" s h a r q " n a sh r iy o t -m a t b a a a k s iy a d o r L ik k o m pa n iy a si bosh t a h r ir iy a t I

Davlatning  m a ’lum  hududga  egalik  qilishi  birinchi  bel-

 

gisidir.

  D avlat  h u d u d i  yer,  yer  osti  b oyliklari,  havo  b o ‘shlig ‘i  va 

hududiy  suvlarni  o ‘z  ichiga  oladi  va  u  “qattiq  y er”gagina  bog‘lanishi 

m um kin  emas.

Davlat  hududida  istiqom at  qiluvchi  va  uning  hokim iyatiga  b o ‘y- 

sunuvchi  odam lar  uning  fuqarolari  hisoblanadi.  F uqarolar  xalq  vakili, 

jam iyat  a ’zolari  sifatida  um um iy  m adaniy jihatlari  va  tarixiy  ongiga  ko ‘ra 

davlatga  m ansublik  tuyg‘usiga  ega  b o ‘lgan,  nisbatan  keng  ijtim oiy  guruh 

tarzida  tavsiflanishi  m um kin.  Aholisiz  davlat  b o ‘lmaydi,  chunki  m uayyan 

hudud  davlat  deb  tan  olinsada,  lekin  bu  davlat  tom o n id an   qabul  qilinadi- 

gan  qon u nlar  ijrosini  ta ’m inlovchi  aholining  b o ‘lmasligi,  uning  g o ‘yo  bir 

m aterik  yoki  q it’a  singari  hududiy birlik sifatida  nam oyon  b o ‘lishiga  sabab 

b o ‘ladi.

D avlat  aholisi  uning  tuzulishiga  ko ‘ra  bir  m illatdan  tashkil  topishi 

yoki  ko ‘p  millatli  b o ‘lishi  m um kin.  0 ‘zbekistonda  130  d an  ortiq  millat 

vakillari  yashaydi,  ular  ijtim oiy  mavqeyi,  tili,  dini,  urf-odatidan  q a t’i 

nazar,  0 ‘zbekiston  Respublikasining  fuqarolari  b o ‘lib,  hudud  miqyosida 

birlashganlar.  Bir  davlat  hududida  m avjud  turli  milliy  guruhlarga  nisbatan 

yagona  siyosiy  hokim iyat  tatbiq  etiladi.

M azkur  borada  davlatning  fuqaroligi  masalasi  alohida  aham iyat  kasb

70

---

Ill  B O B .   DAVLAT  H AQ ID A  U M U M IY   T A ’ LIM O T

etadi. 

Fuqarolik  —

  o ‘zaro  huquq  va  m ajburiyatlar  ham da javobgarlikning 

mavjudligida  ifodalanadigan,  davlat  hududida  yashovchi  shaxslarning 

davlat  bilan  barqaror  huquqiy  aloqasi  tushuniladi.  Bu  shaxsning  muayyan 

davlat  ixtiyorida  b o ‘lishi,  m am lakat  ichida  ham ,  uning  tashqarisida  ham 

davlatga  m ansub  ekanligida  nam oyon  b o ‘ladi.  U shbu  m ansublik  huquqiy 

hujjatlar  (pasport)  yordam ida  tasdiqlanadi.  Fuqarolik  deganda  insonni 

siyosiy-huquqiy to m o n d an   davlat  hududida va  uning tashqarisida  him oya- 

lanishi,  qonuniy  m uhofazalanishi  tushuniladi.

Fuqarolik  tu sh u n ch asi  qadim iy  Y unoniston  va  R im da  mavjud 

b o ‘lsada,  asosan,  feodalizm   inqirozga  uchrab,  jam iyatdagi  siyosiy,  iqti­

sodiy  va  ijtim oiy  hayot  dem okratiya  va  bozor  m unosabatlariga  o ‘tayotgan 

bir  bosqichda,  hozirgi  shaklda  nam oyon  bo ‘la  boshladi.  Ilk  bor  “shahar- 

lik”  so ‘zi  (fransuzcha  “sutuayn*’,  inglizcha  “sitizen” ,  ruscha  “gorojanin- 

grajdanin”  va  hokazo)  m ustabid  feodal  m unosabatlardan  ozod  degan 

m a’noni  bildirgan.  M ustaqillik  e ’lon  qilinganidan  so‘ng  o ‘zbek  tilida 

o ‘tm ishdagi  “grajdanlik”  so ‘zi  o ‘rniga  “ fuqarolik”  degan  atam a  qabul 

qilindi.