Зере Майданали Древняя история Казахстана

Ашина – (от монг. а’ чино «благородная волчица») – династия правителей Великого тюркского каганата и его наследников.
Будун – обозначение народа в древнетюркском обществе.
Тенгри – бог кочевников, олицетворяет вечное голубое Небо.
Тенгрианство – монотеистичное верование кочевников.
Йер, су – силы природы, которым поклонялись кочевники.
Он ок будун – народ десяти стрел, военно-территориальное и административное деление в тюркских каганатах.
Автохтонный – местный, коренной. Автохтонное население
– издавна обитавшее на данной территории население.
Алтайские языки – языки, на которых говорили племена, расселенные в древности на территории значительно восточнее Алтая: Сибири, между Енисеем и Тихим океаном в степях Монго- лии Маньчжурии и Северного Китая.
Балбал – надгробные камни, нередко антропоморфные, кото- рые древние тюрки ставили у могил вождей. В научной литературе иногда балбалами называются и каменные изваяния, скульптурные изображения умерших героев.
Бузуки – левое крыло Огузов.
Учуки – правое крыло Огузов.
Муффазаб аль-огуз – земли Огузов, название в мусульман- ский географической литературе степных территорий Казахстана под властью Огузов.
Глоссарий 133
Дешт и Кипчак – персидское название территории казах- станских степей между Волгой и Иртышом в эпоху средневеко- вья.
Тюркская руническая письменность – древнетюркское письмо, впервые обнаруженное на территории Орхона и Енисея, и в связи со схожестью с скандинавскими рунами названное руни- ческим.
Евроцентризм (европоцентризм) – взгляд на историю че- ловечества сквозь призму ценностей европейской цивилизации, утверждение превосходства народов европейского (западного) происхождения
Этнос – исторически сложившаяся устойчивая совокупность людей с общими физическими (антропологическими) чертами, общностью культуры, языка, психики, этническим самосознанием и самоназванием (этноним). Важнейшее значение для формиро- вания и сохранения этноса имеет его территориально-социальное единство.