Microsoft Word shamoli muhammadiy ziyouz com doc



Download 296.76 Kb.
Pdf ko'rish
bet56/92
Sana13.05.2020
Hajmi296.76 Kb.
1   ...   52   53   54   55   56   57   58   59   ...   92
www.ziyouz.com kutubxonasi 

43

bilish edi. Shuning uchun Oisha roziyallohu anho ramazonda boshqa oylardan ziyoda va 



kam bo‘lishini nafi etdilar. Xulosa shuki, hadisi shariflarda tahajjudni “solatul-layl” 

deyiladi va tarovihni esa “qiyomi ramazon” deyiladi. Bu ikki namoz bir-biridan tamoman 

alohidadir.  

 

207. Oisha roziyallohu anho dedilar: Nabiyi karim sollallohu alayhi vasallam kechqurun 



o‘n bir raka’at namoz o‘qir edilar. Undan bir raka’ati vitr bo‘lar edi. Qachon bu namozdan 

forig‘ bo‘lsalar, o‘ng yonboshlari bilan yotar edilar. 

 

I z o h. Bu hadis yuqoridagi hadisga muxolif ko‘rinsa-da, haqiqatda, Rasululloh sollallohu 



alayhi vasallam ba’zi vaqtda unday va ba’zi vaqtda bunday o‘qir edilar. 

 

I z o h. Bu hadisda vitr namozini bir raka’at ekanligi rivoyat qilingandir. Bu borada 



taxqiq shuki, vitr namozi ustida bir necha ixtiloflar bor. Birinchi ixtilof - uning hukmida. 

Xanafiy mazhabida vitr namozi vojib sanaladi. Ba’zi boshqa imomlar nazdida esa 

mustahab. Ikkinchi ixtilof - uning raka’atlarining adadida. Xanafiylar vitrni uch raka’at, 

bir salom bilan o‘qiladi deydilar. Boshqa ba’zi imomlar uni bir raka’at deydilar, va 

ba’zilari vitr bir raka’at bo‘lsa ham undan ilgari ikki raka’at bir salom bilan o‘qilishi vojib 

deydilar. Hadislarda bu namoz haqida turli rivoyatlar kelganligi sababidan imomlar 

o‘rtasida tarjih turlicha bo‘lgan. 

 

Xanafiylar o‘z mazhablarining haqligini bir necha hadisdan dalil keltirib, isbot qiladilar. 



 

1) Oisha roziyallohu anho Abdulloh ibn Abu Qays roziyallohu anhuning savollari ustida 

Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning kechqurundagi namozlarini bu tariqa bayon 

qilganlar: to‘rt raka’at va uch raka’at, olti raka’at va uch raka’at, sakkiz raka’at va uch 

raka’at, o‘n raka’at va uch raka’at. Mana bu rivoyatda, oxirgi uch raka’at degan kalimani 

to‘rt bor alohida keltirishlaridan ham ma’lum bo‘ladiki, bu namozning adadi uch 

raka’atdan ziyoda ham kam ham bo‘lmaydi. Aks holda, Oisha roziyallohu anho har bor 

uch raka’at kalimasini ifoda qilmay, yetti raka’at, to‘qqiz raka’at, o‘n bir raka’at, o‘n uch 

raka’at deb qo‘ya qolar edilar. 

 

2) Ali Qoriy rahimahullohning so‘zlaricha, xanafiylarning dalillari shuki, vitr namozining 



uch raka’at o‘qilishini joiz va mustahsin ekanligiga sahobai kiromlar roziyallohu anhum 

qaror qilgandilar, va uch raka’atdan kam bo‘lishida ba’zilari joiz va ba’zilari nojoiz deb

ixtilof qilgandilar. Sahobalarning ittifoq qilgan masalalariga amal qilmoq ziyoda 

matlubdir. 

 

3) Hasan Basriy rahimahullohga dedilar: Vitr namozining uch raka’at ekanligiga butun 



musulmonlar ittifoq qilganlar. Bu zotga bir kishi dedi: Abdulloh ibn Umar roziyallohu 

anhumo uch raka’at vitrning ikki raka’atiga salom berib, qolgan bir raka’atini alohida 

o‘qir edilar. Unga Hasan Basriy otalari Umar roziyallohu anhu uch raka’atni bir salom 

bilan o‘qir edilar, va otalari u kishidan olimroq edilar, deb javob berganlar. 

 

4) Hadisi shariflarda tanho bir raka’atlik namoz o‘qish man’ qilingan. Abdulloh ibn 



Mas’ud roziyallohu anhudan bir kishi savol qilib dediki, Sa’d roziyallohu anhu vitrni bir 

raka’at o‘qiydilar. Abdulloh ibn Mas’ud dedilar: bir raka’atlik namoz yo‘q. Bulardan 

boshqa ham hanafiylarda dalillar ko‘p. 

 



Shamoili Muhammadiy. Muhammad at-Termiziy 

 

 




Download 296.76 Kb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   ...   52   53   54   55   56   57   58   59   ...   92




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©hozir.org 2020
ma'muriyatiga murojaat qiling

    Bosh sahifa
davlat universiteti
ta’lim vazirligi
O’zbekiston respublikasi
maxsus ta’lim
zbekiston respublikasi
axborot texnologiyalari
o’rta maxsus
davlat pedagogika
nomidagi toshkent
guruh talabasi
pedagogika instituti
texnologiyalari universiteti
toshkent axborot
xorazmiy nomidagi
rivojlantirish vazirligi
samarqand davlat
navoiy nomidagi
haqida tushuncha
toshkent davlat
ta’limi vazirligi
nomidagi samarqand
vazirligi toshkent
Darsning maqsadi
Toshkent davlat
tashkil etish
kommunikatsiyalarini rivojlantirish
Ўзбекистон республикаси
Alisher navoiy
matematika fakulteti
bilan ishlash
Nizomiy nomidagi
pedagogika universiteti
sinflar uchun
fanining predmeti
таълим вазирлиги
vazirligi muhammad
maxsus ta'lim
o’rta ta’lim
fanlar fakulteti
ta'lim vazirligi
tibbiyot akademiyasi
Toshkent axborot
махсус таълим
haqida umumiy
Referat mavzu
umumiy o’rta
pedagogika fakulteti
ishlab chiqarish
fizika matematika
universiteti fizika
Fuqarolik jamiyati