. Жахолатга Карши - маърифат Фикрга Карши фикр, гояга Карши гоя, жахолатга Карши маърифат билан курашиш зарурлиги тамойили Инсоният хаётида гояга Карши - гоя, тамойили. Ислом Каримов 1998 йили «Тафаккур» журнали бош мухаррири берган саволларига жавобда, тарихчи олимлар билан бУлган учрашувда бу масалага диККат билан эътибор бериб, «гояга Карши гоя, фикрга Карши фаКат фикр, жахолатга Карши фаКат маърифат билан бахсга курашиш, олишиш мумкин» деган шиор Уртага ташланди. Бу масала гоя ва мафкура тушунчасида хам мухим Уринда туради. Ёт гояга Карши биз Уз олижаноб гоямиздан мактабларимизда, академик лицейлар ва касб-хунар коллежларида, олий УКув юртларида, жамиятимизнинг барча Катламларида бизга мутлаКо бегона бУлган захарли интилишларга, хуруж ва харакатларга Карши чиКишимиз лозим. Бунда энг мухим масалалардан бири одамлар Уз фикрини айтишга, эркин фикрлашга Урганиши керак. Яъни фикрга Карши фикр бУлиши зарур. Шу боис ёшларимизни мактаб ва олий УКув юртларида эркин фикрлашга, бахслашишга Ургатишимиз керак. Учинчи масала - жахолатга Карши маърифат. Бу Уринда асримиз бошида халКни маърифат ва миллий уйгонишга чорлаган жадидчилик харакати намояндалари хаётини, ижодини, интилишларини Урганиш, уларнинг бугунги кундаги мохияти ва ахамияти хаКида хам гапиришимиз зарур. Уларнинг мероси бугунги кунда Кандай УКитилмоКда? Умуман айтганда, маърифий озуКа Кандай бУлиши керак? Болаларимиз УКиётган китобларда маърифат зиёси борми. Биз истаётган миллий гурур, миллий мафкура, миллий гоя уларда етарли даражада акс этганми? (Каримов И.А. Асарлар. Т.8., 468-469-бетлар). Мазкур тамойилга кУра гояга Карши гоя, фикрга Карши фикр, жахолатга Карши маърифат билан курашга интилиш хисси инсон Калбидаги эътиКод, одам онгидаги дунёКараш Уз-Узини химоя Кила олиш Кобилиятидан далолат беради. Бундай кураш усули, айниКса бугунги кунда, инсоният тараККиёт борасида жуда илгарилаб кетган XXI асрда гоятда мухим ахамият касб этмоКда. Чунки энг кучли Киргин Куроллари ишлаб чиКилган, сайёрамизни бир неча марта йУК Килиб юборишга Кодир бУлган ядровий бомбалар захираси тУпланиб Колган пайтда Узаро зУравонлик ва жахолатга йУл КУйиб бУлмайди. Шу боисдан хам мафкуравий иммунитетни шакллантириш хусусиятлари огохлик, фикрга Карши фикр, гояга Карши гоя, жахолатга Карши маърифат билан кураша олиш кУникмаларидир. Хар Кандай касалликнинг олдини олиш учун, аввало, киши организмида унга Карши иммунитет хосил Килинади. Биз хам фарзандларимиз юрагида она Ватанга, бой тарихимизга, ота-боболаримизнинг муКаддас динига соглом муносабатни Карор топтиришимиз, таъбир жоиз бУлса, уларнинг мафкуравий иммунитетини кучайтиришимиз зарур». (Каримов И.А. Т.8. 494-бет). Ушбу вазифани миллий истиКлол гояси бажаради. Президентимиз «Миллатни асраш керак» деган гояни илгари сурди. Миллатни асраш - Узлигимизни, одоб-ахлоКимизни, меросимиз, Кадриятларимиз ва миллий рухимизни зарарли гоялар ва мафкуралар таъсиридан авайлаб-асраш, уларга Карши фуКароларимиз ва ёшларимиз Калбида мафкуравий иммунитетни шакллантириш деган маънони англатади2. Мафкуравий иммунитетни хосил Килиш учун соглом, инсонпарвар гоя ва мафкура билан Куроллантириш керак. Миллий истиКлол гоясининг асосий вазифаси эса халКимизда миллий эътиКод ва дунёКараш асосларини шакллантиришдан иборат.Маърифат воситасида курашиш деб, бирон бир хавфнинг мохиятини чуКур англаб, унга Карши билим билан онгли равишда курашишга айтилади.
