Зиѐвуддин Раҳим, Одилхон қори Юнусхон ўғли

 ُسيدَّنلا يدَهُّدطََ يَط
 
َادْقَدر اوُذدِخَّرا ،
 َلِب ُقْزّْرلا ُمُءَيِرََْط ةَزيَجِر ِللها
 
 َلاَو ةَعيَضِب
 
ةَزيَجِر
 
:َََرَده َّمُُ
 
ي َُرْخَم ُأَل ْلَعْجَط َللها ِقَّتَدط ْنَمَو
 
 َلا ُثْيَح ْنِم ُأْهُزْرَدطَو
َط
 ُبدِلَتْح
ُهاَوَر
.ٌفيِ َض ُهُدَنَسَو ِوْةَوَدْرَم ُنْباَو ٍمْيَ ُػن وُبَأَو ُّ ِنِاَرَػبَّطلا
Муоз ибн Жабал розияллоҳу анҳу Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламдан ривоят қилади:
“Эй 
одамлар, Аллоҳдан қўрқишни тижорат қилиб олинглар. Шунда сизларга савдо-сотиқсиз, тижоратсиз 
ризқ келади”, дедилар. Кейин: “Ким Аллоҳга тақво қилса, У Зот унга чиқар йўлни 
(пайдо)
қилади, 
уни ўзи ўйламаган тарафдан ризқлантиради” оятини ўқидилар”
(Табароний, Абу Нуайм, Ибн 
Мардавайҳ ривоят қилган. Ривоят санади заиф
8
).
 
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам бу ҳадисда умматларини икки дунѐ саодатига 
чақирмоқдалар: 
“Эй одамлар, Аллоҳдан қўрқишни тижорат қилиб олинглар”. 
Яъни: эй умматим, тақвони фойда берадиган восита қилиб олинглар. Зеро, бу охиратда сизга ютуқ 
келтиради: Аллоҳ розилигини топасиз, дўзахдан узоқлаштириласиз, жаннатга киритиласиз. 
Аллоҳга тақвони тижорат қилиб олиш нафақат охиратда, мана шу дунѐда ҳам наф беради. 
“Шунда сизларга савдо-сотиқсиз, тижоратсиз ризқ келади”. 
Агар Аллоҳдан қўрқсангиз, савдо-сотиқ, олди-сотди қилмай туриб ҳам кенг ризққа, баракага 
эришасиз. 
Бу ердаги “савдо-сотиқсиз, тижоратсиз” бирикмасини “Ҳеч қандай касб-кор қилмасдан ҳам бойиб 
кетиш йўли бор экан-да”, деб тушунмаслик лозим. Одатда, кишилар назарида тижорат, савдо-сотиқ бошқа 
соҳаларга қараганда сердаромад касб саналади. Шу сабаб ҳам фаровон ҳаѐт маъносини ифодалаш учун 
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам шундай усулдан фойдаланиб, мўмин-мусулмонларни Аллоҳга 
бўйсунишга ундамоқдалар. 
Аллоҳ таоло шундай деган: 
"-------------------------------- Арабий матн----------------------------------"