£ з б е к и с т о н р е с п у б л и к а с и о л и й в а

4.    Madaniyat ravnaqi

 

Badiiy adabiyot  Mustaqillik yillarida badiiy adabiyotda milliylik, ming yillik tarixiy

 

ijodiy an’analar, umuminsoniy qadriyatlar, erkin fikr yuritish tamoyillari tiklandi. Badiiy 

adabiyot  sinfiylik,  partiyaviylik,  kommunistik  mafkuraviylik  kabi  aqidalar  hukmronligi 

illatlaridan ozod bo’ldi.

 

Badiiy  adabiyotda  mustaqillikni  asrab-avaylash,  ozod  va  obod  Vatan  qurish, 

barkamol insonni tarbiyalash, milliy o’zlikni anglash kabi masalalar bosh mavzu bo’lib 

qoldi.

 

Abdulla  Oripov,  Odil  Yoqubov,  Primqul  Qodirov,  Xurshid  Davron  kabi 

ijodkorlarning  tarixiy  roman,  pesa  va  qissalarida  ulug’  bobokalonlarimiz  Amir  Temur, 

Mirzo  Ulug’bek,  Z.M.Bobur  va  boshqalarning  siymolari  umuminsoniy  va  milliy 

qadriyatlarga  mos tarzda  yangicha talqinda  yoritildi. Xalqaro Sholoxov  mukofoti laureati 

To’lepbergen  Qayipbergenovning  «U  dunyoga,  bobomga  xat»  asari,  Shukrulloning 

«Kafansiz  ko’milganlar»  romanida,  Nazar  Eshonqulovning  «Qora  kitob»  povestida, 

O’tkir Hoshimovning «Tushda kechgan umrlar», Tog’ay Murodning «Otamdan qolgan 

dalalar» singari asarlarda mustabid sovet davrida xalq boshiga solingan behad kulfatlar, 

g’am-alamlar haqqoniy tasvirlangan.

 

Tohir  Malikning  «Shaytanat»  (4  kitob),  Hojiakbar  Shayxovning  «Tutqin  odamlar» 

asarlarida  insonni  iymon  va  vijdondan  ozdirishga,  razolat  va  qabohat  ummoniga 

botirishga  urinuvchi  yomonlik  dunyosi,  mafiya  olami  shaytonlari  fosh  qilinadi,  ularga 

nisbatan nafrat tuyg’ulari tarannum etiladi.

 

Omon  Muxtorning  «To’rt  tomon  qibla»  nomli  trilogiyasi,  Barat  Boyqobulovning 

«O’zbeknoma» tarixiy-falsafiy dostoni, Abduqhhor Ibrohimovning «Biz kim, o’zbeklar» 

badiiy-tarixiy  asari,  Azim  Suyunning  «Oq  va  qora»,  A.Qutbiddinning  «Izohsiz  lug’at» 

she’riy asarlari zamonaviy o’zbek adabiyotining yorqin ifodasidir.