Зиѐвуддин Раҳим 2 бисмиллаҳир роҳМАНир роҳийм!

беришидан олдин икки марта сажда қилсин. Шунда, агар беш ракат (ўқиган) бўлса, ўша (икки 
сажда) унинг намозини жуфт қилади. Агар тўлиқ тўрт ракат ўқиган бўлса, (икки сажда) шайтон 
бурнини ерга ишқалаган бўлади” (Муслим, Абу Довуд, Насоий, Ибн Можа, Аҳмад ривоят қилган). 
Демак, уч ѐки тўрт ракат ўқиганини аниқ била олмаган киши: 
1. Шубҳани тарк этади, васвасага эътибор бермайди. 
2. Қайси тарафга гумони кўпроқ бўлса, ўшанга суянади. Уч ракат ўқидим, деб ўйлаѐтган бўлса, 
яна бир ракат ўқийди. Тўрт ракат ўқидим, деб ўйласа, намозини тамомлайди. 
3. Салом беришдан олдин икки марта саждаи саҳв қилади. 
4. Шу билан муаммо ҳал бўлади: уч ракат ўқиган бўлса, яна бир ракат ўқиб тўғри қилган 
бўлади. Агар қўшимча бир ракат билан намози беш ракат бўлиб қолса, икки сажда билан намоз олти 
ракатга айланади. 
5. Борди-ю уч ракат ўқиган ҳолида тўрт ракат ўқидим, деб ўйласа, саждаи саҳв унинг намозини 
тўлиқ қилади. Оқибатда бандани ибодатдан тўсишга, савобдан айиришга уринган шайтон бурни ерга 
ишқаланади. 
Мана бу ҳадисда ҳам шайтон макрини даф қилиш усули ўргатилган. 
َعْلا ِبَِأ ْنَع
َل
ِء 
َنْب َف َمْثُع َّفَأ
ِص َعْلا ِبَِأ
ُىْهَع ُللا َيِضَر
َؿ َوَػف َ َّلَسَس ِىْهَلَع ُىَّللا ىَّلَص َِّبَِّهلا ىَتَأ
: 
َّفِإ ِىَّللا َؿوُسَر َي
َف َطْهَِّلا
َلَص َْيَػبَس ِنِْهَػب َؿ َح ْدَق
َسَس ِىْهَلَع ُىَّللا ىَّلَص ِىَّللا ُؿوُسَر َؿ َوَػف َّيَلَع َمُسِبْلَػي ِتَِءاَرِقَس ِتِ
َ َّل:
ُىَل ُؿ َوُػي ٌف َطْهَش َؾاَذ
ُىْهِم ِىَّلل ِب ْذَّوَعَػتَػف ُىَتْسَسْحَأ اَذِإَف ٌبَزْػهَخ
َلََ َؾِر َسَي ىَلَع ْلِفْتاَس
َؿ َق ًَ
: 
ّْنَِع ُىَّللا ُىَبَيْذَأَف َكِلَذ ُتْلَعَفَػف
َر .
َس ُوا
ُم
ْس ِل
ٌ
ُدَْحَْأَس
.ُ ِك َْلْاَس
Абул Алодан ривоят қилинишича, Усмон ибн Абул Ос розияллоҳу анҳу Набий соллаллоҳу 
алайҳи ва саллам ҳузурларига келиб: “Эй Расулуллоҳ, шайтон мен билан намозим ҳамда