Зиѐвуддин Раҳим, Одилхон қори Юнусхон ўғли

қилинглар! 
(Шаҳрингиз)
покиза шаҳар, 
(Парвардигорингиз)
мағфират қилувчи Парвардигордир”, 
(деган эдик)
. Бас, улар юз ўгиришгач, устларига тўғон билан 
(тўсиб қўйилган)
селни юбордик, 
боғларини аччиқ-тахир мевали, юлғунзор, яккам-дуккам бутазор “боғлар”га айлантириб қўйдик. 
Кофир бўлганликлари сабаб уларни мана шундай жазоладик. Биз фақат кофир кимсаларни 
жазолаймиз!”
(“Сабаъ” сураси, 15-17-оятлар). 
Сабаъ қабиласи Яманда истиқомат қиларди, Од қабиласидек фаровон ҳаѐт кечирарди. Водийнинг 
ўнг ва чап тарафида мевали боғлари бўлиб, ўша водийга бир тўғон бино қилгандилар. Аллоҳ таоло 
пайғамбарлар юбориб, ризқ-рўзлардан хоҳлаганча фойдаланиб, неъматларига шукр қилиш, Ўзигагина 
ибодат қилиш лозимлигини билдирди. Яшаб турган шаҳарлари покиза, фаровон шаҳар, ризқ бераѐтган 
Парвардигорлари гуноҳларни кечирувчи Зот экани айтилди. Бироқ Сабаъ қабиласи Аллоҳга ибодат 
қилишдан, неъматлар шукрини адо этишдан бўйин товлади, нонкўрлик қилди. Бу қилмишлари жазосиз 
қолиб кетмади. Аллоҳ улар тиклаган тўғонни вайрон қилди. Натижада сув тошиб, унумдор ерларни, ғарқ 
пишиб турган меваларни бир зумда пайҳон этди. Улар учун фахр бўлиб турган, кўзларини қувонтираѐтган 
хушманзара, сўлим боғлари бир деганда завол топди: мевалари аччиқ, мазасиз қилиб қўйилди, дарахтлари 
қуриб битди. 
Берилган неъматларга ношукр бўлганлари учун Аллоҳ Сабаъ қабиласини шундай азоблади. Бу фақат 
мазкур қабилага хос эмас. Аллоҳга, У Зот тортиқ этган неъматларга нонкўрлик қиладиган кимсалар мана 
шундай жазога муносибдир. 
5-ОМИЛ. БАХИЛЛИК 
Ҳақдорлар улушини бермаган, зиқналиги сабаб оталаридан қолган мевали боғдан айрилган ака-
укалар қиссасини қуйида кўриб чиқамиз. Аллоҳ таоло айтади: 
"-------------------------------- Арабий матн----------------------------------" 
“Албатта Биз уларни имтиҳон қилдик. Илгари боғ эгаларини ҳам шундай имтиҳон қилгандик.