1-bob. Vatanimiz xalqlari eng qadimgi davrda

chi» 
ma’nosini anglatadi.
Zardusht va’zlari matnlarining hammasi 
mil. av. III asrda 21 ta kitobga
aylangan, bu kitoblar «Avesto» asosini tashkil etgan. «Avesto» matnlariga 
sharh esa 
«Zand» 
deb yuritiladi. Zardushtiylik ta’limotiga ko‘ra, butun 
Borliq va bizni qurshab turgan hamma narsa ikki ibtidodan, ya’ni 
Ezgu-
lik 
va 
Yovuzlikdan 
tashkil topgan. Ezgulik va Yovuzlik o'rtasida doimiy 
kurash boradi. Masalan, yoruglikzulmat bilan, hayoto'lim bilan, yaxshilik 
yomonlik bilan, haq-huquq esa haqsizlik bilan kurashadi. Zardushtiylar 
umrining tub ma’nosi 
ezgu amal, ezgu so‘z 
va 
ezgu fikrdan 
iborat 
bo'lishi kerak. Insonning asosiy burchi, eng awalo, 
adolatli turmush
tarzi 
hisoblangan. Yovuzlik bilan kurashda Ezgulikka yordam berish 
lozim: yolg‘on so'zlamaslik, aldamaslik, va’daga vafo qilish, faqat ezgu 
ishlami amalga oshirish. Zardushtiylik ta’limotiga ko'ra, inson o‘z yoïini 
o‘zi tanlaydi, kimning yonini olish, kimni himoya qilishni ham o'zi hal etadi.
Olov, tuproq, suv 
va 
havoni 
zardushtiylar muqaddas hisoblashgan. 
Ularni yovuzlikni ifoda etuvchi buyumlar bilan qorishtirib yubormaslik 
kerak. Yer yuzidagi eng qo'rqinchli yovuzlik o'Iimdir. Shuning uchun zar- 
dushtiylarda vafot etgan kimsalarni dafn etish borasida alohida marosim 
vujudga kelgan. Inson vafot etganida bu hol unga yovuz ibtido - o'Iim 
ko'chib kirganini anglatadi, Yovuzlik bilan Ezgulik bo'lmish tuproqni 
bulg'amaslik lozim. Marhumning jasadini yerga ko‘mish ham, yondirib 
tashlash ham, suvgatashlab yuborish ham mumkinmas. Shuning uchun 
murdani qushlar va hayvonlaryeb ketishi uchun maxsus inshootda qoldi- 
rishgan. Yomg'irlar pokfagan va oftob qoqlagan suyaklami maxsus sopol 
tobutchalar -