Жамият ахлининг мустахкам ва равшан мафкураси, унинг маКсад-муддаоси бУлиши керак. Модомики, маКсад, гоя хаКида мулохаза юритар эканмиз, олдин баён этганимиздек, «МаКсад дегани - халКни, миллатни бирлаштирувчи, йУлга бошловчи бамисоли бир байроК. Бу байроК бутун Узбекистон халКининг рухини, гурур-ифтихорини, керак бУлса, Кудратини, орзу-интилишларини мужассамлаштирадиган улуг кучдир. Давлатимизнинг, халКимизнинг, эл-юртимизнинг маКсади Узининг улугворлиги, хаётийлиги ва хаККонийлиги билан хаммамизни жалб этадиган бУлмоги лозим. Токи бу маКсад халКни - халК, миллатни - миллат Кила билсин, КУлимизда енгилмас бир кучга айлансин». (Каримов И.А. Асарлар. Т.7. 89-бет). Президентимиз Ислом Каримов «Тафаккур» журнали Бош мухаррирининг саволларига жавоблари «Жамиятимиз мафкураси халКни - халК, миллатни - миллат Килишга хизмат этсин» асарида жамият мафкурасига Куйидагича таъриф беради. «Одамларнинг минг йиллар давомида шаклланган дунёКараши ва менталитетига асосланган, айни ваКтда шу халК, шу миллатнинг келажагини кУзлаган ва унинг дунёдаги Урнини аниК-равшан белгилаб беришга хизмат Киладиган, кечаги ва эртанги кун Уртасида Узига хос кУприк бУлишга Кодир гояни мен жамият мафкураси деб биламан»3.Виждон эркинлиги бизда Узбекистон Конституциясининг 31-моддаси ва 1998 йилги «Виждон эркинлиги ва диний ташкилотлар тУгрисида»ги Конун билан кафолатланиб келинмоКда. Бундай жамият мафкураси «Дунёвийлик - дахрийлик эмас» деган тушунча асосида ривожланади, яъни диннинг жамият хаётида тутган Урни ва ахамиятини асло инкор Килмайди. Биз юКорида мафкуранинг дунёвий ва диний илдизлари хаКида фикр юритганимизда бу масалага тУхталган эдик. ХаКиКатан дунёвий ва диний гоялар бир-бири билан муштаракликда ривожланади. Улар инсоният тараККиётига катта таъсир кУрсатиб келган. Миллий давлатчилик гояси ва унинг халКлар тараККиётига бевосита катта таъсир кУрсатган. Хозирги даврда миллий мафкуранинг таркибий Кисми хисобланган давлатчилик гоясининг асосий тамойиллари Президент Ислом Каримов томонидан ишлаб чиКилган. Улар Куйидагилардан иборат: Втанпарварликка асосланган мустаКил тафаккур4.ШарКона демократияга асосланган сиёсий тизим.Конун устуворлигига асосланган хуКуКий давлат.Эркинликка асосланган фуКаролик жамияти.Буюк келажакка юз тутган озод ва обод ватан.Шу тамойиллар жамиятимиз хаётига татбиК Килиниши, уларни рУёбга чиКариш мамлакатимиз тараККиётининг хозирги даврдаги мухим вазифалари бУлиб КолмоКда.Бунёдкор гояларнинг юзага келишида ижтимоий барКарорлик мухим ахамиятга эга. Шу боисдан хам Ислом Каримов Узининг «Узбекистон XXI асрга интилмоКда» асарида Олтинчи устувор йУналиш5 - жамиятдаги барКарорлик, тинчлик, миллатлар ва фуКаролараро тотувликни, сархад-ларимиз дахлсизлигини, мамлакатимиз худудий яхлитлигини таъминлашдан иборат Килиб кУрсатган. 6. БироК, гоявий кураш тобора янги-янги Киёфага кирмоКда. Президентимиз Ислом Каримов хаККоний равишда таъкидлаганидек: «КУп синовлар, азобу уКубатлар, хатолар, фожеалар, Катагонларни бошдан кечирган, асримиз поёнига етаётган, инсоният янги аср бУсагасида турган бугунги кунда турли хил эски ва янги мафкураларнинг Узаро кураши хар Качонгидан хам кУра шиддатли тус олмоКда. Ранг-баранг, баъзан бир-бирига зид дунёКарашлар, сиёсий, миллий, диний оКимлар, мазхаб ва секталар Уртасидаги фикр талашувлари гохо бахс-мунозара доирасидан чиКиб, Конли тУКнашувлар, оммавий Киргинларга сабаб бУлмоКда, одамлар бошига бехисоб Кайгу-кулфатлар солмоКда». Ана шу сабабдан хам мустаКил Узбекистонда хозирги даврда миллат, жамият, давлатнинг бирлаштирувчи байроги бУлган миллий гоя ва мафкурани шакллантириш ва халКимиз онгига сингдириш юзасидан фаоллик билан иш олиб борилмоКда. Бу мафкура мустаКиллик йилларида эришилган галабаларни, энг катта ютугимиз бУлган истиКлолимизни, Она Ватанимизни, фарзандларимизнинг бахтли келажагини фидойилик билан химоя Килиш, доимо хушёр ва сергак бУлишга ёрдам беради. Зеро, Узбекистон бизнинг умумий уйимиз - уни асраш хар биримизнинг вазифамиздир. Шу маънода миллий истиКлол гояси хар биримизнинг Калбимизга сингадиган, умумий гоямиз, онгимиз, дунёКарашимизнинг таркибий Кисмидир.
70. Ўзбекистон Республикасида давлат ва диний ташкилотларнинг ўзаро муносабатлари
Do'stlaringiz bilan baham: |