Субғатуллоҳ
Али Низомий
Абу Райҳон Беруний
164. .«Янги авлод тана тарбиясини тамом қилиб, бу тоза негиз устига инсониятнинг мустаҳкам биноси бўлган маънавий тарбияни қурмоқ керак», деган фикр кимга тегишли?
*Фахр-ул Банот Субғатуллоҳ
Абдулла Авлоний
Ҳ. Ҳ. Ниёзий
Али Низомий
165. Тарихга миллатлар ҳар вақт олға кетурлар, комил саодатга эришурлар», деган фикр қайси педагогга тегишли?
*Фахр-ул Банот Субғатуллоҳ
Али Низомий
Ҳ. Ҳ. Ниёзий
Абдулла Авлоний

166. Ijtimoiy pedagogika fan sifatida rivojlanishning birinchi bosqichi nechanchi asrga to’g’ri keladi?

XVI asr
XVII asr
XVIII asr
XX asr