Reja: Falsafa so`zining manosi va inson hayotida tutgan o`rni

IQTISODIYOT FALSAFA MUAMMOSI

2. ZAMONAVIY IQTISODIYOT

Hayot birinchi navbatda iqtisodiy jarayondir, iqtisodiy materializmda eng ekstremal va hatto takabbur ifodasini olgan ushbu zamonaviy iqtisodizmning aksiomasi shunday.
Aslida iqtisodiy materializm siyosiy iqtisodning hukmron falsafasidir. Bu holda ochiladigan iqtisodiy fikrning cheklangan ufqlari iqtisod falsafasining ustunligida emas (garchi bu juda simptomatik bo'lsa ham), balki uning soddaligida namoyon bo'ladi. dogmatizm. Binobarin, falsafiy tanqidning vazifasi, eng avvalo, ana shu sodda dogmatizmni sindirish va uni shubha ostiga qo‘yib, maxsus falsafiy tadqiqot mavzusiga aylantirishdir.
Uy xo'jaligi fanlari eng shartli va falsafiy jihatdan eng kam mustaqil fanlar qatoriga kiradi, lekin shu bilan birga, bizning asrimizda unga tegishli bo'lgan haqiqiy roli va hayotiy ta'siriga ko'ra, u tafakkurning imperativ qonun chiqaruvchisi bo'lishga da'vo qiladi, u falsafiy jihatdan qarorli bo'lib, o'z ta'sirini o'z chegaralaridan uzoqroqqa kengaytiradi. Siyosiy iqtisod o'zining iqtisodchiligi bilan, ayniqsa, falsafiy qayta ko'rib chiqish va asoslarini chuqurlashtirishni, ularni falsafiy shubha bilan yangilashni talab qiladi. Iqtisodiy faoliyat va umuman iqtisodiy tafakkurning umumiy asoslarini falsafiy tadqiq etish iqtisodiy falsafaning bevosita vazifasini tashkil etadi.
Iqtisodiyot falsafasi umumiy falsafaga kiradi, uning muhim qismini tashkil etadi va shunchaki siyosiy iqtisodning noqonuniy avlodi emas. Iqtisodiyot falsafasi falsafiy ta'limot sifatida qanday bo'lishi mumkin?

FALSAFA VA HAYOT

Shunday qilib, hayot mantiqiy va alogikning aniq, ajratilmaydigan birligi mavjud, faqat shu pozitsiyadangina bilish haqiqati - falsafa ham, fan ham aniq bo'ladi va hatto o'z-o'zini ongimizda ham mantiqiy va alogikning xuddi shu jonli sintezini topamiz.

3. FALSAFA VA FAN

Falsafiy tizim badiiy asarning o‘ziga xos turi, “tushunchalar she’riyati” ham bor, u ham o‘ziga xos ichki zarurat va mantiqiy qonuniyatga ega, xuddi badiiy asarda ham bo‘lmasa-da, yaxlitlikka bo‘lgan qismlarga nisbatan zarur uyg‘unlik va uyg‘unlik mavjud. mantiqiy jihatdan isbotlanishi mumkin, ammo "badiiy aql" uchun o'z-o'zidan ravshan. Biroq, shu bilan birga, kompozitsiyani rejalashtirishda ijodiy erkinlik va boshlang'ich yo'nalishni tanlashda badiiy takt saqlanib qolgan, bu erda falsafiy va badiiy iste'dod eng ko'p namoyon bo'ladi.
Falsafa o'rtasidagi farq fan esa ularning ob'ektida emas, balki bilish qiziqishida, ob'ektga yondashish usulida, ularning muammolarida yotadi. Ilmiy tadqiq - bu mavzuga alohida, ongli ravishda bir tomonlama yondashish. Aksincha, falsafa ilm-fanni shunchalik ajratib turadigan tafsilotlarga unchalik moyil emas.