022 oriental renaissance: innovative, educational, natural and social sciences scientific journal volume 2, issue issn 2181-1784 Impact Factor: 947 asi factor = 7

Oriental Renaissance: Innovative, 
educational, natural and social sciences 
 
VOLUME 2 | ISSUE 5 
ISSN 2181-1784 
Scientific Journal Impact Factor
 
 SJIF 2022: 5.947 
Advanced Sciences Index Factor 
 ASI Factor = 1.7 
519 
w
www.oriens.uz
May
2022
 
Рудина, во втором романе –
« Дворянское гнездо»
- 
характеры Лаврецкого и 
Лизы занимали равное положение в сюжете, а в третьем романе –
«Накануне» 
- 
действие развёртывается, стремления персонажей сосредоточены вокруг Елены 
Стаховой.
Елена занимает ведущее и в то же время своё определённое место в
галерее тургеневских девушек. Наталье Ласунской были свойственны порывы к 
осмысленной жизни, деятельности, самопожертвованию. Но не поддержанная 
Рудиным, она заглохла в своем начинании. Лиза Калитина отличается от На
-
тальи направлением своих исканий, интересов, которые она находит во 
внутреннем мире, религии. Ей также свойственно большее, чем у Натальи, 
упорство в достижении цели. Образ Елены имеет синтетический характер. В 
нем 
сочетаются 
прогрессивные 
стремления 
Натальи 
и 
волевая 
целеустремленность Лизы, но они не просто объединяются, а даются в новом 
качестве в связи с потребностями русской общественной жизни 50
-
х годов 
XIX 
в.
Писатель стремится приблизить к читателю образ Елены, раскрыть его не 
только со стороны обстоятельств внешней жизни, но также изнутри, наложить 
на него лирические краски: «А годы шли да шли, быстро и не слышно, как 
подснежные воды, протекала молодость Елены, в бездействии внешнем, во 
внутренней борьбе и тревоге»
[3,281]. 
Тургенев показывает, что влияние народной среды в условиях 
беспросветного крепостничества могло выливаться и в отсталые формы вроде 
своеобразной религиозно
-
этической настроенности. Бог Лизы —
это вовсе не 
церковный, не канонический бог, а некий христианско
-
нравственный идеал и 
критерий, что опять
-
таки сближало ее с той народной средой, в которой 
религиозность чаще всего являлась смесью суеверия, вековых обычаев и 
патриархально
-
крестьянского правдоискательства. Вот почему Лиза совершенно 
чужда какому
-
либо аскетизму. Напротив, она любит жизнь и уходит из нее, 
страдая. Но и монастырь не принес ей успокоения.
Итак, неразрывную связь искусства и литературы с жизнью Тургенев видел не 
только в том, что творения художника, писателя питаются, как животворным 
источником, жизнью народа, но и в том, что эти творения должны быть полны 
жизнью, ее правдой –
правдой действительности. 
Образ Натальи начинает собой в романах Тургенева галерею женских 
типов –
«тургеневских девушек». 

---