Зиѐвуддин Раҳим 2 бисмиллаҳир роҳМАНир роҳийм!

15-САБАБ. ЖАМОАТ НАМОЗЛАРИДА ҲОЗИР БЎЛИШ 
Намозни жамоат билан ўқиш фазилати улуғ, фойдалари бисѐр. Жамоат намози ѐлғиз ўқилган 
намоздан бир неча баравар афзалдир. 
َرَمُع ِنْب ِىَّللا ِدْبَع ْنَع
ُىْهَع ُللا َيِضَر
َلَع ُىَّللا ىَّلَص ِىَّللا َؿوُسَر َّفَأ
َؿ َق َ َّلَسَس ِىْه
: 
َلَص
َلَص ُلُضْفَػت ِةَع َمَْْا ُة
ّْذَفْلا َة
ًةَجَرَد َنيِرِِْعَس ٍعْبَسِب
َر .
َس ُوا
ْلا
ُب َخ
ِر 
ُّي
َس ُم
ْس ِل
ٌ
.ْىَج َم ُنْباَس ُّيِئ َسَّهلاَس ُّيِذِمْرّْػتلاَس
Абдуллоҳ ибн Умар розияллоҳу анҳудан ривоят қилинишича, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва 
саллам: “Жамоат намози ѐлғиз (ўқилган) намоздан йигирма етти баравар афзал”, деганлар 
(Бухорий, Муслим, Термизий, Насоий, Ибн Можа ривоят қилган). 
Жамоат намози киши бир ўзи ўқиган намозидан 25 ѐки 27 баравар афзаллиги ҳақида ривоятлар 
бор. Уламолар айтишича, масжид узоқ-яқинлигига, намозхонлар оз-кўплигига, банда ихлосига, 
хушуъсига, имом тақвосига қараб жамоат намози фазилатда бир-биридан фарқланади. 
ٍكِل َم ِنْب ِسَنَأ ْنَع
ُىْهَع ُللا َيِضَر
َؿ َق
:
ُىَّللا ىَّلَص ِىَّللا ُؿوُسَر َؿ َق
َ َّلَسَس ِىْهَلَع
: 
ِفِ ًمْوَػي َيِعَبْرَأ ِىَّلِل ىَّلَص ْنَم
ََجَ
ُلا َةَيرِبْكَّتلا ُؾِرْدُي ٍةَع
ِف َتَءاَرَػب ُىَل ْتَبِتُك ََس
: 
ِؽ َفّْػهلا ْنِم ٌةَءاَرَػبَس ِر َّهلا ْنِم ٌةَءاَرَػب
. 
َر َس
ُوا 
ّْػتلا
ْر ِم
ِذ
ُّي
.ٌنَسَح ُوُدَهَسَس
Анас ибн Молик розияллоҳу анҳу Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламдан ривоят қилади: 
“Ким қирқ кун (давомида) биринчи ракатга улгурган ҳолида Аллоҳ учун жамоат билан намоз 
ўқиса, унга икки омонлик: дўзахдан омонлик, нифоқдан омонлик ѐзилади” (Термизий ривоят 
қилган. Ҳадис санади ҳасан). 
Қайси бир банда қирқ кун давомида жамоат намозининг аввалги такбирига улгурса, унга 
иккита омонлик ѐзилади. Биринчиси, дўзахдан халос бўлиш, жаҳаннам азобидан нажот топиш. 
Иккинчиси, нифоқдан омонлик. Тийбий айтишича, бундай киши дунѐда нифоқдан сақланади, 
мунофиқ ишини қилмайди, ихлослилар амалини қилишга муваффақ бўлади, охиратда мунофиқлар 
тортадиган азобдан қутулади, “Мунофиқ эмас”, деб фойдасига гувоҳлик берилади. Чунки мунофиқлар 
намозни эриниб ўқийди, ибодатга дангасалик қилади. Аллоҳ учун ихлос билан жамоат намозларида 
қатнашган инсон бундай ѐмон оқибатдан саломат бўлади
133
. 
Аллоҳ таоло, У Зотнинг Расули соллаллоҳу алайҳи ва саллам бизни жамоат бўлишга, 
иттифоқликка буюради, ўзаро ихтилофдан, тарафкашликдан қайтаради. Бироқ шайтон кишини 
жамоатдан ажрашга, ѐлғиз қолишга ундайди. Иблис мўминни якка ҳолда топса, бутун лашкарлари 
билан келиб васваса қилади, намозда хаѐлини чалғитади, хушуъдан тўсади. 
131
Манба: Қоф сурасининг 17-18-оятлари. 
132
Манба: Раъд сурасининг 11-ояти. 
133
Манба: Мулла Али Қори, “Мирқотул мафотиҳ шарҳу мишкотил масобиҳ”. 

---

66 
ِءاَدْرَّدلا ِبَِأ ْنَع
ُىْهَع ُللا َيِضَر
َؿ َق
:
ْهَلَع ُىَّللا ىَّلَص ِىَّللا َؿوُسَر ُتْعَِسَ
ُؿوُوَػي َ َّلَسَس ِى
: 
َلََ ْنِم َم
َلَس ٍةَيْرَػق ِفِ ٍةََ
ٍسْدَب
َل
َلَّصلا ْ ِمهِف ُـ َوُػت
َّلِإ ُة
َةَهِص َوْلا ُبْئّْذلا ُلُكْأَي ََّنَِّإَف ِةَع َمَْْ ِب َكْهَلَعَػف ُف َطْهَِّلا ْ ِمْهَلَع َذَوْحَتْسا ْدَق
.
َر َس
ُوا 
َأ ُب
َد و
ُسا َد
َس ُّيِئ َسَّهلاَس
.ٌنَسَح ُوُدَهَسَس ُدَْحَْأ
Абу Дардо розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: “Мен Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам: