1. Adabiyotshunoslik fanining obyekti nimalardan iborat?

45. «O’zi hayajonlana oladigan shoir tomoshabinlarni 
hayajonlantira oladi
, o’zi g’azablana 
oladigan kishi tomoshabinlarni ham g’azablantira oladi. Shuning uchun poeziya – iste’dodli va 
majnunsifat insonning qismatidir. Iste’dodli odamlar ruhan juda ta’sirchan, majnunsifatlari esa 
jazavaga moyil bo’ladilar» Ushbu fikrning avtorini toping? 
A.Qahhor. 
-Aristotel. 
- A.Qodiriy. 
- Oybek. 
46. «…Asarning shahobchalarini emas, 
novdalarini emas
, balki tub ideyani, novdalarni tutib 
turgan ona yog’ochni, ildizni salmoqlab ko’rish kerak», avtori?
+ Oybek. 
- V.Belinskiy. 
- M.Gorkiy. 
- 
A.Qahhor. 
47. «Adabiy asarlar turmushni jonli ko’rsatib, odamlarning fikr va tuyg’ulariga kuchli ta’sir 
qiladi. 
Badiiy chuqur
, fikr-his jihatidan to’la adabiy asarlar o’quvchini uzoq vaqt o’ziga bog’lab, 

---

asir qilib oladi. Adabiyot turmushni abstrakt tushuntirmay, 
konkret badiiy umumlashtirib
, jonli 
anglatadi» - fikrlarning muallifini toping? 
+
A.Qahhor.
-P.Qodirov. 
- V.Belinskiy. 
-Oybek. 
48. «ma’lumki, adabiy tanqid asarga xalq manfaatlari, xalqning talablari 
nuqtai nazaridan baho 
beradi
, buning uchun asarni mazmun jihatidan ham, shakl jihatidan 
ham chuqur tahlil qilib
, uning 
fazilat va nuqsonlarini ochib beradi. Tanqid adabiyotni olg’a suradigan kuch bo’lishi bilan birga 
yoshlar uchun maktab vazifasini o’taydi». Ushbu mulohazalar kimga tegishli?
+ P.Qodirovga. 
-V.Belinskiyga. 
- A.Qadiriyga. 
- 
A.Qahhor. 
49. «Adabiyot – ko’ngil ishi, ilhom samarasi. Tuyg’usiz, ilhomsiz yozilgan asar changlanmagan